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《呂氏春秋》類思維研究 版權信息
- ISBN：9787520379243
- 條形碼：9787520379243 ; 978-7-5203-7924-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
《呂氏春秋》類思維研究 本書特色
全書的歸納總結和理論升華，主要包括兩方面內容：一是從總體上對于《呂氏春秋》分類思維、比類思維、比附思維的再考察；二是對于《呂氏春秋》類思維中的主導思維形態問題進行分析，并指出比類思維是《呂氏春秋》中的主導思維形態。
《呂氏春秋》類思維研究 內容簡介
《呂氏春秋》是晚周殿軍之作。本書將《呂氏春秋》與“類思維”問題結合起來進行研究，目的在于從類思維的思維理論特別是思維實踐的視角剖析《呂氏春秋》，挖掘《呂氏春秋》的思維價值。本書的獨特意義在于，從橫向上基本厘清了《呂氏春秋》分類思維、比類思維、比附思維的主要表現、基本特征、價值評價等問題，從縱向上基本厘清了《呂氏春秋》分類思維、比類思維、比附思維的“前史”和后世流變等問題，特別是以《黃帝內經》《淮南子》和《春秋繁露》三書為例，較為系統地考察了類思維在西漢的歷史演進。在此基礎上，爬梳、整理與總結出《呂氏春秋》中思維形態是比類思維，為更加準確、科學地認識古代中國思維形態和思維方式中所展現出的“重比類”的特質提供了重要支撐和有力證明。
《呂氏春秋》類思維研究 目錄
緒論
一 思維和類思維
二 分類思維和比類思維
三 比類思維和比附思維
四 思維理論和思維實踐
五 《呂氏春秋》及其思維特征
六 本書的內容和框架
**章 《呂氏春秋》之前的類思維
**節 類的基本內涵
一 從具體到抽象：獸名、祭名與“善”義
二 分類：“族類”“事類”“物類”，具有區分、歸類的意義
三 比類：“肖似”“好像”，具有比較、推理的意義
第二節 《呂氏春秋》之前的分類思維
一 分類思維進展的地理知識線索
二 分類思維進展的生物知識線索
三 分類思維由地理、生物知識向天象領域與社會歷史的伸延
第三節 《呂氏春秋》之前的比類思維
一 “取象比類”與比類思維
二 “比”“比興”與比類思維
三 “觀物比德”與比類思維
小結
第二章 《呂氏春秋》對于“知類”問題的闡明
**節 知類之前提：復雜性與迷惑性
一“萬物殊類殊形，皆有分職
二 “使人大迷惑者，必物之相似也
第二節 知類之保障：“知類”的方法論闡明
一 去宥
二 別類
三 審察
小結
第三章 《呂氏春秋》與分類思維
**節 《呂氏春秋》對于自然知識分類思維的傳統承繼與進展
一 九州與有關地理知識的分類思維
二 六谷、五谷、五蟲及有關生物知識的分類思維
三 與地理、生物知識相關的農業領域的分類思維
第二節 《呂氏春秋》分類思維向養生及音樂領域的伸延
一 “性”“欲”“生”與有關養生的分類思維
二 非適之音及樂器與有關音樂的分類思維
第三節 《呂氏春秋》分類思維在政治領域的表現
一 虛君與有關君主的分類思維
二 賢主論人之法、國家亂亡與有關政風的分類思維
第四節 《呂氏春秋》分類思維在兵刑和道德領域的表現
一 兵的內容、決勝要素與有關兵刑的分類思維
二 “孝”“忠”“敬”“德”“信”等與有關道德的分類思維
小結
第四章 《呂氏春秋》與比類思維
**節 《呂氏春秋》對比類思維初期形態的承繼
一 比喻在養生、道德等領域的表現
二 比喻在政治、兵刑等領域的表現
……
第五章 《呂氏春秋》與比附思維
第六章 《呂氏春秋》類思維在西漢的歷史演進（上）
第七章 《呂氏春秋》類思維在西漢的歷史演進（下）
結語
附錄 研究綜述
參考文獻
后記
一 思維和類思維
二 分類思維和比類思維
三 比類思維和比附思維
四 思維理論和思維實踐
五 《呂氏春秋》及其思維特征
六 本書的內容和框架
**章 《呂氏春秋》之前的類思維
**節 類的基本內涵
一 從具體到抽象：獸名、祭名與“善”義
二 分類：“族類”“事類”“物類”，具有區分、歸類的意義
三 比類：“肖似”“好像”，具有比較、推理的意義
第二節 《呂氏春秋》之前的分類思維
一 分類思維進展的地理知識線索
二 分類思維進展的生物知識線索
三 分類思維由地理、生物知識向天象領域與社會歷史的伸延
第三節 《呂氏春秋》之前的比類思維
一 “取象比類”與比類思維
二 “比”“比興”與比類思維
三 “觀物比德”與比類思維
小結
第二章 《呂氏春秋》對于“知類”問題的闡明
**節 知類之前提：復雜性與迷惑性
一“萬物殊類殊形，皆有分職
二 “使人大迷惑者，必物之相似也
第二節 知類之保障：“知類”的方法論闡明
一 去宥
二 別類
三 審察
小結
第三章 《呂氏春秋》與分類思維
**節 《呂氏春秋》對于自然知識分類思維的傳統承繼與進展
一 九州與有關地理知識的分類思維
二 六谷、五谷、五蟲及有關生物知識的分類思維
三 與地理、生物知識相關的農業領域的分類思維
第二節 《呂氏春秋》分類思維向養生及音樂領域的伸延
一 “性”“欲”“生”與有關養生的分類思維
二 非適之音及樂器與有關音樂的分類思維
第三節 《呂氏春秋》分類思維在政治領域的表現
一 虛君與有關君主的分類思維
二 賢主論人之法、國家亂亡與有關政風的分類思維
第四節 《呂氏春秋》分類思維在兵刑和道德領域的表現
一 兵的內容、決勝要素與有關兵刑的分類思維
二 “孝”“忠”“敬”“德”“信”等與有關道德的分類思維
小結
第四章 《呂氏春秋》與比類思維
**節 《呂氏春秋》對比類思維初期形態的承繼
一 比喻在養生、道德等領域的表現
二 比喻在政治、兵刑等領域的表現
……
第五章 《呂氏春秋》與比附思維
第六章 《呂氏春秋》類思維在西漢的歷史演進（上）
第七章 《呂氏春秋》類思維在西漢的歷史演進（下）
結語
附錄 研究綜述
參考文獻
后記
展開全部
《呂氏春秋》類思維研究 作者簡介
蔣開天，1986年生，男，漢族，山東泗水人，歷史學碩士，哲學博士，F為曲阜師范大學馬克思主義學院講師，碩士生導師，主要從事馬克思主義和中國傳統文化的研究工作。近五年來，主持并完成國家社會科學基金青年項目1項，參與省部級以上項目多項，在《廣西社會科學》、《中南大學學報》（社會科學版）、《南昌大學學報》（人文社會科學版）等學術期刊發表論文近20篇。
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