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中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787511569448
- 條形碼：9787511569448 ; 978-7-5115-6944-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng) 本書特色
黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是激勵(lì)我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財(cái)富 我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是我們黨性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。 黨要得到人民群眾支持和擁護(hù)，就必須持之以恒發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是一本理論通俗讀物，系統(tǒng)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。全書共分為十三章，系統(tǒng)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)的形成與、內(nèi)涵與發(fā)展，包括革命理想高于天，理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)，紀(jì)律嚴(yán)明，思想建黨、理論強(qiáng)黨，重視調(diào)查研究，重視學(xué)習(xí)，勇于自我革命等優(yōu)良傳統(tǒng)。文中列舉了大量革命烈士、英雄人物和很好黨員的生動(dòng)事例，本書有助于讀者了解黨的傳統(tǒng)，有助于大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。
中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng) 目錄
引言
**章 革命理想高于天
共產(chǎn)主義理想來到中國(guó)
信仰的力量
*高理想和*低綱領(lǐng)的統(tǒng)
第二章 理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是
黨的思想路線的形成
真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論
始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是
第三章 密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)
為人民服務(wù)
從群眾中來，到群眾中去
人民情懷
把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中
第四章 批評(píng)和自我批評(píng)
批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)的形成
“團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)”
用好批評(píng)和自我批評(píng)銳利武器
第五章 紀(jì)律嚴(yán)明
紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝
加強(qiáng)新時(shí)代黨的紀(jì)律建設(shè)
第六章 堅(jiān)持民主集中制
民主集中制的形成和發(fā)展
遵義會(huì)議：踐行民主集中制的典范
一以貫之堅(jiān)持民主集中制
第七章 思想建黨、理論強(qiáng)黨
沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)
古田會(huì)議：思想建黨的開端
高度重視思想建黨、理論強(qiáng)黨
第八章 重視宣傳思想工作
宣傳思想工作的豐富經(jīng)驗(yàn)
反對(duì)“客里空”
做好新時(shí)代宣傳思想工作
第九章 獨(dú)立自主
必須獨(dú)立自主
獨(dú)立自主的南泥灣精神
堅(jiān)持獨(dú)立自主
……
第十章 調(diào)查研究
第十一章 艱苦奮斗
第十二章 重視學(xué)習(xí)
第十三章 勇于自我革命
附錄
后記
**章 革命理想高于天
共產(chǎn)主義理想來到中國(guó)
信仰的力量
*高理想和*低綱領(lǐng)的統(tǒng)
第二章 理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是
黨的思想路線的形成
真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論
始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是
第三章 密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)
為人民服務(wù)
從群眾中來，到群眾中去
人民情懷
把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中
第四章 批評(píng)和自我批評(píng)
批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)的形成
“團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)”
用好批評(píng)和自我批評(píng)銳利武器
第五章 紀(jì)律嚴(yán)明
紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝
加強(qiáng)新時(shí)代黨的紀(jì)律建設(shè)
第六章 堅(jiān)持民主集中制
民主集中制的形成和發(fā)展
遵義會(huì)議：踐行民主集中制的典范
一以貫之堅(jiān)持民主集中制
第七章 思想建黨、理論強(qiáng)黨
沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)
古田會(huì)議：思想建黨的開端
高度重視思想建黨、理論強(qiáng)黨
第八章 重視宣傳思想工作
宣傳思想工作的豐富經(jīng)驗(yàn)
反對(duì)“客里空”
做好新時(shí)代宣傳思想工作
第九章 獨(dú)立自主
必須獨(dú)立自主
獨(dú)立自主的南泥灣精神
堅(jiān)持獨(dú)立自主
……
第十章 調(diào)查研究
第十一章 艱苦奮斗
第十二章 重視學(xué)習(xí)
第十三章 勇于自我革命
附錄
后記
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中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng) 節(jié)選
《中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)》：萬丈高樓平地起。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的*高理想和*終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。但羅馬不是一天建成的。要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，必須有務(wù)實(shí)的精神，必須從實(shí)際出發(fā)，分階段有步驟地去實(shí)現(xiàn)。沒有遠(yuǎn)大的理想，容易迷失方向。沒有務(wù)實(shí)的目標(biāo)，容易陷于空想。只有在*高理想和*低綱領(lǐng)的統(tǒng)一中，才能一步一個(gè)腳印地趨近遠(yuǎn)大理想。如鄧小平所言：“我們共產(chǎn)黨人的*高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段*廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。”1921年黨的一大確認(rèn)了共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)，但由于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾缺乏研究和了解，還無法提出適合國(guó)情的民主革命的明確綱領(lǐng)。1922年7月，黨的二大開始把共產(chǎn)主義理想和反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)統(tǒng)一起來。大會(huì)通過的宣言指出了黨的*高理想：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨。他的目的是要組織無產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。同時(shí)，宣言也指出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，也就是民主革命時(shí)期的*低綱領(lǐng)：“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正民主共和國(guó)。”民主革命綱領(lǐng)的制定，表明中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義、共產(chǎn)主義與民主革命的區(qū)別，在全國(guó)人民面前**次提出反帝反封建的主張，使“打倒列強(qiáng)除軍閥”成為時(shí)代的*強(qiáng)音。如周恩來所說：“中國(guó)共產(chǎn)黨就是帶著打倒軍閥、打倒帝國(guó)主義的偉大氣概開始的。”此后，中國(guó)共產(chǎn)黨大力開展工人運(yùn)動(dòng)，初步開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并于1924年同國(guó)民黨實(shí)行合作，協(xié)力北伐，掀起轟轟烈烈的“打倒列強(qiáng)除軍閥”的大革命高潮。但由于蔣介石和國(guó)民黨叛變革命，處在幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨缺乏革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，加之共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)的失誤，導(dǎo)致轟轟烈烈的大革命走向失敗。1927年八一南昌起義、黨的八七會(huì)議，揭開了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的土地革命和武裝斗爭(zhēng)的大幕。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。但黨內(nèi)三次“左”傾錯(cuò)誤路線的推行，給黨和紅軍造成極大損害。1935年遵義會(huì)議之后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)，面對(duì)日本帝國(guó)主義步步入侵、中華民族到了*危險(xiǎn)的時(shí)候的局面，倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。經(jīng)過卓有成效的努力，迎來了全民族抗戰(zhàn)的新局面。在全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東系統(tǒng)闡明了新民主主義革命理論。他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命包括民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段。民主革命又分為舊民主主義革命和新民主主義革命。新舊民主主義革命的區(qū)別在于無產(chǎn)階級(jí)是否掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命開始的標(biāo)志。所謂新民主主義革命，“新”就在于它是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。毛澤東還提出了新民主主義革命的基本綱領(lǐng)：新民主主義的政治，就是推翻外來的民族壓迫，廢止國(guó)內(nèi)的封建主義和法西斯主義的壓迫，建立一個(gè)聯(lián)合一切民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度。新民主主義的經(jīng)濟(jì)，就是在土地問題上實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”，允許不能操縱國(guó)民之生計(jì)的資本主義工商業(yè)存在，銀行、鐵道、航路等關(guān)系重大者由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理。新民主主義的文化，就是發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化。同時(shí)，毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或*高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的和毫無疑義的。”……
中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng) 作者簡(jiǎn)介
李慶剛，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部副主任、教授、博士生導(dǎo)師。 在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)刊物和《求是》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等重要報(bào)刊發(fā)表論文（文章）100余篇，出版?zhèn)人專著4部。
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