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笛卡爾的倫理學說研究/上海社會科學院青年學者叢書 版權(quán)信息
- ISBN：9787208169814
- 條形碼：9787208169814 ; 978-7-208-16981-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
笛卡爾的倫理學說研究/上海社會科學院青年學者叢書 本書特色
適讀人群 ：大眾◎笛卡爾不僅發(fā)明了現(xiàn)代數(shù)學的坐標系，創(chuàng)立了解析幾何學，還是西方現(xiàn)代哲學思想的奠基人之一。他蕞著名的名言就是“我思故我在！”◎作為數(shù)學家、哲學家，笛卡爾還關(guān)心人的生活，對如何實現(xiàn)人的幸福作了深入思考！本書在系統(tǒng)梳理笛卡爾倫理學的基礎(chǔ)上，完整展現(xiàn)了笛卡爾的幸福學說！
笛卡爾的倫理學說研究/上海社會科學院青年學者叢書 內(nèi)容簡介
什么是人的幸福以及如何實現(xiàn)幸福？人們?nèi)绾尾拍茏龅胶煤眠\用自己的理性呢？人們在好好運用理性之后獲得的有助于實現(xiàn)幸福的真知有哪些？如何才能補救激情的誤用或過度？對于那些受天賦或機遇的而沒能用好理性，因而也無法獲得真知的人們來說，難道他們就沒有辦法獲得幸福了嗎？ 笛卡爾的倫理學思想一直是笛卡爾哲學研究中的一座迷宮，本書以笛卡爾的幸福學說作為走出迷宮的阿里阿德涅之線，通過回答五個相互關(guān)聯(lián)的問題，把握笛卡爾倫理學思想的核心要素并勾勒其整體面貌；在簡單歸納笛卡爾倫理學思想的結(jié)構(gòu)與三要素的基礎(chǔ)上，從當代西方倫理學的視角來審視這套學說，并闡發(fā)其核心的理性主義對后世之影響；通過揭開貼在笛卡爾身上的層層標簽，展示了一個更加符合文本的笛卡爾倫理學說。
笛卡爾的倫理學說研究/上海社會科學院青年學者叢書 目錄
總序1
凡例1
**章緒論1
**節(jié)笛卡爾哲學中的一座迷宮1
第二節(jié)國外相關(guān)研究概述3
第三節(jié)國內(nèi)相關(guān)研究概述9
第四節(jié)走出迷宮的阿里阿德涅之線17
第二章人的幸福生活21
**節(jié)萊布尼茨對笛卡爾倫理學說的一個批評21
第二節(jié)塞涅卡對幸福生活的定義25
第三節(jié)笛卡爾對《論幸福生活》的評述31
第四節(jié)笛卡爾對幸福生活的定義39
第五節(jié)實現(xiàn)幸福生活的三條規(guī)則43
第三章好好運用理性的方法51
**節(jié)各門學問52
第二節(jié)普遍科學56
第三節(jié)一般方法62
第四節(jié)以實踐為目標指向的方法69
第四章Morale par Provision與一般方法的關(guān)系72
**節(jié)出處及其翻譯73
第二節(jié)五種不同的解讀77
第三節(jié)回到笛卡爾的文本86
第四節(jié)對另外四種解讀的反駁93
第五節(jié)進一步的追問與思考98
第五章對實現(xiàn)幸福有用的總體性真知101
**節(jié)上帝的存在102
第二節(jié)心靈的不朽114
第三節(jié)宇宙的廣袤117
第四節(jié)人的不可獨存121
第六章激情與活動必定總是一回事
——對實現(xiàn)幸福有用的具體性真知（一）130
**節(jié)激情與活動的同一學說131
第二節(jié)問題的提出以及新的解讀132
第三節(jié)靈魂的激情（廣義）與靈魂的活動135
第四節(jié)靈魂的激情（狹義）與身體的活動138
第五節(jié)對三類解讀的評判性思考143
第七章激情分類法：基本激情與主要激情
——對實現(xiàn)幸福有用的具體性真知（二）146
**節(jié)當時流行的激情分類法146
第二節(jié)一般方法的應(yīng)用150
第三節(jié)基本激情及其價值好壞153
第四節(jié)主要激情及其價值好壞169
第八章人此生的全部好壞善惡只依賴于激情
——對實現(xiàn)幸福有用的具體性真知（三）198
**節(jié)激情在本性上全都是善好的198
第二節(jié)學界爭議：激情是否提供知識？202
第三節(jié)激情的誤用與激情的過度209
第四節(jié)對激情的誤用或過度的糾正方法211
第五節(jié)激情可以作為人們行動的向?qū)е?18
第九章好好運用意志221
**節(jié)意志概念辨析221
第二節(jié)判斷與錯誤來源232
第三節(jié)意志自由論及其面臨的挑戰(zhàn)236
第四節(jié)意志對抗激情244
第五節(jié)好好運用意志即德性247
第十章建立習慣：身心聯(lián)結(jié)原則252
**節(jié)身體與心靈之間的自然聯(lián)結(jié)原則252
第二節(jié)身體與心靈之間的習慣聯(lián)結(jié)原則256
第三節(jié)激情的特殊性259
第四節(jié)《論靈魂的激情》之轉(zhuǎn)變264
第五節(jié)從自然哲學到倫理學267
第十一章理性未臻時如何實現(xiàn)幸福271
**節(jié)理性給出或然性*大的意見272
第二節(jié)意志選定后堅定果決地執(zhí)行280
第三節(jié)建立習慣以改變無望的渴望283
第四節(jié)用我的一生來培養(yǎng)我的理性287
第五節(jié)臨時道德規(guī)則：實現(xiàn)幸福的補充規(guī)則289
第十二章結(jié)語293
**節(jié)笛卡爾倫理學說的三要素：理性、意志與習慣293
第二節(jié)從當代西方倫理學看笛卡爾倫理學說296
第三節(jié)笛卡爾的理性主義之影響302
第四節(jié)撕掉笛卡爾哲學上的層層標簽306
附錄：笛卡爾學說在17世紀下半葉法國的遭遇310
人名翻譯對照表 331
參考文獻 335
展開全部
笛卡爾的倫理學說研究/上海社會科學院青年學者叢書 作者簡介
施璇 1982年生，南京大學經(jīng)濟學學士、北京大學哲學系與美國哈佛大學哲學系聯(lián)合培養(yǎng)博士，F(xiàn)為上海社會科學院哲學研究所副研究員、外國哲學研究室主任、上海市曙光學者、中華全國外國哲學史學會理事。研究領(lǐng)域為近現(xiàn)代哲學，目前主要關(guān)注笛卡爾哲學。著有《笛卡爾的心物學說研究》，在《學術(shù)月刊》《世界哲學》等核心期刊發(fā)表論文十多篇，主持國家社科基金項目等研究課題若干。
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