中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術(shù)8000年
中國美術(shù)史 版權(quán)信息
- ISBN：9787502085469
- 條形碼：9787502085469 ; 978-7-5020-8546-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國美術(shù)史 本書特色
適讀人群 ：美術(shù)愛好者，歷史愛好者時間跨度大：從中國原始社會，到*后一個封建王朝清朝，橫跨上下五千年 涉及造型藝術(shù)多：打制石器，陶器，青銅器到瓷器、玉器、漆器、書法、繪畫、雕刻、造像……包羅萬象 所包含的圖片數(shù)目及類型廣：在原書的基礎(chǔ)上增加了相關(guān)圖片，總數(shù)超過400張，其中涉及出土文物、館藏書畫、器物、造像風(fēng)景等各個方面，并配有新增的文字解說。
中國美術(shù)史 內(nèi)容簡介
本書注重其賴以產(chǎn)生、發(fā)展和變化的社會歷史條件, 以及它們與哲學(xué)思潮、宗教信仰、文化藝術(shù)等各部門間的相互聯(lián)系。該書內(nèi)容包括: 從原始社會到戰(zhàn)國時代的美術(shù) ; 秦漢三國時代的美術(shù) ; 兩晉南北朝時代的美術(shù)等。
中國美術(shù)史 目錄
**章從原始社會到戰(zhàn)國時代的美術(shù)
**節(jié)原始社會的美術(shù)
第二節(jié)商周時代美術(shù)概況
第三節(jié)青銅工藝
第四節(jié)殷墟發(fā)掘
第五節(jié)西周、春秋、戰(zhàn)國時代的美術(shù)
第六節(jié)商周時代美術(shù)的重要成就
第二章秦漢三國時代的美術(shù)
**節(jié)概況
第二節(jié)漢代的重要美術(shù)作品
第三節(jié)漢代美術(shù)的成就
第三章兩晉南北朝時代的美術(shù)
**節(jié)概況
第二節(jié)兩晉南北朝的繪畫藝術(shù)
第三節(jié)敦煌莫高窟壁畫等北朝佛教美術(shù)
第四節(jié)云岡、龍門的北朝石窟造像
第五節(jié)炳靈寺、麥積山及其他北朝末期的石窟造像
第六節(jié)南北朝的工藝美術(shù)
第七節(jié)南北朝宗教美術(shù)的成就
第四章隋唐五代的美術(shù)
**節(jié)概況
第二節(jié)隋及初唐的繪畫和雕塑
第三節(jié)敦煌莫高窟的唐代壁畫和彩塑
第四節(jié)龍門石窟及其他唐代雕塑
第五節(jié)吳道子及其畫派
第六節(jié)周肪及中唐以后的繪畫
第七節(jié)五代的繪畫
第八節(jié)隋唐五代的工藝美術(shù)
第九節(jié)小結(jié)
第五章宋元時期的美術(shù)
**節(jié)概況
第二節(jié)北宋前中期的繪畫
第三節(jié)李公麟和文人學(xué)士的繪畫活動
第四節(jié)趙佶和畫院的花鳥畫
第五節(jié)12世紀的人物畫
第六節(jié)李唐、馬遠、夏理
第七節(jié)元代的繪畫
第八節(jié)宋遼金元的建筑及壁畫、雕塑藝術(shù)
第九節(jié)宋元時期的工藝美術(shù)
第十節(jié)小結(jié)
第六章明清時期的美術(shù)
**節(jié)概況
第二節(jié)明代繪畫諸流派
第三節(jié).明清之際的繪畫
第四節(jié)清代花鳥畫的發(fā)展
第五節(jié)明清版畫藝術(shù)
第六節(jié)故宮及明清時期的建筑藝術(shù)
第七節(jié)明清雕塑藝術(shù)
第八節(jié)明清工藝美術(shù)
第九節(jié)小結(jié)
展開全部
中國美術(shù)史 節(jié)選
**節(jié) 原始社會的美術(shù) 一、古史傳說中的美術(shù)活動 中國遠古人類的生活，可以從三皇五帝的古史傳說中見到一部分。古史傳說多被戰(zhàn)國秦漢時的人們所纂訂、附益，其真正價值尚有待歷史學(xué)家深入分析，但其所述并不完全違背今天的科學(xué)的觀點。例如穴居野處、食鳥獸之肉、衣其皮毛、知母而不知父、無上下長幼之道、無進退揖讓之禮等等。這些都說明當(dāng)時文明程度還很低，沒有階級社會的那一套道德規(guī)范。根據(jù)古史傳說，陸續(xù)出現(xiàn)的一些被稱為“帝王”的人，都是同文化創(chuàng)造和勞動生活有關(guān)的：燧人氏發(fā)明火；伏羲氏作八卦，結(jié)繩為網(wǎng)罟；神農(nóng)氏造耒耜，殖谷，發(fā)明醫(yī)藥，作陶器，結(jié)繩記事；黃帝的時候，造舟、車、兵器、鑄鼎，嫘祖開始養(yǎng)蠶，昆吾氏擔(dān)任制陶的專職“陶正”，倉頡造文字，史皇作圖畫，這時也曾畫過蚩尤的像，并且把“神荼”“郁壘”畫在桃木板上以御百鬼；堯舜時代把祭祀和表示等級身份的玉器訂成系統(tǒng)化的制度——“五瑞”[1]“五器”，設(shè)計了五彩的章服，舜本人曾在河濱作陶器，不像別人作的那樣陋窳，所以在古史上特別加以稱道；禹鑄九鼎，上面雕飾著鬼神百物之形，使民分辨“神”和“姦”。古代傳說中所談到的這一些創(chuàng)造和其他一些關(guān)于社會生活，以及音樂、用器等文化創(chuàng)造，都是企圖說明古代中國人民從野蠻到文明所經(jīng)歷的過程。在此過程中出現(xiàn)的一些與藝術(shù)有關(guān)的活動，例如圖畫和裝飾等，都被說成不是純粹的藝術(shù)活動，都是以社會進步、以服務(wù)于生活為目的的文明創(chuàng)造的一部分。 這是我們從歷史傳說中了解的遠古時代處于肇始階段的藝術(shù)活動的情況。古史傳說需要從考古發(fā)現(xiàn)的材料得到印證，目前還沒有得到系統(tǒng)的認識。 二、古代的石器與玉石工藝 原始社會文化的考古發(fā)現(xiàn)，在過去50年中已積累了一些材料，但由于我國幅員的廣大、地理氣候條件的多樣性，所以目前還在積累資料，并配合大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)進行整理工作階段。就已有的發(fā)現(xiàn)可以得到的關(guān)于美術(shù)的若干認識都是比較簡略的。遠古時代的繪畫和雕塑，尚未發(fā)現(xiàn)（蘇聯(lián)和德國都曾發(fā)現(xiàn)舊石器時代的女神雕刻，法國和西班牙曾發(fā)現(xiàn)洞穴壁畫）。遠古時代的藝術(shù)創(chuàng)造能力可以從石器和陶器上看出。1927年在北京附近周口店發(fā)現(xiàn)舊石器時代早期“中國猿人”（又名“北京猿人”）的頭骨化石，中國猿人的時期距今四五十萬年，中國猿人是由猿到人的中間類型。在這一震動全世界的發(fā)現(xiàn)前后，也曾發(fā)現(xiàn)其他一些中國猿人的骨骸化石。在他們居住過的洞穴中發(fā)現(xiàn)了他們吃剩的獸骨的化石和其他文化遺存。可以知道，中國猿人會制造粗糙簡單的石器，會把獸骨做成骨器，會利用火，懂得熟食。周口店地方曾發(fā)現(xiàn)比中國猿人使用的石器更為原始的石器——一塊燧石制的石核石器和幾片曾經(jīng)人工打擊的石英石片。發(fā)現(xiàn)地點稱為第十三地點。另外在第十五地點發(fā)現(xiàn)了較北京猿人為晚的石器。 1954年11月在山西襄汾縣丁村發(fā)現(xiàn)了距今20萬年前后的“丁村人”的3枚牙齒化石和大量石器（據(jù)近期鈾素法測定距今215000—175000年，校訂者注）。此外，在過去數(shù)十年中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的遺址還有內(nèi)蒙古河套以南的加薩蘇克曾發(fā)現(xiàn)“河套人”的門牙及其石器（近期測定距今50000—35000年，校訂者注）。在周口店山洞發(fā)現(xiàn)“山頂洞人”的化石和他們的石器及較發(fā)達的骨器。山頂洞人（約18000年前）的遺物中，除石器外，*值得注意的是有磨得表面非常光亮，上面刻有紋飾的鹿角短棒和磨制得很精致的一端有孔、一端尖的骨針，制作技術(shù)*高的是一些穿孔的石珠、獸齒、礫石和蚶殼等裝飾品。另外也發(fā)現(xiàn)一些作染料用的赤鐵礦的碎塊和碎粒，一些用赤鐵礦染紅的橢圓形礫石。這些東西體現(xiàn)著一定程度的裝飾意圖的美術(shù)活動（也可能別有其他目的）。 1951年修建成渝鐵路時，在四川資陽縣發(fā)現(xiàn)“資陽人”頭骨化石，無文化遺物伴隨出土！百Y陽人”在體質(zhì)上可以看出與“山頂洞人”有一定的關(guān)系。1956年初，在廣西來賓縣山洞內(nèi)，也發(fā)現(xiàn)了舊石器時代的人類化石，詳情尚不悉。 舊石器時代的石器在云南、甘肅各地也有發(fā)現(xiàn)。 舊石器時代以后為中石器時代。中石器時代文化已出現(xiàn)了形狀細小的石器，這種打制石器的使用一直延續(xù)到新石器時代，通常稱為“細石器”。中石器時代的文化遺存在我國東北和廣西武鳴都曾發(fā)現(xiàn)。哈爾濱附近的顧?quán)l(xiāng)屯遺址曾被認為是中石器時代的。黑龍江滿洲里附近的扎賚諾爾，曾發(fā)現(xiàn)一兩萬年以前的人頭骨化石和石器、骨器。扎賚諾爾的細石器可以認為是中國境內(nèi)*古者。齊齊哈爾的昂昂溪，也曾發(fā)現(xiàn)細石器。此外，在內(nèi)蒙古的林西、赤峰和長城附近地區(qū)，都曾發(fā)現(xiàn)和陶器伴隨出土的細石器，時間已經(jīng)到了新石器時代晚期，并且和中原地區(qū)的以彩陶為特征的文化相混合了。此一時期的細石器遍布在內(nèi)蒙古、長城地帶，沿著戈壁的邊沿，直達新疆。在黃河中游的三門峽地區(qū)的陜西朝邑、大荔的沙丘地帶，*近也發(fā)現(xiàn)細石器文化的遺址（暫稱為“沙苑文化”）；河南輝縣曾在新石器時代文化層中發(fā)現(xiàn)一片細石器，這些都是值得特別注意的現(xiàn)象。
中國美術(shù)史 作者簡介
王遜（1915～1969），中國著名美術(shù)史、美術(shù)理論家，中國現(xiàn)代高等美術(shù)史教育的開拓者和奠基人。曾主持和參與國徽設(shè)計、景泰藍設(shè)計、永樂宮三清殿壁畫研究等相關(guān)項目。1957年主持創(chuàng)建了中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系，為美術(shù)史在中國發(fā)展成為獨立學(xué)科做出了重要貢獻。文革中受迫害去世。出版專著有《中國美術(shù)史》《北京皮影》等。
書友推薦
- >
史學(xué)評論
- >
月亮與六便士
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
回憶愛瑪儂
- >
二體千字文
- >
煙與鏡
本類暢銷
