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禮可以觀:早期中國古禮論稿 版權信息
- ISBN：9787307217652
- 條形碼：9787307217652 ; 978-7-307-21765-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
禮可以觀:早期中國古禮論稿 內容簡介
本書為關于中國古禮的論文史稿，探討了部分早期古禮的課題，包括周代禮制中的“賓道”觀念，祭賓饗異同考、商周喪祭禮制中人神關系新考以及對肆獻裸禮、周代授受禮等禮制中微觀問題的探討，作者在詳實的史料文獻基礎上解讀古代禮制，或具體考察禮制、，或以禮為切入點探討先秦至漢代時期的孝親觀念、名分問題、神靈形象溯源等傳統文化內容，由此可見禮作為中國傳統文化重要概念對早期中國及后來社會生活的重要音箱。全書有思辨也有新意，書中豐富運用了甲骨、簡帛、金文等出圖資料及傳世文獻，論述嚴謹，與有一定學術出版價值。
禮可以觀:早期中國古禮論稿 目錄
周代禮儀制度中的“賓道”觀念
一、賓主的面向
二、賓主的位次
三、尊賓與尚賢觀念
祭饗賓饗異同考：兼及周代禮制中的“以神為賓”問題
一、祭饗與賓饗的相同點
二、祭饗與賓饗的不同點
三、《饗禮》存廢問題
余論：以神為賓
以神為賓：商周喪祭禮制中人神關系的新考察
一、殯禮
二、賓祭
三、賓尸、延尸、枋祭
四、儐尸禮
結語
論肆獻裸禮
一、裸禮
二、獻禮
三、肆禮
論周代授受禮
一、堂上的授受禮
二、授受禮的禮容
三、授受禮的方式
余論：授受禮與尊卑觀念
孺慕之孝：上古中國禮俗中的“親前不稱老”與代際交替
一、“永遠的幼兒”
二、“沉郁的嬰啼”
三、“無聲的交替”
結語
禮制的困境：漢昌邑王廢立事件新論
一、立嗣君：廣陵王與昌邑王的繼承權問題
二、未成君：昌邑王即位后的禮制困境
三、舉大事：權力的脅迫與名分的加持
結語
中國上古禮制中衣服所具功能與靈魂附歸問題
一、復禮的屬性與所用之衣
二、遷廟禮與立尸禮所用之衣
三、“非衣”與“玉衣”
結語
禮“創造”了神：神靈形象與商周尸禮研究
一、祭必有尸與立尸以象神
二、父子一體與依孫以象神
三、無形之像與依物以憑神
余論
殤逝：論上古中國禮俗中的殤與年齡觀念
一、禮典中的“天而不為殤”
二、殤君：非天而成殤
三、殤鬼：名稱與祭禱
結語
禮可以觀：上古中國禮儀實踐中的觀者與觀看之道
一、神靈之觀
二、子孫之觀
三、賓客之觀
四、儒者之觀
余論：“觀看”的神奇力量
中國上古時期的“生子不舉”
一、甲骨文中的“生子不舉”
二、先秦時期的幾個著名棄嬰
三、食首子
四、不舉異常嬰兒
五、《日書》所見的禁忌日生子不舉
六、不舉女嬰
七、“生子不舉”的原因分析
社會變遷與身份變異：先秦“余子”問題考辨
一、關于余子身份的諸家異說
二、余子身份再辨析
三、社會結構變化與余子地位的升降
孝子伯奇故事演變考
一、漢代孝子伯奇的形象
二、魏晉南北朝時孝子伯奇的形象
三、孝子伯奇與食夢神
參考文獻
后記遙遠的老輩林
展開全部
禮可以觀:早期中國古禮論稿 作者簡介
李志剛，1983年10月生，湖北崇陽人，2012年武漢大學歷史學院博士畢業，主要研究中國古代禮制。先后在《國學研究》《史學月刊》《古代文明》《孔子研究》《人文論叢》《齊魯文化研究》《傳統中國研究集刊》等刊物上發表論文20余篇。主持國家社科基金后期資助項目“早期中國燕饗禮研究”、山東社科項目“泰山禮制研究”，山東省青創科技計劃項目“石刻史料與泰山禮制文化綜合研究”；山東高校人文項目“商周秦漢燕饗禮研究”，參與教育部重點資助工程《儒藏》“精華版”（10JFRZY034），負責宋代禮學家李如圭《儀禮集釋》的校勘；參與湖北省社科基金《楚國禮儀制度研究》；另主持橫向項目兩項。
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