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詩眼倦天涯 本書特色
★敘述模式精彩好看，猶如穿梭于夢境與現實之中。 ★格局立體，有別于一般江湖故事，疊加佛教淵源與個人心念的三重講述。 ★“徐氏”金句：冷靜、豐富、發人深省。 ★同名電影籌備中，萬眾期待。
詩眼倦天涯 內容簡介
本書收錄了徐皓峰兩部中篇小說。《詩眼倦天涯》：元朝年間，大戶皆蓄打手。夜摩天不做打手，但靠比刀維生——勝者有權拿走敗者兵器，他贏兵器賣錢。文散春的出現打破了這一局面。二人約定于六朵城的女子相撲館比試，卻被文散春的仇家攪局。逃亡之路兇險萬分，因為宋帝廚娘、蒙古良娣的出現，夜摩天的過去、文散春的身世漸次揭開。小說寫江湖、寫成長與情愛，結局一筆陡轉，寫廟堂，寫蒙漢，一應“夜摩天”之名，凡所有相，皆為虛妄，虛妄有形，心之所念。《脫鎖連環腳》：彈黃廠保衛科的袁牢記，小時候隨戴罪的父親返鄉；父親平反后頂替了父親職務回城；深圳成立特區他帶著妻子南下，他倆有幸福的38年；63歲的他為錢當了巴頓五十六的小情人的保鏢，在戛納街頭被搶劫犯刺傷……徐皓峰以一種知識體系激活了“心理蒙太奇和意識流”手法，高度簡潔又充滿戲劇性地勾畫出小人物袁牢記七十年代、八十年代、九十年代親歷時代轉折的一生，小說里以佐羅自詡的生產軍用槍膛彈簧的工廠廠長、南北城老炮兒里的狠角色杜小刀、“衙門快摔，搭手飛人”絕技的巴頓五十六等人物都極具標志性。
詩眼倦天涯 目錄
序：男人賣字
詩眼倦天涯
脫鎖連環腳
后記：裝傻與裝帥
詩眼倦天涯
脫鎖連環腳
后記：裝傻與裝帥
展開全部
詩眼倦天涯 節選
詩眼倦天涯
一
三十七歲，不該再玩刀。他時常會想起一個湖藍瞳孔的粟特人，五歲跟上這湖藍眼，長到十五歲，跑了。粟特人原居中亞阿姆河流域，來漢地做買賣，已逾千年，他們吃牛羊，他有過十年好吃喝。
他現在吃韭菜烤餅。韭菜陽氣足，抵牛羊肉，一年只吃韭菜烤餅，體能并不虧。
二十六歲，是老的開始，再難有十五歲時豹子一樣的敏捷轉身。他三十七歲，他是“比刀為生”的夜摩天。
其時，蒙古人打下南方漢地，建立“大元”已十一年，禁止漢人佩刀，發現拐杖上鑲鐵塊，亦視為兇器，當街毆打，之后流放。
漢地廣大，蒙古人少，法律制定后，盯不住。“變通變通？”是大元常用語，漢人無力修正法律，只在實行時尋求變通。
蒙古人給南方帶來許多異族，粟特人、吐蕃人、突厥人、波斯人、猶太人……他們不禁武，漢人向他們買異族身份，可以佩刀。
夜摩天是漢人，有個蒙古名字“支爾哈朗”，湖藍眼給他買的。
漢人怎會放棄兵器？刀劍自古是漢地奢侈品，鑲金佩銀、寶石點綴的傳家寶。變通之法是，向做珠寶生意的粟特商人交錢，買下“寶物”（工藝品）證明，便可在家放著了。
漢人怎會放棄比武？比武是解決民間糾紛的*小暴力，地方上爭水奪礦，會挑出強者決斗，以兩人勝負決斷集體利益，避免群毆。
禁止漢人比武的法律頒布后，漢人將“比武”變通為“比刀”⸺ 不是決斗，為驗證彼此的刀劍質量。
蒙古人四處建雜造局，制造、修理、派發兵器，用的是劫擄來的中亞工匠。漢人會向附近雜造局買“代理驗刀”的證書，名義上為蒙古軍試刀。
每個地方大戶，都養著一批叫異族名字、買驗刀證的打手。夜摩天也有驗刀證，十五歲時湖藍眼辦的，拿到手，他便離開了這雙眼。
從小聽到，湖藍眼被周圍人尊稱為“安達”，蒙古語——真正的朋友。
比刀為生，能活下去。漢人自古厭官府愛自治，小塊活著，拼圖般湊成廣大漢地。自治，需要自保。大戶們均私蓄打手，崇尚武技。
登門挑戰，為投身大戶，炫技后成為個打手。夜摩天是為自己活，按規矩，勝者有權拿走敗者兵器，他贏兵器賣錢。
流轉大戶門庭中的打手，為自高身份，大出血本，模仿唐朝貴族在鞘柄上鑲金箍玉，被奪走刀劍，沒了臉面，只得離去。
夜摩天不當打手，還壞人事，早該遭恨被暗算致死。他渴望暗算到來，看看猝不及防的自己……
沒有暗算，他身上跟著一個謠言，說他是位北方世侯的公子，代父抵罪而被貶為庶民，下放南方。這種落難公子，終有一日會回去。
大戶蓄打手，世侯蓄軍隊。蒙古崛起前，北方是契丹人的遼國、女真人的金國，北方漢人給異族當兵百余年。蒙古滅金的過程中，幾支漢人軍隊出離戰局，保持中立——蒙古人稱這幾支漢軍的首領為“世侯”，拉攏結盟，特許其兒孫繼承兵權。
北方世侯，南方大戶惹不起。
誰幫他扯了這保命的謊？夜摩天是南方人，五歲被粟特人收養，學了一口不辨南北的粟特人漢話，問過個打手：“你們怕我來歷？”
打手回答：“呸！南方人不暗算！”
比武，是榮耀事，暗算獲勝者可恥。夜摩天與打手們的默契是，他只比刀，不入大戶門，不管江湖事，一旦破壞默契，南方打手都會討伐他，不擇手段。
夜摩天——離開湖藍眼后，十五歲的他，給自己起的名字。佛教描述的欲界第三層天，離人間遠，欲望稀薄得已不會作惡。
夜摩天本是凡人，長時間感受自己的體溫而悟道，成為天神——這個典故，令他要起這名字，二十六歲開始在曠野過夜，僅有體溫陪伴。
二十六歲，過于孤單，他買了匹駱駝，不是蒙古草原上的雙峰厚毛駱駝，是從遙遠波斯灣來的單峰白駱駝，毛短腿細，適合溫燥的江南。
半年來，聽說又出了位贏打手過活的人。不一樣的，是贏了不取刀劍，讓打手按刀劍價格付錢。那人叫文散春——多么市儈，比武是榮耀事，怎能算錢？夜摩天不羞辱敗者，都是奪走刀劍，去當鋪折現。
但……似乎文散春更得人心，還發明了約打手出門比武的方式，沒了大戶主人旁觀，輸了只是付錢，不損名譽。
規矩因此人而改，夜摩天再站不到大戶庭院。打手們改約在荒廟墳地，掏銀票說好話，求夜摩天勝后不拿走他們刀劍，愿按原價給一半。
詩眼倦天涯 作者簡介
徐皓峰，本名徐浩峰。1973年生。高中畢業于中央美術學院附中油畫專業，大學畢業于北京電影學院導演系。現為北京電影學院導演系教師。
導演，作家，道教研究學者，民間武術整理者。
文學作品:
長篇小說:《國術館》《道士下山》《大日壇城》《武士會》《大地雙心》；
短篇小說集:《刀背藏身》《花園中的養蛇人》《白色游泳衣》《詩眼倦天涯》；
武林實錄集:《逝去的武林》《大成若缺》《武人琴音》；
電影隨筆集:《刀與星辰》《坐看重圍》
電影作品：
《倭寇的蹤跡》(導演、編劇)
《箭士柳白猿》(導演、編劇)
《一代宗師》(編劇)
《師父》(導演、編劇)
《刀背藏身》(導演、編劇)
《詩眼倦天涯》(導演、編劇)
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