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故事中的人生(西方文學中的生命哲學) 版權信息
- ISBN：9787520376952
- 條形碼：9787520376952 ; 978-7-5203-7695-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
故事中的人生(西方文學中的生命哲學) 本書特色
本書根據作者主持的國家精品視頻公開課《故事中的人生——西方古典文學選講》（2015年）的講稿延伸和拓展而來，是一部“講出來”的學術著作。涉及古希臘神話、《荷馬史詩》《埃涅阿斯紀》《神曲》《堂吉訶德》《十日談》《巨人傳》《浮士德》《葉甫蓋尼·奧涅金》等十個西方文學經典內容。內容經作者多年在課堂上打磨，讀來頗有意趣。本書用學術的規范，散文的筆法，從字面意義、時代意義和象征意義三個層面解讀10部外國文學經典作品。尤其對作品象征意義的闡釋充滿生命體悟和生活氣息。本書是一部適合大學生和外國文學老師閱讀的書。
故事中的人生(西方文學中的生命哲學) 內容簡介
本書根據作者主持的國家精品視頻公開課《故事中的人生 —— 西方古典文學選講》 (2015年) 的講稿延伸和拓展而來, 是一部“講出來”的學術著作。涉及古希臘神話、《荷馬史詩》《埃涅阿斯紀》《神曲》《堂吉訶德》《十日談》《巨人傳》《浮士德》《葉甫蓋尼·奧涅金》等十個西方文學經典內容。內容經作者多年在課堂上打磨, 讀來頗有意趣。
故事中的人生(西方文學中的生命哲學) 目錄
導論 期待看得見“人”的外國文學研究——一位外國文學教師的觀察與反思
**節 外國文學教師學術研究的特殊性
第二節 什么是看得見“人”的外國文學研究
第三節 如何做看得見“人”的外國文學研究
第四節 文學作品解讀的“三板斧”
**章 古希臘神話中的原欲人生
**節 原欲人生的典型體現
第二節 原欲人生的文化功能
第三節 原欲人生的生命隱喻
第二章 《荷馬史詩》中的榮譽人生
**節 阿基琉斯的憤怒
第二節 奧德修斯的回家
第三節 體育是一種生活方式
第四節 力量、榮譽和智慧
第三章 《埃涅阿斯紀》中的責任人生
**節 埃涅阿斯的絕情
第二節 羅馬精神的內涵
第三節 羅馬精神的正能量
第四章 騎士文學中的優雅人生
**節 騎士文學
第二節 騎士精神
第三節 騎士愛情
第四節 騎士風度
第五章 《神曲》中的幸福人生
**節 但丁夢游地獄、煉獄和天堂
第二節 世紀交替時代的詩人
第三節 有愛，才叫生活
第六章 《堂吉訶德》中的信仰人生
**節 一個騎士小說迷的三次奇幻游俠
第二節 瘋癲背后的人文精神
第三節 信仰的旗幟不可輕易放倒
第七章 《十日談》中的情愛人生
**節 故事之前的故事
第二節 情愛描寫的批判意義
第三節 災難面前的人性裸露
第八章 《巨人傳》中的隨性人生
**節 巨人“巨”在何處
第二節 巨人因何而“巨”？
第三節 心中的“巨人”
第九章 《浮士德》中的追尋人生
**節 浮士德的重生
第二節 浮士德精神的時代含義
第三節 浮士德精神的象征含義
第十章 《葉甫蓋尼·奧涅金》中的虛空人生
**節 奧涅金沒有理由拒絕達吉雅娜
第二節 奧涅金拒絕達吉雅娜只有一種可能
第三節 奧涅金患的是“俄國人的抑郁病”
第四節 奧涅金比連斯基更具有悲劇性
第五節 一種生命狀態
結語 誰規定過只能用一種格式寫著作——演講體學術著作的學術特色
**節 重傳播
第二節 有文采
第三節 善口語
第四節 講故事
第五節 有生活
主要參考文獻
后記 沒有什么可以阻擋我對“講臺”的向往
**節 外國文學教師學術研究的特殊性
第二節 什么是看得見“人”的外國文學研究
第三節 如何做看得見“人”的外國文學研究
第四節 文學作品解讀的“三板斧”
**章 古希臘神話中的原欲人生
**節 原欲人生的典型體現
第二節 原欲人生的文化功能
第三節 原欲人生的生命隱喻
第二章 《荷馬史詩》中的榮譽人生
**節 阿基琉斯的憤怒
第二節 奧德修斯的回家
第三節 體育是一種生活方式
第四節 力量、榮譽和智慧
第三章 《埃涅阿斯紀》中的責任人生
**節 埃涅阿斯的絕情
第二節 羅馬精神的內涵
第三節 羅馬精神的正能量
第四章 騎士文學中的優雅人生
**節 騎士文學
第二節 騎士精神
第三節 騎士愛情
第四節 騎士風度
第五章 《神曲》中的幸福人生
**節 但丁夢游地獄、煉獄和天堂
第二節 世紀交替時代的詩人
第三節 有愛，才叫生活
第六章 《堂吉訶德》中的信仰人生
**節 一個騎士小說迷的三次奇幻游俠
第二節 瘋癲背后的人文精神
第三節 信仰的旗幟不可輕易放倒
第七章 《十日談》中的情愛人生
**節 故事之前的故事
第二節 情愛描寫的批判意義
第三節 災難面前的人性裸露
第八章 《巨人傳》中的隨性人生
**節 巨人“巨”在何處
第二節 巨人因何而“巨”？
第三節 心中的“巨人”
第九章 《浮士德》中的追尋人生
**節 浮士德的重生
第二節 浮士德精神的時代含義
第三節 浮士德精神的象征含義
第十章 《葉甫蓋尼·奧涅金》中的虛空人生
**節 奧涅金沒有理由拒絕達吉雅娜
第二節 奧涅金拒絕達吉雅娜只有一種可能
第三節 奧涅金患的是“俄國人的抑郁病”
第四節 奧涅金比連斯基更具有悲劇性
第五節 一種生命狀態
結語 誰規定過只能用一種格式寫著作——演講體學術著作的學術特色
**節 重傳播
第二節 有文采
第三節 善口語
第四節 講故事
第五節 有生活
主要參考文獻
后記 沒有什么可以阻擋我對“講臺”的向往
展開全部
故事中的人生(西方文學中的生命哲學) 作者簡介
宋德發，1979年5月生，安徽廬江人，湘潭大學文學與新聞學院教授。博士生導師。致力于比較文學與世界文學、大學教學法研究。已出版專著《厄普代克中產階級小說的宗教之維》（2009）、《西方文學的口語傳承》（2010）、《如何走上大學講臺——青年教師提高講課能力的途徑與方法研究》（2013）、《19世紀歐洲作家筆下的拿破侖》（2014）、《大學的痛與夢》（2014）、《大學教學名師研究》（2015）。在各級期刊發表評論120余篇。主持國家社科基金、中國大學視頻公開課、教育部“精彩一課”等課題10余項。應高校、政府、企業、協會、中學、電視臺和圖書館等邀請。做文學、教育和勵志等方面的演講300余場。
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