-
>
魯迅全傳:苦魂三部曲-增訂版(全三冊)
-
>
大家精要- 克爾凱郭爾
-
>
尼 采
-
>
弗洛姆
-
>
大家精要- 羅素
-
>
大家精要- 錢穆
-
>
白居易:相逢何必曾相識
蝶變——胡建成海外創(chuàng)業(yè)啟示錄 版權(quán)信息
- ISBN:9787560390512
- 條形碼:9787560390512 ; 978-7-5603-9051-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
蝶變——胡建成海外創(chuàng)業(yè)啟示錄 本書特色
從群山懷抱里吹著短笛的放牛娃,到滄海橫流中跨國公司的掌舵者,他是新時代華人下南洋的典范,他用親身經(jīng)歷書寫了平凡大學(xué)生的不凡創(chuàng)業(yè)史,海外創(chuàng)業(yè)者的啟示錄。翻開這本傳記,可以看到他自小就有堅韌的志氣。從浙江小學(xué)至中學(xué),再到哈爾濱工業(yè)大學(xué),胡建成的求學(xué)之路,展示了他不斷努力爭氣的毅力。從中國移民到新加坡后,胡建成的經(jīng)商之道,更是揭示了他敢為天下先的銳氣,一往無前的勇猛。
蝶變——胡建成海外創(chuàng)業(yè)啟示錄 內(nèi)容簡介
本書講述了胡建成從一個貧困農(nóng)家走出來, 通過自己的努力考上了哈爾濱工業(yè)大學(xué), 并前往新加坡就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的故事, 重點講述胡建成不斷突破命運束縛, 打破身份和環(huán)境的設(shè)定, 白手起家, 在困難與磨礪中成長, 破繭成蝶, *終從一個山區(qū)的放牛娃成為一家跨國企業(yè)掌舵者的勵志故事。相信這樣的故事會給當(dāng)下中國很多尋找出路的大學(xué)生和年輕人帶來啟示和正能量。
蝶變——胡建成海外創(chuàng)業(yè)啟示錄 目錄
夢里家山,童年棲居
牧童短笛,行板如歌
小學(xué)生涯,發(fā)蒙啟蔽
坎坷尋路,走出大山
2/輕狂不負(fù)因年少慷慨常隨緣志高
轉(zhuǎn)學(xué)梅林,人生新篇
不平則鳴,奮發(fā)圖強
青云之志,窮且益堅
高中生活,多元發(fā)展
以誠觀物,少年心氣
3/土木名樓可養(yǎng)氣管毫弄紙能怡情
土木樓中,冰火淬煉
心中有火,眼里有光
一網(wǎng)之隔,天上人間
乘著新風(fēng),遨游藝海
4/無魚彈鋏真困頓有緣執(zhí)手不蹉跎
繁華上海,落寞金山
緣定三生,淚盡一別
5/四載沉潛未預(yù)算一身慷慨不虛行
工地宿舍,苦中作樂
共和理工,成長平臺
天下難事,莫過要賬
6/籠中振羽欲何處頭上長天是吾鄉(xiāng)
總包預(yù)算,全面提升
職業(yè)瓶頸,何去何從
羽翼豐滿,蓄勢待飛
7/經(jīng)商無準(zhǔn)非常道創(chuàng)業(yè)有繩不易心
創(chuàng)業(yè)伊始,兩頭奔跑
以信相托,不誠則離
苦尋出路,牽手晶藝
8/華章多彩開生面庭院幾重尋幽光
華庭初創(chuàng),磨礪以須
艱苦奮斗,慘淡經(jīng)營
蒙冤受難,感悟創(chuàng)業(yè)
上下交攻,火煉真金
9/是非只恨太趨利成敗但求無愧心
初戰(zhàn)大捷,走向獨立
權(quán)責(zé)不清,分崩離析
忍痛散場,反思合伙
10/恩義常懷路坦蕩誠真每念心平和
恩誠肇立,雙劍合一
因為感恩,所以敬畏
良師益友,同懷視之
11/達(dá)人立己方為建破繭成蝶始是成
敢于破勢,轉(zhuǎn)型總包
揚帆出海,走向國際
文化傳播,飲水思源
破繭蝶變,立己達(dá)人
后記
蝶變——胡建成海外創(chuàng)業(yè)啟示錄 節(jié)選
夢里家山,童年棲居 錢塘自古繁華。在遍布強縣的浙江,位于浙東沿海、寧波市*南端的寧海縣經(jīng)濟地位相形見絀,以至于許多外省人只知有海寧而不知有寧海。但若論山水形勝,寧海可是領(lǐng)秀東南,風(fēng)景這邊獨好。康熙四十二年(1704年),瓦窯頭胡姓的先祖從浙中的永康一路東游,來到了寧海帽峰山東麓。這位據(jù)族譜記載曾當(dāng)過縣尉的先祖眼光非比常人,見這里風(fēng)景秀麗,水草豐美,東有象鼻龍盤把關(guān),南有透山溪水映照,真乃不可多得的風(fēng)水寶地,遂樂不思家,欣然卜居于此。自先祖君球從永康遷居寧海瓦窯頭,延至胡建成這一輩,已歷十二世。 寧海山體屬天臺山脈,許多外省人第—次知道天臺山都是源于李白《夢游天姥吟留別》中那—句“天臺四萬八千丈”,盡管李白不過想借此來襯托神仙聚居的天姥山,但天臺山的雄偉還是讓人肅然起敬,讓人誤以為這是一片似喜馬拉雅—樣的群山。其實,即使天臺山本身海拔也不過1098米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上參天拔地,至于天臺余詠的寧海山體當(dāng)然更遜一籌。 但寧海之山別有其高度,這種高度不在于海拔,而在于挺拔,山登絕頂我為峰,寧海的高山仰止就在于有先賢為峰。南宋末年,樞密院編修鄭霖,右丞相葉夢鼎,文學(xué)家舒岳祥都是寧海人,均和奸臣賈似道同朝為官,因不愿與其同流合污,拒絕受其拉攏,因此或被殺,或歸隱,寧折不彎,鐵骨錚錚。史學(xué)家胡三省由宋入元后,不食周粟,不做貳臣,歷三十年成《資治通鑒音注》,其慷慨之節(jié),堅韌之志,光照史冊,名垂丹青。直到抗日戰(zhàn)爭時,歷史學(xué)家陳垣在淪陷區(qū)還以胡三省為榜樣,發(fā)憤著書,高揚民族大義。 寧海精神的**高峰當(dāng)屬中國歷史上唯一被滅十族的方孝孺。方孝孺不愿為明成祖朱棣登基草詔的是非千秋,后人仍然評說未定,但其利誘不從威武不屈的氣節(jié)卻是亙古不變放之四海皆準(zhǔn)的普世價值,其遭遇之暗無天日與其人格之輝煌燦爛形成了極大的對比,正是夜色愈深沉,星光越明亮。高峰要突起,必經(jīng)天崩地裂般的板塊碰撞,撞擊力度越大,則隆起越高。方孝孺經(jīng)歷了中國讀書人生命中所能遭遇的*慘烈的碰撞,也撞出了一個“一覽眾山小”的高度。 其實,寧海直到中華人民共和國成立前還歸屬于臺州,之后才劃歸寧波,至今其飲食文化仍然更偏向臺州,許多寧海人身上也有一種魯迅所謂“臺州人的硬氣”。從上述諸位古代先賢再到近現(xiàn)代的潘天壽、柔石等人,清平之時能夠志懷霜雪、操擬松柏,板蕩之際敢于氣沖星斗、怒貫長虹,正是這種“硬氣”的表現(xiàn)。 方孝孺之弟方孝友引頸就戮前曾賦詩一首,其中有兩句“華表柱頭千載后,旅魂依舊到家山”,他們壁立千仞的精神氣象與家鄉(xiāng)山脈是相通的。但對家山的這種氣質(zhì),當(dāng)?shù)氐钠胀ㄈ瞬⒉粫プ⒁猓麄兛可匠陨剑克运仓粫翱瓷绞巧剑此撬薄0凑铡锻吒G頭胡氏宗譜》的記載,族人們對自己生于斯長于斯的這片山地頗為自豪,全村有四千多畝山林,兩百七十畝山田,“因為當(dāng)時有廣袤的山林資源豐富集體經(jīng)濟,口糧以國家返銷供給,我村生活條件明顯好于各地”。哪怕是困難的時期,瓦窯頭村“依然憑借偏遠(yuǎn)山區(qū)的優(yōu)勢,照樣制酒、殺豬”。 然而,就在胡建成出生的那個時期,瓦窯頭村“偏遠(yuǎn)山區(qū)的優(yōu)勢”已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿萘恕:ǔ沙錾谝痪牌呔拍晔辉鲁趿藭r改革開放已經(jīng)一年多了,敢為天下先的浙江正日新月異,外面的世界越來越精彩,山里的生活越來越無奈。童年的胡建成對家山的感情是矛盾的,他既享受山居浪漫的生活又渴望走出大山。 胡建成的家在帽峰山腳下的橫金山村,這是一個隸屬于瓦窯頭村的小山村。橫金山是“黃金山”的諧音,橫金山就在村旁,又因村處青洋山東的黃狗盤,也叫黃狗盤村。胡建成小時候,村里住著十幾戶人家,包括沈姓、葛姓和應(yīng)姓,村里有四五個“道地”,也就是院子,有十幾個孩子。 山村中,大人們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ越o自足。胡建成的父親胡家福當(dāng)了七年兵,復(fù)員后分配在鄉(xiāng)里稅務(wù)所工作,后因沒有居民戶口,父親只得回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),每天面朝黃土背朝天,獲得一份僅能糊口的菲薄收入。胡建成的外公是個裁縫匠,在他記憶中外公總是弓著背,給他制作各種玩具,胡母沈小芝繼承了上一輩的“衣缽”,以手工制作粗衣為生。 P3-5
蝶變——胡建成海外創(chuàng)業(yè)啟示錄 作者簡介
潘劍冰,福建惠安人,近年來已出版著作近十部,擅長人物傳記的寫作,作品曾入選《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆返摹?013年度中國影響力圖書”和《出版商務(wù)周報》的“2013年度中國風(fēng)云圖書”。
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
史學(xué)評論
- >
煙與鏡
- >
有舍有得是人生
- >
中國歷史的瞬間
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述