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![D國學一本通:易經·彩圖全解[四色]](/Images/img200200.jpg)
易經入門:占卦解卦 版權信息
- ISBN：9787540446703
- 條形碼：9787540446703 ; 978-7-5404-4670-3
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
易經入門:占卦解卦 本書特色
▲國學導師、“百家講壇”主講人傅佩榮教授經典作品，正本清源講透中國群經之首——易經文化，掌握全面、清楚、簡明的占卦解卦法，助你調整好自身心態，家庭**易經使用手冊。 ▲隨書附贈教學視頻與學習掛圖（六十四卦卦圖+易經思維導圖），掌握明晰、易上手的占卦解卦法，以健全的態度看待生活，擺脫困境，走向成功！ ▲完整的卦辭呈現：詳細列出《易經》六十四卦、三百八十四爻的所有卦辭與爻辭，利于解卦時參考運用。并以時運、財運、家宅、健康四大面向，解析卦辭與爻辭的實用意義。 ▲清楚的卦象圖示：明確標示出每一卦的卦象，并設計圖文式的索引標簽，方便快速查閱。 ▲簡明的卦義分析：提供生活化的解卦示范與深入淺出的義理啟示，是學習《易經》解卦的上佳參考工具。 ▲易經昭示我們文化的源頭，指引我們人生的走向，啟發我們個人的安頓。
易經入門:占卦解卦 內容簡介
《易經》的制作，原起于憂患意識，這也是現代人學習《易經》占卜的*蕞大原因——趨吉避兇。《易經》占卦并非迷信，它旨在點出人生中所會面臨的各種順逆境，使身在其中的人們，可以從占卦的指點中，學習調整自我心態的方法，進而以健全的態度，看待生活中的機會與困境、成功與失敗，避免迷失于表面的得意或低迷之中。 國學導師傅佩榮教授，潛心精研《易經》多年，以其豐富的演講和自身經驗，用深入淺出的說明，帶讀者進入《易經》博奧的世界，從卦象與解卦中看透世事的變動與意義，為下一步的人生方向指點迷津。 完整的卦辭呈現：詳細列出《易經》六十四卦、三百八十四爻的所有卦辭與爻辭，利于解卦時參考運用。并以時運、財運、家宅、健康四大面向，解析卦辭與爻辭的參考意義。 清楚的卦象圖示：明確標示出每一卦的卦象，并設計圖文式的索引標簽，方便快速查閱。 簡明的卦義分析：提供生活化的解卦示范與深入淺出的義理啟示，是學習《易經》的上佳參考工具。
易經入門:占卦解卦 目錄
**部分??易經入門
第二部分??易經占卦
第三部分??解卦手冊
第四部分??解卦案例與啟示
展開全部
易經入門:占卦解卦 節選
一、《易經》是什么？ 《易經》是一本*古老的書，被稱為“群經之首”“文化之源”。不過，現代人聽到《易經》所想到的可能是：它可以用來算命嗎？沒錯，《易經》確實敎人如何占卦，但是占卦不等于算命；并且，除了占卦之外，《易經》還談做人處事的道理。 翻開《易經》，我們看到總共有六十四個卦圖，這些卦圖都是由下而上六條橫線所組成的。橫線分兩種，一條不斷的稱為“陽爻”（），另一條斷為兩半的稱為“陰爻”（）。 陽爻代表主動力，陰爻代表受動力。有主動也有受動，兩者配合才使變化一直持續下去。《易經》的“易”字，首先就指“變化”而言。西方人翻譯《易經》，大都將它譯為《變化之書》（The Book of Changes）。任何變化都是由陽與陰兩種因素的消長造成的。“爻”這個字代表“效”，在仿效或描述變化時，陽與陰不可或缺。至于“卦”，則是指“掛”而言，有如掛在我們眼前的自然現象。當大自然出現變化時，人類要如何因應？要如何趨吉避兇？要如何修養自己以求安居樂業？這些都是《易經》所要回答的難題。 《易經》本身的材料很少，只有六十四個卦圖，這代表六十四卦。每一卦有一句卦辭，說明此卦的占驗（如元亨利貞，利涉大川等）；并且，每一爻有一句爻辭，說明此爻的處境與后果（如潛龍勿用，亢龍有悔等）。因此，原始的《易經》包括：六十四卦，六十四句卦辭，以及三百八十四句爻辭。用今天的方式來印刷，大概只有二三十頁。 然而，為什么我們眼前的《易經》卻有幾百頁呢？這是因為加上了《易傳》。古代有“易歷三圣”之說。首先畫出基本的八卦，再將其重疊為六十四卦的是伏羲氏（在《系辭傳》稱為包犧氏）。到了姬昌（后稱周文王），他被商紂王囚禁在羑里達七年之久，就在牢中寫下卦辭與爻辭。也有學者認為這一部分的作者包括周文王之子周公，或西周后期的某一位卜官。到了春秋時代末期的孔子（551—479B.C.），特別用心探討了《易經》。 孔子說：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”（《論語·述而》）司馬遷《史記·孔子世家》也說：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、說卦、文言。讀《易》，韋編三絕。”“韋編三絕”是說綁在竹簡邊上的繩子多次斷裂，由此可見他用功之勤。孔子對《易經》的貢獻，在于他開始撰述《易傳》。這一部分的工作應該有后代弟子的合作才得以完成。《易傳》又稱“十翼”，有如十篇輔助的說明，其內容為：《彖傳》（解釋卦辭），《象傳》（解釋卦象的稱為《大象傳》，解釋爻辭的稱為《小象傳》）。這兩部分都依《易經》分為上下（前三十卦為上經，后三十四卦為下經），如此就有了四篇。接著是《系辭傳》，由于內容較長，也分上下。然后是《文言傳》（只談到乾坤二卦），《說卦傳》（有如小字典，介紹基本八卦的各種象征），《序卦傳》（解釋六十四卦的排列順序），以及《雜卦傳》（扼要就卦名綜述其旨，可視為附錄）。 自漢代以來，學習《易經》的人是經傳合并一起念，所以今日所謂的《易經》，包含《易傳》在內。此外，還有“易學”一詞，那就無所不包了，是漢代以來學者將《易經》應用到各個領域的成果，如天文、地理、醫藥、兵法、養生等。至于與占卜有關的部分更是發展得多姿多彩。 簡單說來，《易經》有兩大系統：一為“義理”，要由觀察自然現象的變化，體會出做人的道理，此時強調的是德行、能力與智慧。另一則為“象數”，要由卦象與數字的搭配，經由特定的運算程序，而得出某一疑難之事的解答。換言之，象數即指占卦而言，確實可以預測某一抉擇的后果。但是，“占卦容易解卦難”一語正好提醒我們：理性思維依然是人生的光明大道，學會《易經》不能靠神秘直覺，而是需要長期認真用功的。
易經入門:占卦解卦 作者簡介
傅佩榮，1950年生人，臺灣大學哲學系教授，曾任臺灣大學哲學系主任兼研究所所長。早年師從方東美先生，后于耶魯大學深造，受教于余英時先生；繼而執教歐洲，歷任比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授。他在宗教哲學，中國哲學（孔孟老莊思想），以及譯解傳統經典《論語》《孟子》《老子》《莊子》《周易》《大學》《中庸》方面造詣頗深。 傅教授兼具中西文化之深厚學養，集四十多年潛心研學之心得，以哲學建構和邏輯分析的眼光，搭建起東西方思想的橋梁，堪稱中西文化之擺渡者。他治學態度嚴謹，理論創見迭出，在當今學術界享有盛名。
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