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國學通俗讀本 版權信息
- ISBN：9787566719935
- 條形碼：9787566719935 ; 978-7-5667-1993-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國學通俗讀本 內容簡介
本書有針對性地從傳統文化經典中選材, 依照《大學》“修齊治平”的思路, 分“修身篇”“齊家篇”“治國篇”“平天下篇”四部分。修身篇下細分“仁愛”“正義”“明禮”“智慧”“誠信”“養生”等小主題 ; 齊家篇下細分“嚴慈”“孝悌”“敬愛”“勤勞”“節儉”“睦鄰”等小主題 ; 治國篇下細分“民本”“舉賢”“法度”“富國”“邦和”等小主題 ; 平天下篇下細分“萬邦一家親”“人類命運共同體”等小主題。每部分的編寫形式為故事導讀、名言節選、主題解讀三部分。
國學通俗讀本 目錄
修身編
一、仁愛
1．不忘初心，方得始終
2．仁者無敵
3．愛人者人愛之
4．心底無私天地寬
5．知恩報恩
6．施于人，受于己
二、正義
1．敦厚是福
2．君子之勇
3．君子坦蕩蕩
4．不為五斗米折腰
三、明禮
1．不知禮無以立
2．敬人即敬己
3．六爻皆吉
4．禍從口出
5．三思而后行
四、智慧
1．鴻鵠之志
2．敏而好學
3．一勤天下無難事
4．生于憂患，死于安樂
5．君子慎獨
6．退后原來是向前
五、誠信
1．做人從守信開始
2．老實人不吃虧
3．守時是*基本的美德
4．守諾如金
六、養生
1．仁者壽
2．莊子的養生之道
3．遵三寡而壽
……
齊家編
治國編
平天下編
一、仁愛
1．不忘初心，方得始終
2．仁者無敵
3．愛人者人愛之
4．心底無私天地寬
5．知恩報恩
6．施于人，受于己
二、正義
1．敦厚是福
2．君子之勇
3．君子坦蕩蕩
4．不為五斗米折腰
三、明禮
1．不知禮無以立
2．敬人即敬己
3．六爻皆吉
4．禍從口出
5．三思而后行
四、智慧
1．鴻鵠之志
2．敏而好學
3．一勤天下無難事
4．生于憂患，死于安樂
5．君子慎獨
6．退后原來是向前
五、誠信
1．做人從守信開始
2．老實人不吃虧
3．守時是*基本的美德
4．守諾如金
六、養生
1．仁者壽
2．莊子的養生之道
3．遵三寡而壽
……
齊家編
治國編
平天下編
展開全部
國學通俗讀本 節選
《國學通俗讀本》： 鳥打完了，那良弓沒有用處了，就把它收起來；兔子已死，那狗也沒用了，不如烹了吃了。勾踐這個人脖子比較長，嘴巴長得像鷹嘴，這種人只可以共患難，不可以同享富貴，你*好還是離開他。文種看了后，覺得有道理，但還是貪戀眼前的一切，不愿離去，只是稱病不上朝。這時就有小人向勾踐進讒言，說文種自恃功高，老不上朝，這是不是要謀反呀。大王你可要早下決斷。正好勾踐也有這個意思，于是便賜文種一把寶劍，對他說：“你教給我七個滅人國家的方法，我只用了三個就把吳國滅掉了，還剩下四個方法沒有用，你就去地下到我父親那里與他討論討論吧！”這擺明了要殺文種。文種悔不該當初沒有聽范蠡的勸告，無奈地自殺了。 歷史上，像這樣的故事不少。漢初三杰之一的張良，在幫助劉邦奪取天下之后，功成身退，逐漸淡出劉邦的視線，過上隱士的生活，讓劉邦放了心，也保全了自己，算得上一位懂得急流勇退的智者。同為三杰之一的韓信，就缺少張良的智慧，不僅不知退，而且權力的欲望還越發強烈，結果被劉邦以謀反罪誅殺。 被譽為“千古-完人”的曾國藩，也是一位知退的高人。咸豐皇帝在位時曾許諾，誰打敗太平天國，收復南京，不論滿漢都封王爵。曾國藩在鎮壓了太平天國后，戰功卓越，被封王指曰可待。更有甚者，在攻下南京后，手握重兵的曾國藩，被手下屢勸造反，左宗棠甚至明言：東南半壁無主，老師豈有意哉？曾國藩惶恐，因為他深知“狡兔死，走狗烹”的道理。一方面，勸其弟曾國荃盡快抽身引退，免招大禍；另一方面，主動給清廷上奏，遣散自己親手打造的湘軍，表明自己沒有擁兵自重的異心。曾國藩在給皇帝的奏報中沒有提及自己的一點功勞，只是簡單地陳述情況，將功勞歸結于眾將士的奮勇和皇家的英明。 此次金陵城破，臣等深維其故。蓋由我文宗皇帝盛德宏謨，早裕戡亂之本，宮禁雖極儉嗇，而不惜巨餉以募戰士。名器雖極慎重，而不惜破格以獎有功。廟謨雖極精密，而不惜屈己以從將帥之謀。皇太后、皇上守此三者，悉循舊章，而加之去邪彌果，求賢彌廣，用能誅除僭偽，蔚成中興之業。 曾國藩說，攻破金陵城，完全是咸豐皇帝制訂好了計劃，國家花巨資招募兵勇，并且破格使用人才，所以才能戰勝頑敵。曾國藩在鎮壓太平天國后，其地位盛極一時，但他不獨占功勞，急流勇退，分批裁撤湘軍，消除朝廷的猜忌，功成而退，這是一種智慧。 老子有句名言： 持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。 日中則昃，月盈則虧，這是自然的法則。老子深察萬物之奧，告誡人們，要知止，要知足，要知退，“禍莫大于不知足”。正因為貪戀功名利祿，文種與韓信成為刀下之鬼，而懂得功成身退的范蠡和張良，能保全自身，安度余年。 急流勇退的道理容易說明白，但真正做起來，卻是十分困難，常常需要有“壯士斷腕”的智慧和魄力。面對唾手可得的名利，很少有人能不動心，大多數人抱著僥幸的心理，蒙蔽雙眼，忽視了潛在的危險。其實，在兩千多年前，老子就有關于追逐名利之害的論述，為世人敲響了警鐘： 名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。 ……
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