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山知道(全2冊) 版權信息
- ISBN：9787203115274
- 條形碼：9787203115274 ; 978-7-203-11527-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
山知道(全2冊) 本書特色
大北線，世界的邊緣，高深莫測之地。它由串連起來的神山岡仁波齊、圣湖瑪旁雍錯、象雄文明、古格王朝、藏北大湖區和無人區，自古就讓無數人神魂顛倒，但又因其高遠和各種不確定的風險，至今涉足者寥寥。 裴黎光，一個執著的邊緣行走者，他的文字和圖片充滿靈性，美不勝收。這一次，他深入不毛，為我們展示了一場奢華的大地閱讀。那些不可思議的經歷，令人過目難忘。
山知道(全2冊) 內容簡介
《山知道（套裝共2冊）》共分兩冊，上冊為散文集《大北線日記》，下冊為詩歌集《如果有你在身邊》，均為青藏高原的旅行記錄。作者徒步行走在藏地，完成大北線轉山壯舉，走過無人區，深入探尋了古老而神秘的高原文化——象雄文明、古格王朝，各個歷史時期的壁畫、雕塑等藝術，同時還用相機捕捉記錄下藏地的野生動物、山脈、湖泊等生物和地理環境。作者將對自然、對人生的真摯感悟用詩歌和散文的形式表現出來，展現了豐富的內心世界，圖文并茂，有較強的可讀性和藝術性。
山知道(全2冊) 目錄
**天 太原—拉薩
第二天 在拉薩
第三天 拉薩—日喀則
第四天 日喀則—老定日
第五天 老定日—仲巴
第六天 仲巴—塔爾欽
第七天 轉山（塔爾欽—智熱寺）
第八天 轉山（智熱寺—塔爾欽）
第九天 塔爾欽—札達
第十天 札達—獅泉河
第十—天 獅泉河—日土—獅泉河
第十二、十三天 獅泉河—擦咔鹽湖—改則—措勤
第十四天 措勤—扎日南木錯—當惹雍錯
第十五天 當惹雍錯—當穹錯—色林錯
第十六天 色林錯—班戈—納木錯
第十七天 納木錯—拉薩
結束篇山知道
第二天 在拉薩
第三天 拉薩—日喀則
第四天 日喀則—老定日
第五天 老定日—仲巴
第六天 仲巴—塔爾欽
第七天 轉山（塔爾欽—智熱寺）
第八天 轉山（智熱寺—塔爾欽）
第九天 塔爾欽—札達
第十天 札達—獅泉河
第十—天 獅泉河—日土—獅泉河
第十二、十三天 獅泉河—擦咔鹽湖—改則—措勤
第十四天 措勤—扎日南木錯—當惹雍錯
第十五天 當惹雍錯—當穹錯—色林錯
第十六天 色林錯—班戈—納木錯
第十七天 納木錯—拉薩
結束篇山知道
展開全部
山知道(全2冊) 節選
第三天 拉薩——日喀則 早上6點，司機仁增師傅和導游曲珍姑娘準時到來。天色微明時我們已經出了拉薩城。 7點半到達曲水大橋，正逢日出。這里是拉薩河與雅魯藏布江匯合的地方，河谷寬闊，水面平靜清澈。四面山峰在河水中的倒影清晰明麗，大橋兩側風馬舒展，河谷遠處桑煙旖旎。我們禁不住停車拍攝好久，索性把羊卓雍錯拋在腦后。高原就像一座迷宮，隱藏了無數未知的風景，我上次路過曲水大橋是在4年前了，并未覺得它迷人。 到達羊湖已經9點，光線變得平庸，但是湖天一色，藍得出奇，還是讓**次到此地的大橡和薇拉連連贊嘆。我已經是第二次來羊湖了，但令我意外的是，這次看到的羊卓雍錯水色與上次截然不同：上次是粉綠色，而這次是深藍色，不知何故。天空沒有一絲云，坐落在湖邊不遠處的乃欽康桑峰巍然矗立。乃欽康桑峰是西藏四大神山之一，也是前藏和后藏的分界線。 沿環湖公路曲折行進幾十干米，告別了美麗的羊湖，繼續前行不遠，就是卡若拉冰川。冰川從乃欽康桑峰推擠而下，厚重的冰體如雕塑般立滿山崖，潔白鋒利。遺憾的是這片美麗的風景被一家旅游公司承包，他們竟然禁止旅行者在公路上停車、拍照。看到有人舉起相機，管理人員就會連喊帶嚷追上來。山川私相授受，公路受制于私，這在我的旅行經歷中也算奇遇了。 下午抵達日喀則，直奔扎什倫布寺。大橡和薇拉去寺內參觀，我因為以前參觀過，所以選擇去轉扎寺外圍的轉經道。爬到寺廟后面的山坡上俯瞰整個日喀則市，市井繁華，云影婆娑，真是一塊人間福地。想起一路上伴隨在公路左右的鐵路立交橋，心中一陣興奮一一個月之后，火車就要開進日喀則了。 第四天 日喀則——老定日 日喀則市海拔3800多米，是年楚河與雅魯藏布江交匯的地方，也是整個后藏地區難得的既平整遼闊又海拔較低的地方，我們夜里休息得很好。 離開日喀則，海拔漸高，到薩迦縣海拔已經升高至4300多米。接下來的行程，一直到返回拉薩之前，都沒有低于4000米的地方了，而且有些宿營地海拔經常會高過5000米。 薩迦縣偏離318國道，小而寧靜。但是在宋元時期，這里曾經是整個西藏的政教中心，即薩迦王朝的首都所在地，威名赫赫的薩迦寺即坐落于此。薩迦寺的外墻繪有灰白紅三色條紋，這是薩迦派的標志，因此，藏傳佛教薩迦派也俗稱“花教”。 薩迦寺中藏納無數珍寶和謎團，我們雖然只是走馬觀花，也被深深震撼。除了宏偉的殿堂和精美的壁畫，這里還有幾樣東西令我著迷：其一，寺廟各處的殿壁均可見一種奇怪的壁畫，類似圍棋棋盤，每個格子里書寫著一個藏文字母，有點像我們玩的填字游戲，不知何意。導游曲珍也說不清楚。其二，寺廟大雄寶殿的金頂上安置的不是常見的“二鹿聽經”，而是兩只孔雀相對，中間立著一個寶瓶。這組金頂是薩迦寺的象征物。據說孔雀食用了毒草不僅沒有受到任何傷害，反而會使其羽毛更加鮮艷，所以這組金頂的寓意是：一切非法與障礙在此均會轉變為功德和成就，這也正是薩迦派父續道果法的秘訣。其三，寺內空行母殿有一面瓷器墻，共陳列宋、元、明時期的瓷器數干件，每一件都可以說是價值連城。其四，大雄寶殿后側，穿過一扇小門，內部豁然開朗，頂天立地的一面經書墻赫然入目，這就是薩迦寺的“慧海經山”。面對此墻，我們驚訝得目瞪口呆。據說，這難以計數的經卷中，除了純金書寫的《大藏經》之外，還有大量古藏文（象雄文）經卷等待解讀。也許西藏的許多神秘歷史就藏在其中，但是古藏文現在已如天書，無人能解，隨著時間推移，解讀這些神秘經卷將越來越不可能。據《吉祥薩迦·圣地寶鏡錄》記載，此慧海經山還有一奇：“每逢災難或戰爭，慧海經山會自動排列成凹凸不平的樣子，太平時期又自動恢復整齊。”在這段記載之后還有一句——“此事真實不虛”。 我們的導游曲珍就是薩迦本地人，所信仰的也是薩迦派。曲珍是一個靦腆的小姑娘，和司機仁增一樣都不善言談，但很真誠。經過兩天同行，曲珍的話漸漸多了起來。曲珍在北京外國語學院上的大學，她的英語比漢語要熟練，平常都是帶外國旅客，有時候她想給我們講些東西，卻總是張口無言。去薩迦的路上，在一條遼闊的峽谷中行進時，曲珍突然指著遠處興奮地說：“那里，我家就在那條溝里。”她說小時候在薩迦縣城上學，周末放了學都要在學校住一夜，第二天才回家。從縣城到她家要步行一整天。有一次周末放學實在想家，她就和幾個同村小孩結伴往回走，一直到早晨4點才回到家，“餓得暈過去了”。曲珍家是牧民家庭，兄妹9人，一家人幸福和睦。 離開薩迦縣，返回318國道，再往前，翻過海拔5248米的嘉錯拉山口，傍晚時分到達老定日崗嘎鎮。這里是曾經的定日縣城，現在的縣城已經搬走，所以崗嘎鎮也叫老定日。那個黃昏的老定日美得不可思議，妖艷的晚霞布滿天空，小鎮外開闊的濕地里，金色的珠穆朗王馬峰和卓奧友峰倒映其中。春草雪山同嫵媚，天光云影共徘徊。仁增、曲珍和當地人對這一切司空見慣，在房間里休息。偌大的天地間，空留我們三個人傻傻地仰望、贊嘆，直到霞光散盡、寒風刺骨才作罷。 ……
山知道(全2冊) 作者簡介
裴黎光，70后，山西人。熱愛文學、旅行、攝影和民俗探究。與高原無數次結緣，足跡遍布青藏角角落落，深深沉浸在對藏文化的熱愛之中。多次舉辦過青藏高原主題攝影展。 青海熱貢地區是作者涉足多的地方，對熱貢藝術、熱貢寺院、熱貢宗教節日和民俗節日多有接觸，如癡如醉。曾拍攝了有關熱貢寺院的記錄片《瞬間》，以及民俗節日紀錄片《六月會》。敬請期待。
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