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隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿(長江人文館) 版權信息
- ISBN：9787570218394
- 條形碼：9787570218394 ; 978-7-5702-1839-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿(長江人文館) 本書特色
※中國中古史的傳世杰作 陳寅恪史學代表作 ※經典巨著 簡體橫排
隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿(長江人文館) 內容簡介
本書收錄兩部中國中古史的傳世杰作，也是陳寅恪先生的史學代表作。兩書均撰寫于抗戰之時，亦為憂患之書。前書從禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財政諸方面闡說隋唐二代制度之全體因革要點與局部發展歷程。后書是前書的姊妹篇，極為精辟地論述了唐朝統治階級的氏族升降、黨派分野、內政外交等專題。有唐一代政治史之綱要，悉在此書之中。
隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿(長江人文館) 目錄
隋唐制度淵源略論稿 / 1
一 敘論 / 3
二 禮儀
附：都城建筑 / 5
三 職官 / 79
四 刑律 / 97
五 音樂 / 112
六 兵制 / 120
七 財政 / 136
八 附論 / 152
唐代政治史述論稿 / 153
自序 / 155
上篇 統治階級之氏族及其升降 / 156
中篇 政治革命及黨派分野 / 204
下篇 外族盛衰之連環性及外患與內政之關系 / 280
展開全部
隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿(長江人文館) 節選
隋唐制度淵源略論稿 一敘論 李唐傳世將三百年，而楊隋享國為日至短，兩朝之典章制度傳授因襲幾無不同，故可視為一體，并舉合論，此不待煩言而解者。獨其典章制度之資料今日得以依據以討論者，僅傳世之舊籍，而其文頗多重復，近歲雖有新出遺文，足資補證，然其關系，重要者實亦至少，故欲為詳確創獲之研究甚非易事。夫隋唐兩朝為吾國中古極盛之世，其文物制度流傳廣播，北逾大漠，南暨交趾，東至日本，西極中亞，而迄鮮通論其淵源流變之專書，則吾國史學之缺憾也。茲綜合舊籍所載及新出遺文之有關隋唐兩朝制度者，分析其因子，推論其源流，成此一書，聊供初學之參考，匪敢言能補正前賢之闕失也。 隋唐之制度雖極廣博紛復，然究析其因素，不出三源：一曰（北）魏、（北）齊，二曰梁、陳，三曰（西）魏、周。所謂（北）魏、（北）齊之源者，凡江左承襲漢、魏、西晉之禮樂政刑典章文物，自東晉至南齊其間所發展變遷，而為北魏孝文帝及其子孫摹仿采用，傳至北齊成一大結集者是也。其在舊史往往以“漢魏”制度目之，實則其流變所及，不止限于漢魏，而東晉南朝前半期俱包括在內。舊史又或以“山東”目之者，則以山東之地指北齊言，凡北齊承襲元魏所采用東晉南朝前半期之文物制度皆屬于此范圍也。又西晉永嘉之亂，中原魏晉以降之文化轉移保存于涼州一隅，至北魏取涼州，而河西文化遂輸入于魏，其后北魏孝文、宣武兩代所制定之典章制度遂深受其影響，故此（北）魏、（北）齊之源其中亦有河西之一支派，斯則前人所未深措意，而今日不可不詳論者也。所謂梁陳之源者，凡梁代繼承創作陳氏因襲無改之制度，迄楊隋統一中國吸收采用，而傳之于李唐者，易言之，即南朝后半期內其文物制度之變遷發展乃王肅等輸入之所不及，故魏孝文及其子孫未能采用，而北齊之一大結集中遂無此因素者也。舊史所稱之“梁制”實可兼該陳制，蓋陳之繼梁，其典章制度多因仍不改，其事舊史言之詳矣。所謂（西）魏、周之源者，凡西魏、北周之創作有異于山東及江左之舊制，或陰為六鎮鮮卑之野俗，或遠承魏、（西）晉之遺風，若就地域言之，乃關隴區內保存之舊時漢族文化，所適應鮮卑六鎮勢力之環境，而產生之混合品。所有舊史中關隴之新創設及依托周官諸制度皆屬此類，其影響及于隋唐制度者，實較微末。故在三源之中，此（西）魏、周之源遠不如其他二源之重要。然后世史家以隋唐繼承（西）魏、周之遺業，遂不能辨析名實真偽，往往于李唐之法制誤認為（西）魏、周之遺物，如府兵制即其一例也。 此書本為供初學讀史者參考而作，其體裁若與舊史附麗，則于事尤便，故分別事類，序次先后，約略參酌隋唐史志及《通典》《唐會要》諸書，而稍為增省分合，庶幾不致盡易舊籍之規模，亦可表見新知之創獲，博識通人幸勿以童牛角馬見責也。 又此書微仿天竺佛教釋經論之例，首章備致詳悉，后章則多所闕略（見僧祐《出三藏集記》十僧叡《〈大智度論〉序》及《〈大智度論〉記
隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿(長江人文館) 作者簡介
陳寅恪（1890—1969），江西修水人。著名史學家、古典文學研究專家、語言學家，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱“史學四大家”。精通梵文、波斯語、英語、法語、德語等八門語言，國學功底深厚，又大量吸取西方文化精華，在隋唐史、魏晉南北朝史、敦煌學、中國古典文學等領域造詣卓著，其史學治學方法對后輩史學研究產生了深遠的影響，為中國史學界百年一見的人物，受歷代學人敬仰推崇。
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