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包郵 毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精)
作者：(日)古川隆久
開本：
32開
頁數(shù)：
342
讀者評(píng)分：5分6條評(píng)論
本類榜單：歷史銷量榜
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毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精) 版權(quán)信息
- ISBN：9787213099441
- 條形碼：9787213099441 ; 978-7-213-09944-1
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精) 本書特色
★32開精裝，浙江人民出版社出版
★圖文并茂，脈絡(luò)清晰，視角多元、行文通俗，了解日本20世紀(jì)發(fā)展史的入門之書
★權(quán)威學(xué)者寫就的超越之作，被譽(yù)為日本目前*的昭和通史
★古川隆久，日本大學(xué)文理學(xué)部教授，昭和史研究專家，專攻日本近現(xiàn)代史。2011年憑借《昭和天皇》榮獲三得利學(xué)藝獎(jiǎng)（相當(dāng)于年度好書獎(jiǎng)）
1.一部由權(quán)威學(xué)者寫就的超越之作。古川隆久是日本*線的昭和史研究權(quán)威，專攻日本近現(xiàn)代史30余年，本書被譽(yù)為日本目前*的昭和通史。脈絡(luò)清晰、視角多元、行文通俗。作者對(duì)各個(gè)時(shí)期的精彩短評(píng)尤其值得稱道，他打破了“昭和史就是戰(zhàn)爭(zhēng)史”的刻板印象，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活、娛樂等角度展現(xiàn)昭和全貌，對(duì)庶民的同情與關(guān)懷、重視國際關(guān)系的寫作，讓本書注定成為一部超越之作。
2.昭和對(duì)今日中國的重要借鑒。昭和時(shí)代的64年，正處于20世紀(jì)人類歷史經(jīng)歷巨大變動(dòng)的時(shí)期。尤其對(duì)今天的中國而言，對(duì)比日本昭和時(shí)代，我們能夠找到一種跨越時(shí)空的相似感：日本從二戰(zhàn)的廢墟中崛起，創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡，但也遭遇了安全生產(chǎn)、教育資源分配、環(huán)境問題，以及與外國的貿(mào)易戰(zhàn)等當(dāng)前正在困擾中國的問題。因此可以說，昭和是尚未完結(jié)的過去，日本昭和時(shí)代的失敗與成功，對(duì)我們有非常重要的借鑒意義。
3.昭和史對(duì)人類發(fā)展與進(jìn)步的意義。通過學(xué)習(xí)昭和時(shí)代日本毀滅與重生的歷史，我們就能明白，一旦忽視了對(duì)個(gè)人的尊重和自由公平地討論國是的重要性，就會(huì)被時(shí)代拋棄，人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步也自然無從談起。
4.篇幅適中，圖文并茂，通俗易懂。對(duì)讀者來說，通史寫作*的痛點(diǎn)是事無巨細(xì)而沒有側(cè)重，注重史料卻旁征博引。本書很好地克服了這樣的弊端，用通俗易懂的語言，綜合*研究成果，有側(cè)重地來展現(xiàn)昭和全貌。此外，本書收錄了近60幅珍貴的歷史圖片，這些歷史影像將配合作者富有思考的文筆，娓娓講述昭和激蕩的64年。
毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精) 內(nèi)容簡介
日本人為何選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)？戰(zhàn)爭(zhēng)過后，他們失去了什么，又得到了什么？
日本的昭和時(shí)代充滿了激變，國家在戰(zhàn)前一步步邁向戰(zhàn)時(shí)體制，在戰(zhàn)時(shí)樹立國家總動(dòng)員體制，在戰(zhàn)后初期飽受饑餓與貧困之苦，然后迎來奇跡般的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。那是日本遭遇挫敗又重新奮起的時(shí)代。
日本大學(xué)教授古川隆久在*研究成果的基礎(chǔ)上，從政治、經(jīng)濟(jì)、外交、大眾文化的廣泛視角，遵循戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)、戰(zhàn)后的時(shí)間維度，用簡單易懂的方式，帶領(lǐng)讀者輕松俯瞰昭和時(shí)代的歷史全貌。昭和是尚未完結(jié)的過去，它留下的遺產(chǎn)至今仍然保持著影響力。這是一部權(quán)威學(xué)者將昭和激蕩的64年盡收其中的“決定版”。
毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精)毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精) 前言
能夠有機(jī)會(huì)讓中國的廣大讀者讀到這本書，令我感到非常榮幸。
早在千百年之前，日本就開始通過朝鮮半島中轉(zhuǎn)的方式，與中國接觸。不久以后，中日之間進(jìn)一步開始直接交流，日本由此汲取了當(dāng)時(shí)中國的先進(jìn)文化。就是通過這種方式，日本進(jìn)入了文明時(shí)代。但是，中日關(guān)系的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。特別是在日本所說的昭和時(shí)代的前半段，也就是20 世紀(jì)30 年代初至40 年代中期的這段時(shí)間里，兩國之間一直處于慘痛的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，無數(shù)人因此喪失了生命。無可否認(rèn)，日本給中國帶去了極大的傷害。
對(duì)于此刻將本書捧在手中的讀者，那場(chǎng)漫長的戰(zhàn)爭(zhēng)想必也會(huì)是各位在閱讀過程中所關(guān)注的一大焦點(diǎn)。日本是在什么背景下挑起與中國的戰(zhàn)爭(zhēng)，并將之?dāng)U大的？當(dāng)時(shí)的日本在政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及文化方面發(fā)生了什么變化？這些問題正是本書前半部分的主題。通過本書的論述，我們能夠了解到，當(dāng)時(shí)的日本未能構(gòu)筑起一個(gè)能夠糾正統(tǒng)治者的錯(cuò)誤，并安定政局的政治結(jié)構(gòu)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本犯下諸多錯(cuò)誤的一大原因。
對(duì)本書少有涉及的20 世紀(jì)20 年代末到40 年代中期日本人的“中國觀”，我想在此簡單地加以說明，以便中國的讀者能夠更好地理解本書。
正如本書、第二章所提到的那樣，從20 世紀(jì)20 年代到1945 年日本戰(zhàn)敗為止，往返于長崎、神戶、橫濱等日本城市與中國上海之間的航船數(shù)量眾多。從這些日本城市出發(fā)，經(jīng)過幾天的航行之后，就能到達(dá)上海。從中國東北地區(qū)的沈陽、大連等城市出發(fā)，也只需要幾天時(shí)間，就能抵達(dá)東京。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本人將朝鮮半島和中國臺(tái)灣地區(qū)視為本國領(lǐng)土，所以對(duì)他們來說，中國就是距離自己近的外國，有大量日本人居住在中國的大連和上海；另一方面，在長崎、神戶以及橫濱也聚集了大量中國人，形成了“唐人街”。中國的香港則是許多從美國西海岸出發(fā)，經(jīng)由橫濱與神戶前往中國的航線的終點(diǎn)。當(dāng)時(shí)中日兩國之間的經(jīng)濟(jì)往來不可謂不密切。
《三國演義》和《西游記》等誕生于中國的作品，在當(dāng)時(shí)的日本也廣為流傳，眾人皆知。《西游記》還被改編成戲劇與電影。在文化程度較高的人群中，喜愛中國古代經(jīng)典，閱讀并創(chuàng)作舊體詩的人也為數(shù)不少？偠灾，當(dāng)時(shí)的日本人喜歡并尊敬“ 過去的中國”。
但是，在日本取得甲午戰(zhàn)爭(zhēng)（1894—1895 年）的勝利后，“‘現(xiàn)在的中國’已經(jīng)不再值得尊敬，應(yīng)該反過來由我們對(duì)中國進(jìn)行教導(dǎo)”這種觀念開始在日本流行（參見金山泰志《明治期日本における民衆(zhòng)の中國観―教科書· 雑誌· 地方新聞· 講談· 演劇に注目して》，芙蓉書房出版，2014 年）。這一觀點(diǎn)流傳了數(shù)十年之久，直到1945 年日本戰(zhàn)敗投降，大部分日本人才終意識(shí)到這種分割“過去與現(xiàn)在”的二重中國觀是錯(cuò)誤的。
日本發(fā)動(dòng)并進(jìn)一步擴(kuò)大了戰(zhàn)爭(zhēng)，終導(dǎo)致包括自身在內(nèi)的諸多國家受到巨大的創(chuàng)傷。在戰(zhàn)敗投降之后，日本要如何重新回到國際社會(huì)，并在廢墟之上重新站立起來，本書的后半部分將聚焦這一問題。在初決定國家的重建與外交等方面的方針政策時(shí)，日本作為戰(zhàn)敗國，政府與民眾并沒有完全的自主權(quán)。但是不再給別國帶去傷痛，埋頭苦干將日本社會(huì)建設(shè)得更加富足，這一點(diǎn)可以說是當(dāng)時(shí)日本國內(nèi)的共識(shí)。而這一共識(shí)，來源于國民不愿再戰(zhàn)的共同希望。
本書的內(nèi)容止于1989 年昭和時(shí)代結(jié)束之時(shí)，在平成時(shí)代也已經(jīng)成為歷史的當(dāng)下，昭和時(shí)代的后一年已經(jīng)過去了30 多年。那么昭和時(shí)代和現(xiàn)在的日本，又有著什么樣的關(guān)系呢？在本書的后，我略微談及了這一問題。在昭和時(shí)代結(jié)束的同時(shí)，東西冷戰(zhàn)也走向終結(jié)，原本涇渭分明、在某種意義上相對(duì)容易理解的二元世界，變得復(fù)雜起來。在日本國內(nèi)，讓經(jīng)濟(jì)重新開始高速增長這種想法已經(jīng)變得近乎癡人說夢(mèng)。各種耐用消費(fèi)品已經(jīng)完成普及，雖然相當(dāng)多的人都過上了比較富裕的生活，但與此同時(shí)，社會(huì)也步入了老齡化。國際上，不少發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)正在穩(wěn)步發(fā)展，日本制造不再像從前那樣吃香了。
……
毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精) 目錄
中譯本序言 / 001
前言 / 001
**章 昭和的序幕：改元之初的日本 / 001
1 擁有殖民地的“帝國” / 005
2 憲法、國家以及政治 / 008
3 官僚制度與地方制度 / 017
4 教育 / 021
5 軍事 / 025
6 經(jīng)濟(jì) / 033
7 國際關(guān)系 / 037
8 交通與通信 / 040
9 人們的生活 / 043
10 娛樂 / 049
第二章 混沌的時(shí)代：1926—1937 年 / 055
1 昭和恐慌 / 058
2 陷入困境的田中義一內(nèi)閣 / 064
3 大蕭條與裁軍 / 071
4 “九一八”事變與“滿洲國” / 077
5 “五一五”事件與退出國際聯(lián)盟 / 085
6 天皇機(jī)關(guān)說事件與陸軍的對(duì)抗 / 091
7 “二二六”事件 / 097
8 社會(huì)與文化 / 103
第三章 戰(zhàn)爭(zhēng)的年代： 1937—1945 年 / 111
1 中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā) / 114
2 陷入困境的日本 / 120
3 三國同盟與大正翼贊會(huì) / 130
4 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) / 137
5 中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)和文化 / 145
6 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期的戰(zhàn)況與翼贊選舉 / 153
7 戰(zhàn)局不利 / 156
8 “一擊講和論”的失敗 / 162
9 戰(zhàn)敗 / 167
10 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間的社會(huì)與文化 / 173
11 戰(zhàn)敗的主要原因 / 179
第四章 民主化與復(fù)興： 1945—1960 年 / 187
1 日本戰(zhàn)敗與世界局勢(shì) / 190
2 戰(zhàn)后的政治與戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任 / 195
3 日本的民主化 / 205
4 朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng) / 216
5 和談 / 219
6 占領(lǐng)時(shí)期的文化 / 225
7 恢復(fù)獨(dú)立 / 230
8 保守聯(lián)合 / 236
9 安保改定問題 / 242
10 戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡的開始 / 246
第五章 成長與成熟: 1960—1989 年 / 253
1 自民黨長期單獨(dú)執(zhí)政 / 257
2 戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)奇跡 / 260
3 新干線與東京奧運(yùn)會(huì) / 264
4 成長的煩惱 / 271
5 “歸還”沖繩 / 279
6 學(xué)生運(yùn)動(dòng)與大學(xué)紛爭(zhēng) / 286
7 電視時(shí)代 / 295
8 田中角榮與石油危機(jī) / 298
9 經(jīng)濟(jì)恢復(fù)增長 / 306
10 中曾根康弘與國鐵民營化 / 310
11 改元前后的政治和經(jīng)濟(jì) / 315
12 多樣化與成熟 / 318
13 昭和天皇去世 / 323
結(jié) 語 / 325
后 記 / 331
主要參考文獻(xiàn) / 333
譯者后記 /340
展開全部
毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精) 節(jié)選
毀滅與重生(日本昭和時(shí)代1926-1989)(精) 作者簡介
古川隆久： 1962年出生于日本東京都。1986年從東京大學(xué)文學(xué)部日本史專業(yè)畢業(yè)，1992年從東京大學(xué)人文科學(xué)研究科博士課程畢業(yè)，取得文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任日本大學(xué)文理學(xué)部教授，專攻日本近現(xiàn)代史。2011年，憑借《昭和天皇》，榮獲三得利學(xué)藝獎(jiǎng)（相當(dāng)于年度好書獎(jiǎng)）。
商品評(píng)論(6條)
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