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長江邊的后浪:武漢大學社會學院2018級研究生讀書生活 版權信息
- ISBN：9787520717526
- 條形碼：9787520717526 ; 978-7-5207-1752-6
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
長江邊的后浪:武漢大學社會學院2018級研究生讀書生活 本書特色
適讀人群 ：1.在校學生 2.社會學愛好者 3.一般大眾碩士研究生的學習生活應該怎么安排？是應該跟隨導師做課題，還是應該多發論文？武漢大學社會學院對碩士研究生的培養方式卻獨具一格：自2018年開始，學院要求，碩士研究生做到“兩不要一要”，即讀研究生期間不要參加課題，不要發表論文，要讀書，讀西方社會科學經典著作。兩年過去了，碩士研究生的各項能力都有了長足的進步，體系化經典閱讀訓練對于一個人，尤其是學生來說，有著非常大的益處。
長江邊的后浪:武漢大學社會學院2018級研究生讀書生活 內容簡介
武漢大學社會學院自2018年起開始對碩士研究生進行體系化經典閱讀訓練，將經典閱讀作為研究生培養的一項制度：學生組成讀書集體共同閱讀西方社會科學經典著作，“讀硬書，硬讀書”；師生定期舉辦“面對面”交流活動，以總結前一階段的讀書學習情況。兩年后，參與讀書訓練的同學們都收獲頗豐：不僅加深了對社會科學相關學科的理解，還全面提升了思維能力、表達能力；不僅增長了知識，還磨煉了意志；不僅豐富了頭腦，還鍛煉了身體。武漢大學社會學院以學生為主體的學風建設取得了顯著成效。
長江邊的后浪:武漢大學社會學院2018級研究生讀書生活 目錄
想要的成長終實現
欲行萬里路，先讀萬卷書
道阻且長，行則將至
我的讀書歷程和感悟
兩年讀書改變了我
自我成長與一起成長
回首時定會熱淚盈眶
世上無難事，只要肯登攀
用不長的時間做一件終身不悔的事
閱讀、成長與反思
在閱讀中成長
在閱讀中認識自己
純粹讀書，共同成長
破除閱讀與生活中的二元對立
在破和立中成長
閱讀是一場深刻的自我革命
碰巧遇見*美的風景
在經典中扎實成長
人生如流書依舊
不積跬步，無以至千里
閱讀的力量，蛻變的人生
成長的足跡
回首向來蕭瑟處，感恩于心共前行
讀書路上絕不孤獨，永無疲倦
用功專注做好一件事
相遇是莫大的幸運
破繭成蝶，痛并快樂著
專注自我，靜水深流
讀書、生活與成長
學術作為一種志業
曲徑讀硬書，通向“磨扎特”
遇見你們，讓我發現了人生的另一種可能性
不可思議的成長
成長在路上
擺脫貧困
欲窮千里目，更上一層樓
只爭朝夕 不負韶華
苦讀書，不設限，東湖水畔起云瀾
展開全部
長江邊的后浪:武漢大學社會學院2018級研究生讀書生活 節選
2019 年年底，武漢大學圖書館統計各個學院學生人均進圖書館次數，我院排在**。在當前大學生普遍浮躁，本科生和研究生都很難靜下心來閱讀經典的情況下，我院學生能做到“8-10-7”泡圖書館讀經典，僅就這一點來講，我院學風建設也是十分成功的。 研究生培養不僅要改變浮躁的狀態，讓研究生能安心學習，更要具備正確的訓練方法。我一貫以為，研究生期間*為重要的訓練就是通過體系化閱讀學科經典來訓練思維能力。中國文人的一大缺點就是想象力過于豐富，思維發散，缺少嚴密的社會科學思維能力。通過體系化閱讀西方社會科學經典著作，尤其是社會學、經濟學、政治學和人類學經典著作，不僅可以掌握社會科學的理論與方法，而且可以訓練出社會科學思維能力。因此，我將研究生的嚴格學術訓練等同于體系化的經典閱讀。早在2002 年主持華中師范大學中國農村問題研究中心研究生讀書會時，我就對研究生提出了“兩不要一要”的要求。實際上，我們不僅不讓研究生參加導師課題研究，不允許研究生發表論文，而且較大幅度減少了研究生的課程要求，也反對包括大數據分析在內的各種技術性的訓練。當前社會學研究生教育中，不僅越來越重視課堂，重視老師的授課，而且極其重視社會學方法和技術的訓練。我以為，沒有社會科學思維能力，沒有社會學思想，再好的技術和方法也是無用的；反過來，只要有了社會學思想和社會科學思維能力，任何技術和方法都可以成為我們認識世界、解釋世界的工具。 下面，簡單討論一下為什么研究生嚴格的學術訓練等于體系化的經典閱讀及相關的認識問題。 1. 什么是嚴格的學術訓練 相對于自然科學來講，社會科學公理性比較差，存在著多元的真理，基本上不存在一個理論代替另外一個理論的問題，社會科學之間的關系不是相互替代的關系，而是相互補充的關系。不同的社會科學理論提供了不同的看問題的視角，以及不同的分析社會問題的工具，各有所長也各有所短。因此，社會科學嚴格的學術訓練，主要是通過體系化閱讀社會科學發展史上的經典 著作，來掌握社會學科理論和方法，同時訓練社會科學思維能力。在長期持續不斷的閱讀中內化形成社會科學思維，積累社會科學知識。 相對來講，大學本科時期體系化的課程可能會比較重要。經過十二年基礎教育的積累和大學四年廣泛的知識接受，學生在研究生階段就需要通過自主學習形成學習能力和研究能力，具備基于專業經典體系閱讀所能形成的學科視野與思維能力。在研究生階段，用兩年時間專心致志做體系化經典閱讀這一件事，比繼續通過上課來接受碎片化的知識，要重要得多。 2. 為什么需要讀西方經典 之所以主要讀西方社會科學經典有兩個原因：一是社會科學是在西方產生的，二是西方社會科學同時也是一套分析的邏輯體系。通過體系化閱讀西方社會科學經典，可以在掌握社會科學理論與方法的同時，訓練思維能力。西方社會科學經典是磨刀石，研究生是刀，通過成體系的長期專注閱讀，西方社會科學經典著作這塊磨刀石就將研究生思維之刀磨得銳利。 既然讀西方社會科學經典的目的是磨思維之刀，就應當堅持讀硬書，硬讀書。讀硬書就是讀比較難懂的具有相當挑戰性的經典著作。因為是硬書，就只能耐著性子慢慢理解，從認字開始，逐步讀懂讀通，這樣一個讀懂讀通的過程同時也是不斷提升閱讀者思維能力的過程。在閱讀具體的社會科學經典中形成了一般化的社會科學思維。所謂硬讀書，意思是閱讀經典等硬書時，不要輕易借助輔導資料和教材，甚至不要指望老師來教，而要一字一句地讀，慢慢體悟。即使理解錯了也不要緊，后面的閱讀會對前面的錯誤理解進行自動糾正。只有經歷了絞盡腦汁的從認字開始的讀懂讀通過程，才可能真正進行思維訓練，才可能提高思維能力。
長江邊的后浪:武漢大學社會學院2018級研究生讀書生活 作者簡介
賀雪峰 1968年生，湖北荊門人，現為華中科技大學中國鄉村治理研究中心教授。 長期從事鄉村治理研究和鄉村建設實驗。2004年以來賀雪峰教授被美國杜克大學、新加坡國立大學、臺灣政治大學等等多所世界著名大學受邀為高級訪問學者，其帶領的學術團隊長期致力于村治研究，在學界產生了深遠的影響，被稱為“華中鄉土派”。 著有《新鄉土中國》(2003)，《鄉村治理的社會基礎》(2003)，《鄉村研究的國情意識》(2004)，《鄉村的前途》(2007)，《什么農村，什么問題》(2008)，《地權的邏輯》（2011）
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