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劉守華故事學文集(第三卷)中國民間故事史 版權信息
- ISBN：9787562290674
- 條形碼：9787562290674 ; 978-7-5622-9067-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
劉守華故事學文集(第三卷)中國民間故事史 本書特色
民間文學的重要價值日益受到重視，劉守華以民間故事研究為重點，出版論著十余種。現選取數種，構成《劉守華故事學文集》出版。它們既有對故事學這一民間文藝學分支基本原理的構建，也有對中國古今貫通的故事史的全景敘說，還有對跨國跨民族的比較故事學研究。同時，作者將湖北具有代表性的一系列故事類型和故事講述家推向國家非遺保護名錄，受到國家文化部和湖北省人民政府的表彰。本書為第三卷。
劉守華故事學文集(第三卷)中國民間故事史 內容簡介
劉守華著《佛經故事與中國民間故事演變》為2003年國家社科基金項目結項成果，前后經七八年時間研究并撰寫完成。該項目2010年以“良好”等級結項通過。本書2012年由上海古籍出版社列入“文史哲研究叢刊”系列出版。主體論文《從（經律異相）看佛經故事對中國民間故事的滲透》于1998年在《佛學研究》上刊出后，即受學界關注。全書由17篇系列論文構成，上編是對《經律異相》《生經》《六度集經》《賢愚經》《雜寶藏經》《譬喻經》等富含文學意蘊的佛經文本的解析，下編是就某些著名故事類型作微觀與宏觀考察，或就某些深受佛教文化浸潤的少數民族口述故事代表作進行比較辨析。這些論文從見于《大藏經》的千篇漢譯佛經故事和《中國民間故事集成》這部巨著所含一萬多篇民間故事取材，在季羨林等前輩大師論著的啟迪下，借用跨國、跨民族、跨學科的比較文學方法進行開拓性的研討，所有文章在單篇刊出后即廣受好評。王立教授在題為《佛經翻譯文學與跨文化追尋的努力》的長篇書評中寫道：“著者之論常被廣為引用，且以其發表年代較早、具有較大原創性而為繼踵效尤者不敢不標明，可為繞不開的里程碑式高標。” 本書于2013年12月獲“第十一屆中國民間文藝山花獎·民間文學藝術著作獎”。
劉守華故事學文集(第三卷)中國民間故事史 目錄
上編
佛經故事傳譯與中國民間故事的演變
持續千年的盛舉
異國故事的蛻化
從《經律異相》看佛經故事對中國民間故事的滲透
從人海采珠到煮海寶
感恩的動物忘恩的人
猴與鱉
機智小兒為王
買智慧得免大罪
動物冤案
夫妻打賭不說話
《經律異相》的特點及其在中國的深遠影響
故事選錄
寶船（江蘇）
《生經》故事的持久魅力
交友遇險猴與鱉
從工巧王子到巧木匠
機智而幸運的小偷
故事選錄
舅甥共盜（《生經》）
狡猾的小偷（哈薩克族）
《六度集經》與中國民間故事
漢譯佛經中的佛本生故事結集
小乞丐的致富傳奇
“貍貓換太子”的跨國之旅
《童子本生》在中國的蛻化
從《理家本生》到《寶船》
《六度集經》的敘事美學特征
故事選錄
四姓害子（《六度集經》）
阿鑾吉達貢瑪（云南傣族）
《賢愚經》與中國民間故事
由佛學聽課筆記譯寫而成的經書
當家主事巧媳婦
王子兄弟入海求寶
端正王巧判奇案
多姿多彩的國王形象
故事選錄
太子格登（藏族）
公正的判決（維吾爾族）
《雜寶藏經》與中國民間故事
《雜寶藏經》的中國之旅
《棄老國緣》與中國棄老傳說
天婚的公主
兇宅得寶傳奇
呆女婿學話
智焚敵巢的烏鴉
世間難分好賴人
一身兩頭的共命鳥
故事選錄
波斯匿王女善光緣（《雜寶藏經》）
轆角莊（白族）
波羅奈王聞冢間喚緣（《雜寶藏經》）
空房子（遼寧）
烏梟報怨緣（《雜寶藏經》）
烏鴉和貓頭鷹（藏族）
婆羅門問諂偽緣（《雜寶藏經》）
世間難分好賴人（河北）
《譬喻經》與中國民間故事
《譬喻經》在中國
貓裝圣人的動物寓言之經典
雁銜龜的新奇構想
蛇身的巧妙譬喻
發人深省的兩魔爭寶
展轉相殺的世俗悲劇
照鏡的喜劇與沉思
夫妻趣事中的人生哲理
《譬喻經》的構造特征和影響
故事選錄
老貓（《昆奈耶破僧事》）
貓喇嘛講經（藏族）
愛顯示自己的青蛙（蒙古族）
白貓之冤（蒙古族）
五百歡喜丸緣（《百喻經》）
射股臀箭（浙江）
理家本生（《百喻經》）
一個銅鈿發家（浙江）
下編
佛本生故事與傣族阿鑾故事
佛本生故事在中國
奇妙的《阿鑾吉達貢瑪》
敘事美學之深層關聯
人與動物同舟共濟——“感恩的動物忘恩的人”故事解析
一個膾炙人口的流行故事
同類型的佛本生故事
蛻化演變軌跡追尋
一個佛經故事的傳譯與蛻化——也說《善財與悅意》與《諾桑王子》
佛經中的善財與悅意
兩王子愛情傳奇的內在關聯
唐人小說《田昆侖》異域情調溯源
故事選錄
益超仙女（藏族）
千年故事百年追蹤——“求好運”故事解析
百年追蹤
源流探尋
多元播化
故事選錄
做好事不問前程（湖北）
佛經故事與哈薩克民間故事
買智慧消災得福
巧匠造木人及其他
中印龍女報恩故事之比較
飽含悲憫的印度龍女故事
中國龍女故事的鮮活與多樣性
演化軌跡耐追尋
奇趣洋溢的《十夢十解》
鄂西情歌唱解夢
巧妙契合的佛經解夢故事
棄老習俗與傳說之交融生輝——從“棄老國”到“寄死窯”
由“寄死窯”引發的文化熱點
傳說及相關遺址考察
佛經故事由敦煌寫本向口頭傳說演化
故事選錄
棄老國緣（《雜寶藏經》）
斗鼠記（湖北）
張天師傳說與佛本生故事
本生故事——佛教語言藝術的明珠
雙峰對峙的張天師傳說
宗教文化與世俗文化的互滲交融
漢譯佛經故事的類型追蹤
故事學中的母題和類型
從佛經中搜求民間故事類型的幾項嘗試
本書關于佛經故事類型的追蹤成果
印度佛經故事在中國的蛻化演變脈絡
主要參考文獻
附錄 佛經翻譯文學與跨文化追尋的努力——評劉守華先生的《佛經故事與中國民間故事演變》
后記
佛經故事傳譯與中國民間故事的演變
持續千年的盛舉
異國故事的蛻化
從《經律異相》看佛經故事對中國民間故事的滲透
從人海采珠到煮海寶
感恩的動物忘恩的人
猴與鱉
機智小兒為王
買智慧得免大罪
動物冤案
夫妻打賭不說話
《經律異相》的特點及其在中國的深遠影響
故事選錄
寶船（江蘇）
《生經》故事的持久魅力
交友遇險猴與鱉
從工巧王子到巧木匠
機智而幸運的小偷
故事選錄
舅甥共盜（《生經》）
狡猾的小偷（哈薩克族）
《六度集經》與中國民間故事
漢譯佛經中的佛本生故事結集
小乞丐的致富傳奇
“貍貓換太子”的跨國之旅
《童子本生》在中國的蛻化
從《理家本生》到《寶船》
《六度集經》的敘事美學特征
故事選錄
四姓害子（《六度集經》）
阿鑾吉達貢瑪（云南傣族）
《賢愚經》與中國民間故事
由佛學聽課筆記譯寫而成的經書
當家主事巧媳婦
王子兄弟入海求寶
端正王巧判奇案
多姿多彩的國王形象
故事選錄
太子格登（藏族）
公正的判決（維吾爾族）
《雜寶藏經》與中國民間故事
《雜寶藏經》的中國之旅
《棄老國緣》與中國棄老傳說
天婚的公主
兇宅得寶傳奇
呆女婿學話
智焚敵巢的烏鴉
世間難分好賴人
一身兩頭的共命鳥
故事選錄
波斯匿王女善光緣（《雜寶藏經》）
轆角莊（白族）
波羅奈王聞冢間喚緣（《雜寶藏經》）
空房子（遼寧）
烏梟報怨緣（《雜寶藏經》）
烏鴉和貓頭鷹（藏族）
婆羅門問諂偽緣（《雜寶藏經》）
世間難分好賴人（河北）
《譬喻經》與中國民間故事
《譬喻經》在中國
貓裝圣人的動物寓言之經典
雁銜龜的新奇構想
蛇身的巧妙譬喻
發人深省的兩魔爭寶
展轉相殺的世俗悲劇
照鏡的喜劇與沉思
夫妻趣事中的人生哲理
《譬喻經》的構造特征和影響
故事選錄
老貓（《昆奈耶破僧事》）
貓喇嘛講經（藏族）
愛顯示自己的青蛙（蒙古族）
白貓之冤（蒙古族）
五百歡喜丸緣（《百喻經》）
射股臀箭（浙江）
理家本生（《百喻經》）
一個銅鈿發家（浙江）
下編
佛本生故事與傣族阿鑾故事
佛本生故事在中國
奇妙的《阿鑾吉達貢瑪》
敘事美學之深層關聯
人與動物同舟共濟——“感恩的動物忘恩的人”故事解析
一個膾炙人口的流行故事
同類型的佛本生故事
蛻化演變軌跡追尋
一個佛經故事的傳譯與蛻化——也說《善財與悅意》與《諾桑王子》
佛經中的善財與悅意
兩王子愛情傳奇的內在關聯
唐人小說《田昆侖》異域情調溯源
故事選錄
益超仙女（藏族）
千年故事百年追蹤——“求好運”故事解析
百年追蹤
源流探尋
多元播化
故事選錄
做好事不問前程（湖北）
佛經故事與哈薩克民間故事
買智慧消災得福
巧匠造木人及其他
中印龍女報恩故事之比較
飽含悲憫的印度龍女故事
中國龍女故事的鮮活與多樣性
演化軌跡耐追尋
奇趣洋溢的《十夢十解》
鄂西情歌唱解夢
巧妙契合的佛經解夢故事
棄老習俗與傳說之交融生輝——從“棄老國”到“寄死窯”
由“寄死窯”引發的文化熱點
傳說及相關遺址考察
佛經故事由敦煌寫本向口頭傳說演化
故事選錄
棄老國緣（《雜寶藏經》）
斗鼠記（湖北）
張天師傳說與佛本生故事
本生故事——佛教語言藝術的明珠
雙峰對峙的張天師傳說
宗教文化與世俗文化的互滲交融
漢譯佛經故事的類型追蹤
故事學中的母題和類型
從佛經中搜求民間故事類型的幾項嘗試
本書關于佛經故事類型的追蹤成果
印度佛經故事在中國的蛻化演變脈絡
主要參考文獻
附錄 佛經翻譯文學與跨文化追尋的努力——評劉守華先生的《佛經故事與中國民間故事演變》
后記
展開全部
劉守華故事學文集(第三卷)中國民間故事史 作者簡介
劉守華，1935年8月生，湖北仙桃人。1957年畢業于華中師范學院（今華中師范大學）中文系，留校任教至今。曾任華中師范大學中文系主任及湖北省民間文藝家協會主席。現為華中師范大學文學院教授，博士生導師，非物質文化遺產研究中心主任，《中國民間文藝學年鑒》主編。1956年開始投身于民間文學研究，迄今已出版學術論著《中國民間童話概說》《比較故事學》《中國民間故事史》《中國民間故事類型研究》《道教和中國民間文學》《佛經故事與中國民間故事演變》等十佘種。主編《民間文學導論》，獲全國高校優秀教材一等獎。
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