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北京口述歷史:八十年來翰墨緣·米景揚(yáng)口述 版權(quán)信息
- ISBN：9787200135442
- 條形碼：9787200135442 ; 978-7-200-13544-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
北京口述歷史:八十年來翰墨緣·米景揚(yáng)口述 本書特色
在本書中，米景揚(yáng)先生飽含深情地回憶童年記憶中的北京城，娓娓道來的老北京風(fēng)物人情引人入勝；他暢談中國傳統(tǒng)書畫，勾畫了一幅墨氣氤氳的藝術(shù)圖卷；他追憶榮寶齋風(fēng)雨40多年中難以忘懷的人與事，記錄了這家百年老店的興衰榮辱。這里既有奇人異事，又有名人軼事，還有許多凡人小事，他們在這個(gè)“舞臺(tái)”上“出將入相”，反映了各自的“風(fēng)光”。 米先生在榮寶齋的40余年，是榮寶齋對(duì)內(nèi)大力保留傳統(tǒng)藝術(shù)，對(duì)外積極傳播中華文化的40余年。那時(shí)也是中國傳統(tǒng)文化向計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的時(shí)代，他親歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下為社會(huì)主義建設(shè)而產(chǎn)生的多創(chuàng)外匯主導(dǎo)思想下的書畫市場，也親歷了改革開放后中國書畫走向世界、拍賣市場走向繁榮的過程，他的經(jīng)歷就是一本活字典。——北京民俗文化和歷史故事的收集者和觀察者 張龍翔
北京口述歷史:八十年來翰墨緣·米景揚(yáng)口述 內(nèi)容簡介
榮寶齋是中國書畫藝術(shù)的一面旗幟，也是中華傳統(tǒng)文化的傳承園地。米景揚(yáng)先生在40余年的榮寶齋生涯里，見證了木版水印技術(shù)的發(fā)展與成熟，參與了中國珍貴古畫的臨摹與復(fù)制，率領(lǐng)過中國書畫界訪問團(tuán)對(duì)外文化交流，負(fù)責(zé)過大量外賓參觀榮寶齋時(shí)的接待任務(wù)，還是**批參與和開發(fā)中國拍賣業(yè)的代表人物。作者在與米景揚(yáng)20余次訪談中積累的數(shù)十小時(shí)音視頻素材、數(shù)十萬字整理材料的基礎(chǔ)上，選擇以**人稱來完成的一部口述作品。全書以米景揚(yáng)的人生歷程為主線，由青少年時(shí)代、走進(jìn)榮寶齋、難忘的十年、改革開放后的榮寶齋以及接觸過的27位人物記事、退休生活等六大部分組成，穿插有收藏界各種活動(dòng)和趣聞、眾多著名美術(shù)家軼事，也不失為一部榮寶齋百年巨變的別史。
北京口述歷史:八十年來翰墨緣·米景揚(yáng)口述 目錄
前 言/ 001
**部分 青少年時(shí)代/ 001
一、我的家庭/ 003
二、我的祖父/ 004
三、我的父親母親/ 007
四、我的兄弟姐妹/ 011
五、青山居玉器行/ 013
六、花市花兒甲天下/ 024
七、北羊市口/ 027
八、廠甸兒與火神廟/ 043
九、蟠桃宮/ 053
十、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期/ 055
十一、解放戰(zhàn)爭時(shí)期的崇文門內(nèi)/ 058
十二、公私合營/ 062
十三、過年習(xí)俗/ 064
十四、從花市走出來的名人和大師/ 066
十五、花市民謠/ 067
十六、聽評(píng)書/ 068
十七、北京的高級(jí)三輪車夫/ 071
十八、上學(xué)/ 073
第二部分 走進(jìn)榮寶齋/ 081
一、南紙店/ 083
二、新生的榮寶齋/ 096
三、初入榮寶齋/ 103
四、編輯室/ 107
五、資料室/ 111
六、木版水印/ 113
七、榮寶齋臨摹古畫以及社會(huì)影響/ 126
八、初學(xué)描線/ 133
九、裱畫/ 136
十、侯愷經(jīng)理/ 140
十一、“反右”運(yùn)動(dòng)/ 145
十二、大煉鋼鐵/ 147
十三、榮寶齋接待工作/ 148
十四、普選/ 155
十五、1959年發(fā)生的故事/ 157
十六、昌平種樹/ 162
十七、1963年收《苕溪詩》/ 165
十八、許麟廬與“和平畫店”/ 168
十九、董壽平/ 171
二十、徐之謙/ 176
二十一、姚為言/ 180
二十二、**次貴州“四清”/ 183
二十三、1965年發(fā)生的事情/ 186
二十四、第二次安陽“四清”/ 188
二十五、年輕時(shí)買的幾張字畫/ 193
第三部分 難忘的十年/ 199
一、“文革”初期的榮寶齋/ 201
二、結(jié)婚/ 209
三、參與籌辦毛澤東著作出版成就展和文物南遷/ 210
四、**次到干校/ 212
五、干校回來后/ 214
六、中日**次筆會(huì)/ 219
七、四幅大畫的命運(yùn)/ 223
八、清理查抄物資/ 229
九、怡親王寶/ 230
第四部分 改革開放后的榮寶齋/ 231
一、搞鑒定/ 233
二、定價(jià)/ 242
三、1977年以后的榮寶齋/ 246
四、赴日收獲/ 257
五、訪日本和田美術(shù)館/ 259
六、與日本的友好交往/ 261
七、壽山田黃/ 263
八、復(fù)制《江山如此多嬌》/ 268
九、中國**次藝術(shù)品拍賣/ 270
十、參加拍賣的技巧/ 272
十一、榮寶齋拍賣/ 274
十二、十墨山房藏墨/ 275
十三、退休/ 280
第五部分 人物篇/ 285
一、陳毅/ 287
二、郭沫若/ 288
三、康生/ 290
四、陳伯達(dá)/ 293
五、鄧拓與田家英/ 294
六、趙樸初與王雪濤、亞明/ 296
七、“偷師”王雪濤/ 300
八、李可染/ 308
九、我與徐悲鴻作品的緣分/ 310
十、陳半丁/ 314
十一、張伯駒與惠孝同/ 318
十二、于非闇先生印象/ 321
十三、我所知道的吳湖帆/ 323
十四、潘天壽的《竹石雙禽圖》/ 325
十五、吳冠中/ 331
十六、啟功與謝稚柳/ 332
十七、程十發(fā)與費(fèi)新我/ 342
十八、連升三級(jí)的林散之/ 348
十九、宋文治/ 351
二十、錢松嵒/ 354
二十一、顏梅華/ 356
二十二、我所知道的黃胄/ 357
二十三、我記憶中的宋吟可、鄭乃珖/ 360
二十四、劉炳森/ 363
二十五、我所知道的范曾/ 365
二十六、北派山水大師陳少梅/ 382
二十七、臨摹大師馮忠蓮/ 397
第六部分 退休生活/ 405
一、巧遇張大千畫作/ 407
二、我收藏的陳逸飛油畫/ 409
三、宋元繪畫展/ 412
四、希望小學(xué)/ 413
五、交友不慎/ 415
六、張大千的一張畫/ 417
七、戰(zhàn)勝疾病/ 418
后 記/ 423
附 錄 人名注釋/ 425
圖片目錄
解放前春節(jié)期間琉璃廠露天古玩攤兒/ 002
米景揚(yáng)的父親（右）和母親（左）/ 008
20世紀(jì)50年代崇外花市羊市口之市井情況圖/ 042
自左至右依次為：米景揚(yáng)、傅耕野、田潤成/ 077
1950年榮寶齋新記經(jīng)理侯愷（右）、副經(jīng)理王仁山在店前合影/ 082
解放初期琉璃廠文化街店鋪分布概況/ 095
20世紀(jì)50年代馮忠蓮在臨摹書畫/ 107
1962年北京畫舫齋書畫展李鶴籌作品價(jià)目表/ 108
米景揚(yáng)在創(chuàng)作/ 134
20世紀(jì)60年代米景揚(yáng)與侯愷經(jīng)理一起迎候外賓/ 142
米景揚(yáng)陪同日本前首相中曾根康弘?yún)⒂^榮寶齋藏品/ 151
1985年的董壽平/ 172
1960年米景揚(yáng)購買國畫大師王雪濤作品《荷塘戲禽圖》發(fā)票/ 197
20世紀(jì)70年代中期榮寶齋鳥瞰照/ 200
20世紀(jì)60年代榮寶齋為中央首長印制的賀年片/ 205
**屆總經(jīng)理侯愷（右四）、書記王士之（右二），第二屆總經(jīng)理蔡金鵬（右六），第三屆總經(jīng)理龔如甲（右三），第四屆總經(jīng)理郜宗遠(yuǎn)（右七），第五屆總經(jīng)理馬五一（右五）、副總經(jīng)理米景揚(yáng)（右一）在一起/ 232
于非闇《柱頂紅》畫作/ 235
米景揚(yáng)（右）與延安魯藝校友會(huì)負(fù)責(zé)人蘇揚(yáng)在中南海西花廳合影/ 240
米景揚(yáng)在榮寶齋新年團(tuán)拜會(huì)上講話/ 247
米景揚(yáng)在西武百貨店中國展外留影/ 252
1979年日本西武百貨店舉行中國展，圖為百貨大樓外的宣傳廣告/ 253
中國**場拍賣會(huì)在上海舉行。第二排左二為米景揚(yáng)、第二排左三為張宗憲、第二排右二為陳逸飛/ 271
1998年退休時(shí)米景揚(yáng)在榮寶齋院內(nèi)留影紀(jì)念/ 281
2000年以后榮寶齋書畫經(jīng)營一部/ 286
自左至右依次為：王大山、蔡金鵬、趙樸初夫人、趙樸初、米景揚(yáng)/ 297
1980年米景揚(yáng)在西武畫廊舉行個(gè)展/ 303
米景揚(yáng)在日本舉行個(gè)展/ 303
榮寶齋付李可染先生*后一次稿酬的發(fā)票/ 309
2013年米景揚(yáng)（左三）個(gè)人藏品專場拍賣會(huì)，案桌陳列書畫均為米景揚(yáng)藏品/ 313
1962年著名國畫大師陳半丁在畫舫齋書畫展作品價(jià)目表/ 315
啟功先生在榮寶齋/ 333
1985年米景揚(yáng)向啟功先生請教/ 333
啟功先生在鑒定書畫，右一為米景揚(yáng)/ 335
米景揚(yáng)向啟功先生請教書畫鑒定業(yè)務(wù)/ 339
米景揚(yáng)與著名書畫家程十發(fā)合影/ 343
中國著名書法家費(fèi)新我（右）與日本書法家伊藤東海（左）/ 345
1979年米景揚(yáng)（左）與國畫大師黃胄（右）/ 359
范曾畫作《羅漢》，此作為范曾仿梁楷筆意**幅作品/ 369
范曾畫作《靈運(yùn)歌嘯圖》/ 371
范曾為《魯迅小說插圖集》所作的人物素描/ 375
范曾畫作《懷素造像》/ 377
范曾與米景揚(yáng)合影/ 378
經(jīng)范曾補(bǔ)畫后的張大千《松蔭論道圖》/ 381
20世紀(jì)40年代陳少梅、馮忠蓮夫婦與女兒陳長玲合影/ 382
陳少梅先生30歲留影/ 383
陳少梅先生留影/ 383
陳少梅（左）與弟子邵芳（中）、著名畫家蔣兆和（右）合影/ 386
20世紀(jì)40年代陳少梅先生與夫人馮忠蓮女士在天津某公園留影/ 387
陳少梅《山水人物》畫作/ 390
米景揚(yáng)、陳長玲、米川在陳少梅百年誕辰畫展上合影/ 395
陳少梅《賣餅兒》畫作，現(xiàn)已由米景揚(yáng)、陳長玲夫婦捐贈(zèng)給湖南省衡東縣陳少梅美術(shù)館/ 396
馮忠蓮先生瓷盤像/ 397
馮忠蓮先生學(xué)士照/ 398
20世紀(jì)50年代馮忠蓮先生在遼寧博物館臨摹宋趙佶摹唐張萱《虢國夫人游春圖》/ 399
退休后的米景揚(yáng)在鑒賞書畫作品/ 406
陳逸飛油畫《格格》/ 411
展開全部
北京口述歷史:八十年來翰墨緣·米景揚(yáng)口述 節(jié)選
十三、過年習(xí)俗記得以前老北京過年不管經(jīng)濟(jì)怎么樣，都要講究一番。有錢富講究，沒錢窮講究。我記得應(yīng)該在年前到前門大街路東的正明齋，訂那個(gè)蜜供。那時(shí)候我們家是二尺五的五碗、一尺二的三碗灶王供，這是灶王爺那兒的，還有自己祖先堂那兒，是我爺爺跟我奶奶大照片。我印象特深，當(dāng)時(shí)我不明白為什么洗那么大個(gè)照片，可能當(dāng)時(shí)家庭情況好的時(shí)候洗的照片。那是25斤的月餅，裝月餅的碟子是木頭的。我印象很深，底下這么大一個(gè)月餅［用手比畫大小］，依次排列，完了是*小的，到上頭是錐形的，盡頂上是個(gè)桃，面做的桃，據(jù)說還有個(gè)名叫“面鮮”，在上面插上供簽兒。那個(gè)蜜供也好，月餅也好，上面都有一個(gè)供簽兒。那時(shí)候我們家的這個(gè)北屋的正中央，中間老掛著一個(gè)，就好像大圖章打出來的一個(gè)“壽”字，兩邊有副對(duì)聯(lián)，像南方蘇繡繡出來的。內(nèi)容是漢瓦什么延年益壽、周通盤璧、富貴吉祥，準(zhǔn)確的我已經(jīng)說不上來了，反正都是吉祥話。它的前面還有一堂*好的供，叫枝（荔枝）、圓（桂圓）、棗、栗、柿，還有一堂蘋果。那個(gè)蘋果是特意從果局子買來的，個(gè)頭一般大，上頭都有一個(gè)白色的“福”字，是夏天曬出來的，現(xiàn)在還有，那是家庭經(jīng)濟(jì)*好的時(shí)候。1948年也就象征性來一點(diǎn)兒。到了三十晚上，那個(gè)送財(cái)神爺?shù)膩砹耍际歉F人家的小孩兒，除夕晚上到各家來送財(cái)神爺。那個(gè)財(cái)神爺印刷得非常粗糙，好像價(jià)格不貴，大除夕的人給你送財(cái)神爺，怎么能拒之門外呢，多少錢一張你都得接，為圖個(gè)吉祥嘛！這是一種營銷“手段”，那個(gè)東西很便宜，可能是一毛錢十張，我送你們家去，一毛錢一張。三十除夕我到你們家去喊，送財(cái)神爺來了，你能不要嗎？財(cái)神爺來了你能往外推嗎？就得要。三十晚上接財(cái)神，這接財(cái)神就得買一條活鯉魚。這條活鯉魚在我印象中是很貴很貴的，可能漲了兩三倍價(jià)錢了。有了活鯉魚，還得準(zhǔn)備一個(gè)非常好看的盆兒，還要準(zhǔn)備一些年糕什么的。到了三十夜里頭是接財(cái)神，我記得那時(shí)候天氣很冷啊。就跟老舍寫的《我這一輩子》，那老警察的晚年勁頭兒一樣的。那時(shí)候街上就像1946年、1947年、1948年經(jīng)常有倒臥、要飯的，餓死了躺下。那時(shí)候老北京拉垃圾的車是木頭車，后面是一個(gè)大槽子，清晨起來**件事就是用它來拉這些死尸。想起來真慘啊。我參加工作以后，我們榮寶齋，廚房有個(gè)大師傅，那天他跟我說一個(gè)故事。說解放前到了三十晚上，家里的生活沒“落子”，所謂沒“落子”就是一點(diǎn)兒辦法沒有，沒轍了，連飯都吃不上。怎么辦呢？他爸爸就帶著他，爺兒倆到胡同口剃頭棚兒，剃個(gè)禿子。完了以后，就到那旁邊有個(gè)小廟，跟那個(gè)小廟借兩件和尚穿的海青，拿著他們家的一個(gè)銅茶盤子，從紙店買兩張紅綿紙和金箔，用泥做兩個(gè)元寶，外面粘上金箔。你瞅著就像兩個(gè)金元寶。他只做了三份，因?yàn)樗沁@里的老住戶，他知道這個(gè)周圍胡同哪家有錢，三十晚上到人家。那時(shí)候有財(cái)神廟是在廣安門外，五顯財(cái)神廟。到那兒一敲門，對(duì)主人講，我們是廣安門外頭五顯財(cái)神廟的，住持叫我們給您送元寶來了。這五顯財(cái)神廟是北京*大的財(cái)神廟，人們都說它*靈。大年初二都要去那里燒香，以求財(cái)神爺保佑。您說剛到三十，那里的住持派倆和尚來送元寶，還是專程送，這是多大面子啊，手頭再緊也得買啊。他明明知道是假的，都是泥的，上頭就貼點(diǎn)兒金箔。他們就去這么三家，多了也不行，全是假的，就這兩三家，掙個(gè)十幾塊錢，這個(gè)年就算過去了。當(dāng)時(shí)我聽了太有趣了。 十四、從花市走出來的名人和大師您不要小看花市。花市路北原來有個(gè)料器店，叫“天義長”，以制作料器葡萄聞名。他們是蒙古正藍(lán)旗人，因?yàn)樯钏葟南特S年間有了這門謀生手藝，他們做出來的葡萄一串一串的和真的一樣。當(dāng)時(shí)的葡萄沒有像現(xiàn)在這么多的品種，就是紫的白的，圓珠的和長圓珠的，但是都做得亮晶晶，據(jù)說還深受慈禧太后的喜愛。1919年在巴拿馬召開的國際博覽會(huì)獲了一等獎(jiǎng)，從此享譽(yù)中外。新中國成立后鄧拓還專門采訪過他們，寫了一篇報(bào)道，其中的一個(gè)姑姑好像還獲得過什么稱號(hào)。還有一位滿族制作假花的高手金玉林，他解放前做花就出了名，既擅長做絨絹的單枝花，還可以用綾緞做各種仿真盆花，解放后做過大型的懸崖菊、梅花、香櫞，甚至還為大飯店設(shè)計(jì)過紫藤蘿架。國家給了他優(yōu)厚的待遇，還當(dāng)上了政協(xié)委員。人們給他起了個(gè)綽號(hào)，叫“花兒金”。20世紀(jì)三四十年代，花市的玉器行中出了四位能人，他們就是潘秉衡、劉德瀛、何榮、王樹森。這四個(gè)人各有千秋，王樹森、何榮住得離我家不遠(yuǎn)，到我家來串門。其中以潘秉衡*為著名，他擅長雕刻人物，制作碧玉洗子、花卉瓶，還有一手絕活兒，就是金銀絲嵌寶[ 金銀絲嵌寶：壓絲嵌寶技術(shù)，是在玉產(chǎn)品上刻槽線、嵌寶石，把金銀絲、寶石用小錘敲入槽內(nèi)組成圖案，使之與玉表面在一個(gè)平面上，出現(xiàn)玉的金銀錯(cuò)效果。把金銀制成很細(xì)的絲，要嚴(yán)絲合縫不留痕跡地嵌在玉石中。清朝這個(gè)東西就失傳了，他又試驗(yàn)成功了。他學(xué)徒就在花市大街路北的“剘寶齋”，其他三位也是在這一帶學(xué)的徒。還有王樹森，自幼學(xué)藝刻苦。他14歲時(shí)就曾經(jīng)為廊房二條“瑞文齋”刻過幾套岫巖玉的駱駝，當(dāng)時(shí)是25塊大洋一套。新中國成立后，他制作的翡翠“漁翁和魚”“韓信淮河調(diào)兵”“寶蟾送酒”等歷史題材，和現(xiàn)代題材的“少先隊(duì)員獻(xiàn)花”受到了內(nèi)外行一致稱贊，他后來榮獲“老藝人”稱號(hào)。還一個(gè)制料器出名的陳德海，自幼在花市“光源號(hào)”學(xué)徒，在料器鳥獸制作以及仿玉料器敢于創(chuàng)新，他做的仿制唐三彩的馬和青銅香爐古色古香，深受中外人士喜愛。這種人士太多了，我今年82歲了，還有些人的名字一時(shí)我也想不（起）來了，還有很多，他們在新中國成立后分別被授予“高級(jí)工藝美術(shù)師”和“工藝美術(shù)大師”的稱號(hào)。這批人才叫真才實(shí)學(xué)、技藝高超，這是真正的大師，不是現(xiàn)在吹的那些“大師”。北京中醫(yī)研究院皮膚科專家趙炳南也在花市學(xué)過徒。他師從回族著名皮膚科醫(yī)生丁德恩，學(xué)醫(yī)六年，后來才掛牌行醫(yī)的。花市一帶他有一個(gè)綽號(hào)，叫“看疙瘩的”。因?yàn)槔习傩找卜植磺迨裁磧?nèi)科外科，就這么瞎叫。他的名氣可不小，可以說是中外聞名了。我兒子小的時(shí)候，手上紅腫不好，后來找了趙炳南的女兒（也已行醫(yī)），請她看，上一種黑色膏子藥，沒幾天就好了。……
北京口述歷史:八十年來翰墨緣·米景揚(yáng)口述 作者簡介
張龍翔（1949— ），滿族，北京人。1966年畢業(yè)于中央民族學(xué)院附屬中學(xué)（今中央民族大學(xué)附屬中學(xué)）。1968年分配到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師三十四團(tuán)，1977年調(diào)回北京，曾在北京橡膠機(jī)械廠及其他企業(yè)工作。20世紀(jì)80年代拜昆曲名宿周荃庵先生為師學(xué)習(xí)昆曲，受其影響開始收集滿族及北京民俗資料。2011年出版《最后的皇族》（合著）。2012年應(yīng)邀為中央民族大學(xué)附屬中學(xué)撰寫《和美歲月——中央民族大學(xué)附屬中學(xué)百年校史》，負(fù)責(zé)其中蒙藏學(xué)校時(shí)期校長小傳、名師介紹、杰出校友小傳、去臺(tái)人員簡介、1913—1968年學(xué)校大事記等。2014年應(yīng)邀到中央民族大學(xué)民族博物館口述歷史中心工作，任副主任。2018年出版《中國少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查訪談錄》（合著），并參與了吳澤霖手稿《麼些族的生活》校點(diǎn)工作。
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