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梨園春秋筆:馬連良文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787108070166
- 條形碼：9787108070166 ; 978-7-108-07016-6
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
梨園春秋筆:馬連良文集 本書特色
尤其值得稱道的是馬先生在京劇改革領(lǐng)域所做出的貢獻(xiàn)，其新編的歷史劇《四進(jìn)士》《春秋筆》《趙氏孤兒》《海瑞罷官》等不僅跳脫了傳統(tǒng)京劇一味歌頌帝王將相、金榜題名的庸俗史觀，提倡民族大義，激揚(yáng)民族氣節(jié)，關(guān)注底層民眾，不僅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)深得民心，就現(xiàn)在看來，也是弘揚(yáng)民族精神、傳統(tǒng)道德的經(jīng)典之作，對(duì)現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的革新也有借鑒的價(jià)值。而這些京劇改革的構(gòu)想和創(chuàng)作心路歷程，都散見于其文章中，之前也沒有得到相應(yīng)的重視。
梨園春秋筆:馬連良文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
馬連良先生是我國(guó)京劇史上的一代的泰斗、大師。不只是從他興創(chuàng)了一個(gè)老生的藝術(shù)流派，也不只是從他對(duì)京劇老生行當(dāng)中的影響，而是因?yàn)樗乃囆g(shù)思想已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)京劇表演的藝術(shù)體系。尤其值得稱道的是馬先生在京劇改革領(lǐng)域及新編歷史劇方面所做出的貢獻(xiàn)。其文章散見于浩如煙海的各種報(bào)刊雜志中，自上世紀(jì)二十年代至六十年代，時(shí)間跨越四十余年。可惜至今都未出版過一本其回憶及談藝的文集，可謂一件憾事。
如今中國(guó)京劇藝術(shù)基金會(huì)聯(lián)合馬連良藝術(shù)研究會(huì)圍繞馬連良的署名文章、媒體訪談、專題報(bào)道、往來書信以及詩(shī)詞歌賦等方面來進(jìn)行挖掘整理，將其中七十篇左右的文章入選文集，按照談藝憶往、筆札詩(shī)詞、訪談自述等三部分組成全書。文章內(nèi)容不僅反映了馬連良先生的藝術(shù)人生、他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)到見解，同時(shí)也是我國(guó)戲曲藝術(shù)的珍貴史料。自述部分更是難能可貴的口述史資料。相信不但能填補(bǔ)京劇史上的這一空白，也可資梨園乃至文化界返本開新之用。
梨園春秋筆:馬連良文集 目錄
序言：
馬連良先生給后人的啟示 歐陽(yáng)中石- 001
一 談藝憶往
談劇論藝
舊劇構(gòu)造之要素- 004
重排《胭脂寶褶》起源- 008
演劇近感- 010
我為什么要演《串龍珠》- 012
我之《串龍珠》- 014
談《春秋筆》編排經(jīng)過- 017
發(fā)起1939年京劇藝術(shù)化運(yùn)動(dòng)- 022
今后新編本戲之趨勢(shì)- 024
編排《十老安劉》的自白- 026
京劇的唱和做- 029
我演出《赤壁之戰(zhàn)》的感想- 033
《海瑞罷官》演出雜感- 040
從海瑞談到“清官”戲- 048
跑龍?zhí)?
談藝余錄之一- 051
舞臺(tái)上的美與丑- 056
撒火彩- 062
《郝壽臣銅錘唱腔集》序- 071
改詞
談藝余錄之一- 075
談“總講” - 085
疑義相與析
向傳陶"閏水兩君致謝及附件- 089
大膽創(chuàng)造 勇于革新- 094
臺(tái)詞的意 人物的神- 097
我對(duì)京劇演現(xiàn)代戲的看法- 106
勇往直前 堅(jiān)持不懈- 114
循生活之規(guī) 蹈生活之矩
在杜鵑山中演鄭老萬的體會(huì)- 117
我演程嬰- 126
思人憶事
唱戲難- 164
記名伶十三絕圖- 168
我的感受和體會(huì)- 170
喜看新人賽舊人- 176
刻苦創(chuàng)造 精益求精
憶劉寶全先生- 180
學(xué)習(xí)他的革新精神- 189
紀(jì)念益友郝壽臣- 193
闊別香島十二年- 195
姜維怎不服孔明- 199
傳道授業(yè)
我學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)的一些體會(huì)- 205
怎樣鍛煉和保護(hù)嗓子
首都藝術(shù)界座談演員嗓子問題節(jié)選- 208
論師徒
收馮志孝"張學(xué)津有感- 212
古歷軒談藝錄- 216
心情舒暢話傳藝- 235
就任戲曲學(xué)校校長(zhǎng)有感- 240
二 筆札詩(shī)詞
啟事文告
為“五卅運(yùn)動(dòng)”義演的倡議、啟事及籌賑收支明細(xì)- 248
為濟(jì)青不名譽(yù)事辟謠啟事- 251
喪父哀啟、義演啟事及附件- 253
富連成科班之契約- 259
信札詩(shī)詞
馬連良致梅蘭芳兩信札- 261
馬連良致李玉書四信札- 264
馬連良致張夢(mèng)庚信札- 269
哭畹華兄
調(diào)寄榴花泣- 272
畹華兄哀詞
錦橙梅仙呂- 273
悼念郝壽臣老人
南呂玉交枝小令- 274
信芳兄演劇六十周年致賀- 276
述志
雙調(diào)'新時(shí)令及跋- 277
三 訪談自述
自報(bào)家門
名伶訪問記 馬連良- 284
歡迎馬連良- 292
名伶訪問記 馬連良- 294
訪馬連良先生- 335
馬連良自述軼事- 339
管中窺豹
馬連良之本戲談- 345
馬連良談灌音制片- 347
馬連良訪問記- 355
和馬連良談改良平劇幾點(diǎn)- 359
一代名伶馬連良
首倡改良舞臺(tái)適合時(shí)代化- 362
馬連良對(duì)話崔承喜- 367
訪馬連良- 374
馬連良談程嬰- 377
附錄
馬連良先生在武漢- 382
馬連良傳藝散記- 384
熱心傳藝育花木
馬連良為市戲校學(xué)生親授審頭刺湯- 387
馬連良大事紀(jì)年表- 390
后記- 410
展開全部
梨園春秋筆:馬連良文集 節(jié)選
舊劇構(gòu)造之要素
日前接到了編輯先生大函，披閱之余，知道是為征《實(shí)報(bào)半月刊》文字，在先生葑菲不遺，集思廣益， 下詢到了不學(xué)無術(shù)的我。我接到這封征函，真是受寵若驚， 既苦于我自己俚陋不文，又見這**期《實(shí)報(bào)半月刊》上， 盡是些聞人碩彥的杰作，琳瑯當(dāng)前，我既有一知半解， 何敢班門弄斧，東施效顰呢？但既受了先生的青睞，想起我常演唱的《珠簾寨》上有兩句話，對(duì)于此函正是“卻之不恭， 受之有愧”，無奈何只好硬著頭皮，想點(diǎn)一得之悉，來供獻(xiàn)給好讀《實(shí)報(bào)半月刊》的觀眾。一來是勉強(qiáng)交卷塞責(zé)， 二來我也借著這機(jī)會(huì)，在報(bào)紙文字上濫竽充數(shù)，與社會(huì)上作一席的談話。主意拿定，于是搜索枯腸想了半天， 總沒有什么出人頭地的見解，那么只好三句話不離本行，我是舊劇演員一分子， 就以眼光所及、思想所到、閱歷所經(jīng)、操業(yè)所得的舊劇淺識(shí)， 說說舊劇的構(gòu)造元素吧！
舊劇的根本構(gòu)造， 大部分為藝術(shù)， 分析言之， 內(nèi)中有音樂， 有歌調(diào)， 有化裝， 有武工， 有表情， 有做派， 借用歷史或社會(huì)事實(shí)， 來將以上各種藝術(shù)融合在一起， 蔚為舊劇大觀， 與話劇（新劇） 專注重寫真者不同。往往評(píng)劇的人， 拿著事實(shí)眼光來評(píng)論舊劇， 謂為某處不像真事， 某幕不近人情， 殊不知縮世界山川于方丈之臺(tái)， 述千載事實(shí)于剎那之間， 邁步數(shù)萬里， 轉(zhuǎn)眼幾十年， 片幕為城， 一鞭當(dāng)馬， 自與事實(shí)大相徑庭。不過舊劇， 音也， 節(jié)也， 腔也，調(diào)也， 身手之夭矯， 歌唱之抑揚(yáng)， 斯則為舊劇的構(gòu)造， 偏重乎賞心悅耳、充分其美的表現(xiàn)而已。不然述而不作， 樸實(shí)說理， 則所謂音也， 節(jié)也， 腔也， 調(diào)也， 身手也， 歌唱也， 將可一掃而空， 則根本上可以抹倒聲劇， 故吾一得之愚， 舊劇乃藝術(shù)的構(gòu)造， 而非僅述事實(shí)已耳。顧戲劇有人謂之高臺(tái)教育， 此局外人之語， 連良為舊劇演員之一， 則不敢妄襲此語自重。然戲劇實(shí)具有潛在的感化力， 故演者不可偏重藝術(shù)美的成分，而置風(fēng)俗世道于不顧。必期于世道人心，不無裨益，則編新劇者，不可不三致意焉， 茲為解剖言之如左：
甲 戲旨
舊劇為藝術(shù)構(gòu)造既如上述，然而取材之意，務(wù)要顧慮世道人心。要而言之，不外獎(jiǎng)善懲惡為宗旨， 尤須兼顧開迪民智。關(guān)于有礙于蔽塞風(fēng)氣或帶誘惑性的戲劇， 務(wù)宜力為改革刪除，不可流于淫靡，不可囿于神怪， 即或寓言托跡， 亦須警心惕俗，斯為戲旨上乘。
乙 戲史
舊劇必采取某一種事實(shí)以編成之，務(wù)須求有歷史價(jià)值，對(duì)于事實(shí)總以翔實(shí)正確為妙。雖演劇不無烘托， 要之不可述典忘祖，變本加厲。是非豈容顛倒，公道自在人心。至若社會(huì)事跡，雖不論其朝代，而當(dāng)循理順情， 亦不可矯情逆眾，出乎規(guī)矩以外，以求炫奇耳目。
丙 戲情
一戲有一戲之事實(shí)， 一戲有一戲之情理， 編戲如作文然，不可質(zhì)白無味，不可直敘平鋪。戲的結(jié)構(gòu)， 要有曲折翻轉(zhuǎn)，要耐人尋味，要百讀不厭，不可一望而知。情節(jié)新穎，構(gòu)造縝密，場(chǎng)子緊湊，關(guān)節(jié)離奇，富有新的趣味， 合乎人情之常，總期不悖父慈子孝、老安少懷為要。
丁 戲詞
舊劇重念唱，于是乎不能無詞，戲詞之精粗， 實(shí)足以表現(xiàn)全劇之優(yōu)劣。然戲詞固不同文章詩(shī)詞， 詩(shī)文重典雅， 戲詞重明白，一種要合乎劇中人的身份， 一種要使觀眾雅俗共賞，人人明白。但是戲詞也分在什么地方用， 類之問答時(shí)，必須求其簡(jiǎn)捷明白!述說景致時(shí)， 或坐場(chǎng)詩(shī)篇， 如粗俗不堪，則未免太鄙俚矣。
京劇的唱和做
京劇是一種綜合藝術(shù)。它是歌唱、舞蹈和音樂的綜合體。
歌唱的起碼條件是要使人聽了好聽。怎樣才能好聽呢？首先要有節(jié)奏（板眼）。不論唱或念都應(yīng)該把每個(gè)字的聲母和韻母（反切）掌握準(zhǔn)確，才能使別人聽得清楚。此外在歌唱時(shí)不應(yīng)使用猛力，發(fā)音要輕起輕落， 用氣要緩緩而出， 每個(gè)字的音量好像是個(gè)“棗核” 型——兩頭尖， 中間寬大。這樣讓別人聽起來，就好像一件雕刻藝術(shù)品的“毛坯” 經(jīng)過了打磨，顯得圓潤(rùn)而沒有棱角。在歌唱中間還應(yīng)該注意換氣（氣口）。
在舞臺(tái)上表演， 則不但要歌唱， 還要和動(dòng)作結(jié)合起來（舞蹈）。京劇的動(dòng)作是有一定程式的， 有些動(dòng)作如水袖、髯口、眼神、手勢(shì)、甩發(fā)、翎子等技巧， 則是需要經(jīng)過一番苦學(xué)苦練的。但是京劇的動(dòng)作并不是擺樣子， 它是由前輩優(yōu)秀藝人們從生活中提煉出來而又不斷地經(jīng)過藝術(shù)加工的。它的表現(xiàn)方式是象征而又夸張， 集中而又凝練的——騎馬并沒有馬，乘船并沒有船，正由于它是從生活中提煉而來， 又經(jīng)過藝術(shù)加工，所以從形象上能給人以既美而又真實(shí)的感覺。也正如炮兵舞、海軍舞、農(nóng)夫耕作舞等舞蹈并沒有大炮、軍艦、鋤頭、禾苗卻依然能以藝術(shù)形象使人有所感受一樣。前面已經(jīng)談過， 京劇是歌唱、舞蹈和音樂相結(jié)合的綜合性藝術(shù)，因此，在動(dòng)作方面也必須適應(yīng)音樂節(jié)奏。作為一個(gè)演員，必須懂得鑼鼓（鑼經(jīng)）， 懂得哪種動(dòng)作應(yīng)該配合哪個(gè)“點(diǎn)子”。
可是歌唱和動(dòng)作的輕重緩急怎樣掌握呢？首先應(yīng)該了解劇情，其次要了解劇中人物所處的社會(huì)和環(huán)境， 然后設(shè)身處地揣摩所演的人物性格，更具體地體會(huì)在某一出戲里那個(gè)人物是什么感情!前后各場(chǎng)由于情節(jié)的發(fā)展， 人物的感情起了哪些變化。然后牢牢地掌握住人物思想感情發(fā)展的這條線索去唱、去做。這樣，同是一個(gè)腔調(diào)便因戲而有所不同； 同是一種動(dòng)作，也因人物不同而有所差異。同是“二黃三眼” 的調(diào)子，《清官冊(cè)》便與《胭脂寶褶》的韻味情調(diào)不同； 同是舞臺(tái)動(dòng)作，宋士杰（《四進(jìn)士》）、薛保（《三娘教子》）、張?jiān)悖ā肚屣L(fēng)亭》）、喬玄（《甘露寺》）在舞臺(tái)上的表現(xiàn)也大有出入。很顯然，這是由于他們的身份和劇情的要求不同。如《甘露寺》中的喬玄是執(zhí)掌東吳軍政大權(quán)的首相（太尉），在神態(tài)上便應(yīng)給人以老成持重的印象。因此， 無論在唱念和動(dòng)作方面都不能太“火”。
總之，京劇的歌唱和動(dòng)作在已經(jīng)掌握了表演方法的基礎(chǔ)上，完全應(yīng)該運(yùn)用感情加以控制。這樣， 不同年齡、不同身份的人物，才能發(fā)出不同的音調(diào)， 做出不同的動(dòng)作——如抖袖的大小、臺(tái)步的整碎，都應(yīng)該因人物的不同而有所區(qū)別。運(yùn)用感情控制歌唱和動(dòng)作，才能使人物有血有肉， 才能感染別人，給人以具體、鮮明、深刻的印象。
今后，我準(zhǔn)備寫一些個(gè)人演京劇的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)， 供給愛好京劇的朋友們參考。
梨園春秋筆:馬連良文集 作者簡(jiǎn)介
馬連良(1901—1966)，生于北京，字溫如 ，中國(guó)著名京劇藝術(shù)家。老生行當(dāng)?shù)拇硇匀宋镏唬?馬派"藝術(shù)創(chuàng)始人，京劇"四大須生"之首，與周信芳被譽(yù)為"南麒北馬"。民國(guó)時(shí)期京劇三大家之一，扶風(fēng)社的招牌人物。代表劇目有《借東風(fēng)》《甘露寺》《清風(fēng)亭》《四進(jìn)士》《失空斬》等。
商品評(píng)論(1條)
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