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鄉農教育:教育研究 版權信息
- ISBN：9787520354103
- 條形碼：9787520354103 ; 978-7-5203-5410-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
鄉農教育:教育研究 內容簡介
本書為山東社會科學院《20世紀“鄉村建設運動文庫”》第2批書目 《教育研究》由山東鄉村建設研究院于1935年出版發行，收錄了有名教育家、鄉村建設專家張宗麟、楊曉春、王怡柯等人的論文、報告等10篇。《鄉農教育》由山東鄉村建設研究院于1935年出版發行，收錄了《鄒平縣鄉村教育普及方案》、《鄒平教育之路》等論文、報告等15篇。
鄉農教育:教育研究 目錄
鄉農教育釋義
鄒平縣鄉村教育普及方案
鄒平教育之路
鄉村學臆說
鄉農學校的滲透運動
誰是學生
鄉農學校的課程編造
鄉農學校的學團編制
鄉農學校的活動
鄉農學校的教育法——教學做合一
鄉農教育服務指導大綱
賀家村村學工作回顧談
位家莊村學工作之自白
菏澤實驗縣寶鎮鄉鄉農學校
附錄 山東鄉村建設研究院鄒平試驗縣區鄉農學校暫行簡則
鄒平縣鄉村教育普及方案
鄒平教育之路
鄉村學臆說
鄉農學校的滲透運動
誰是學生
鄉農學校的課程編造
鄉農學校的學團編制
鄉農學校的活動
鄉農學校的教育法——教學做合一
鄉農教育服務指導大綱
賀家村村學工作回顧談
位家莊村學工作之自白
菏澤實驗縣寶鎮鄉鄉農學校
附錄 山東鄉村建設研究院鄒平試驗縣區鄉農學校暫行簡則
展開全部
鄉農教育:教育研究 節選
《鄉農教育 教育研究》： 從今后，這一年內，我們鄒平的教育界該怎樣進行呢？方向是什么？路線在那里？步驟又該怎么辦？這事我想了，我深深的想了。現在我想把我（或可說是我們）平日所想著的意思寫出來，告訴給大家。請大家也來想想看，給鄒平的教育界謀一個出路，求一點進步。我想： **，我們應認清我們的教育目標：（一）是要求量的擴充，即要把我們現有學校的一切設施開放于大眾，使學校的活動與全縣大眾的生活發生良好關系。在我們的教育辭典里，民眾與學生是沒有分別的。民眾就是學生，學生就是民眾。梁先生給它起一個名詞叫“學眾”很是適當的。我們的村學村校應照顧全村的學眾，我們的鄉學應照顧全鄉的學眾，我們的縣學如今之縣立師范及實驗學校應照顧全縣的學眾。不論貧富貴賤，男女老幼，大家的生活，一樣地需要指導需要學習的。這便是說，大家都需要教育。因此，單教兒童不教成年，單教男人不教婦女，單教富人不教窮兒，單教閑人不教忙人的教育是我們所不能滿意的。我們應當把教育的機會普遍地給全縣的大眾。這就叫做“教育的大眾化”。（二）是要求質的改良，即要把我們的一切教育設施，不問是教材的選擇，課程的編制，時間的支配，教法的運用，教具的置備，學眾的組合，及教師的活動等等都合于道理。要合于什么道理呢？淺言之，要合于教育的道理，深言之，就是要合于人生的道理。我們認為：所謂教育就是人的生活的教育。教育應從生活出發；即在生活里進行，也即以生活的向上改善為指歸。（這里所謂生活，不是僅僅指“活著”而言，并含有“生長”的意思。所謂人的生活一面是要生，一面是要長，要生是求生命之延續，要長是求生命之開大。）這便是說教育起點，里程與目標統是以生活為中心，教育與生活不能離開；離開生活便無教育。教育的道理只是生活的道理。違反生活的道理便是違反教育的道理。這就叫做“教育生活化”（詳見拙著《生活教育》）。我們要求鄒平教育：一作量的擴充，即要“教育大眾化”；二作質的改良，即要“教育生活化”。這是時代的要求，中國的要求，也就是我們對于鄒平教育的要求。 第二，我們應引發組織，推動組織，并養成組織：徒有“要求”徒有“目標”是不能成事的。達到“目標”，適應“要求”，我們應當有所憑借。我們憑借什么呢？單憑我們自己一個一個的個人力量也是不成的。個人的力量一則不能大，二則不能久。個人不是三頭六臂，能力統是有限。而且大家到了一定的時候都是要死，或是要去的。因此我們大家要想鄒平教育繼續擴充，繼續進步，必須引發鄒平社會的組織，推動鄒平社會的組織，并養成鄒平社會的組織。一個社會有了適當的組織，它就會有一種能動的力量使自己生命繼續擴充，繼續進步；換句話說，它就能夠使自己的教育事業繼續擴充，繼續進步。是以： （一）我們對于縣立師范（原稱縣學師范部）及實驗學校期望他們為全縣教育界盡兩種主要的社會作用：（1）培養*近未來的鄉村社會的生活導師（即鄉學村學教師）。（2）站在全縣教育的前線，為全縣教育實施上探討路程，指示方向，并貢獻常新的可用的材料和辦法。 ……
鄉農教育:教育研究 作者簡介
山東鄉村建設研究院，是由梁漱溟等人于20世紀20年代在山東鄒平成立的研究中國問題的機構。山東鄉村建設研究院組織了許多活動，特別是承擔了鄒平鄉村實驗的組織實施與實際建設活動。
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