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傳說作文(初中版) 版權信息
- ISBN：9787559454119
- 條形碼：9787559454119 ; 978-7-5594-5411-9
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
傳說作文(初中版) 本書特色
1. 聚焦當下中學生的寫作困擾，分享從閱讀作文到能寫作文的關鍵要點，精準抓取應試作文的提分技巧； 2. 23個寫作細節，從表達方式，表現手法到修辭手法的應運，教你打破寫作誤區； 3. 8大命題及半命題作文，幫助學生梳理作文邏輯，建立寫作信心； 4. 作者20年一線重點語文班教學精華薈萃； 5. 買書即送贈送價值198元超值精品小課，聽海淀名師講文言文閱讀技巧、趣談說文解字、優秀作文案例詳解； 6. 封面選用手感細膩的超感紙，亮色書封，用色彩撥動你的寫作靈感觸覺，選用上等油墨印刷，實物好看到炸裂！
傳說作文(初中版) 內容簡介
《傳說作文》（初中版）是海淀黃莊名師林傳澤，總結20年的寶貴教學經驗，以學生應試作文提分為核心目的，提出四大寫作方式的應用，同時傳授應試作文寫作上整體到細節的技巧與方法，倡導“讀”“寫”不分家；即，用刻意訓練的方式，從閱讀大眾比較認可的好作品入手，思考閱讀的作品所運用的寫作技巧對我們寫作的啟發，再用真實的習作，強化這些技巧的運用，達到**。 全書分為上下兩篇，上篇以熟知的名篇佳作來分析寫作技巧，下篇以實際應試作文案例強化對技巧的認知。整體內容層層遞進，為中學生的閱讀寫作提供強而有力的幫助。
傳說作文(初中版) 目錄
上篇 讀寫遷移 閱一知十
**章 表達方式
**節 錯覺描寫
第二節第四節 心理描寫
第五節 人稱選擇
第六節 順序選擇
第二章 表現手法
環境描寫
第三節 對話描寫
**節 反襯
第二節 烘托
第三節 聯想
第四節 照應
第五節 象征
第六節 層進
第三章 修辭手法
**節 通感
第二節 比喻
第三節 反復
第四節 引用
第四章 化股綿掌
**節 化整為零
第二節 化今為古
第三節 化情為景
第四節 化詩為文
第五節 化他為我
第六節 化物為我
第七節 化莊為諧
下篇 同題異構 別裁旁通
**章 生活是一面鏡子
第二章 讀懂
第三章 _，讓我心生敬意
第四章 假如我與心中的英雄生活一天
第五章 美在不期而遇
第六章 不一樣的學習
第七章 難得這樣
第八章 我在_看月亮
展開全部
傳說作文(初中版) 節選
序言 熱血 - 情感 - 技巧 首先定個調，我們這本小書，交流的是學生的應試寫作，當然我希望能高于應試，至少能以文學的方式來應試。 王國維在《人間詞話》中說：“尼采謂一切文學余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。” 為什么熱血寫就的書動人？因為要想動人，自己首先應該是激動的。一個激動的人必然是血往上涌的狀態，曹雪芹在自題《紅樓夢》的《回前詩》中表達自己創作態度時，用的是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”；魯迅在《自題小像》中表達對中華民族的深愛時，用的是“我以我血薦軒轅”……在這種血往上涌狀態下，文學作品不是刻意為之，而是自然地流出，甚至是噴涌而出。正如《毛詩序》中說：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 所以，一個人為什么要寫作？因為正如洪水，堵是堵不住的一樣，內心中有情感涌動，不發泄出來是不行的。發泄的方式有許多，說是一種方式，說還不足以發泄，那就嗟嘆！嗟嘆還不夠，那就唱出來！中國*早的文學作品，不就是唱出來的詩歌嗎？如果還不夠，那就不知不覺地手舞足蹈起來。這手舞足蹈不就是血往上涌的結果嗎？“言”“嗟嘆”“永歌”“手舞足蹈”這些行為都是現象，驅動這些現象的是噴涌的熱血，而噴涌的熱血又是情感驅動的。 那么，每一位要提筆寫作的人，都應該先問自己一個問題：你現在想寫的東西，真的是你想寫的嗎？真的是內心即將噴涌而出，不寫不行的情感嗎？ 我想，恐怕大部分人---尤其是面對應試寫作的學生----的回答都是否定的。 因為，但凡是應試，必有限定，而這個限定中，學生是否有真實的情感可以寫？是否敢寫真實的情感？是否有能力把真實的感情寫出來？ 這是一個多么殘酷而又悲哀的事實! 怎么解決呢？我試著針對上面三個“是否”，和大家交流一下我在教學過程中的想法和做法。 是否有真實的情感可以寫？ 這個問題，又有兩個方面，其一是寫作者情感是否豐富？我們常聽人說某某人情感特別豐富，我們也常聽人說常常人冷漠無情或是沒有激情！看來人的情感豐富程度，確實是有差異的。有人會說，可能有些人就是不善于表達情感，我想說，內心中只要有情感的積蓄，就一定會以某種形式表現出來。沒有表現出來，那就是還不夠豐富。 是什么決定了情感的豐富程度呢？除了基因之外，*重要的恐怕是生活經歷吧！親如母子，如果從小都沒有生活在一起，某一天相認，孩子的表現，都會讓人感覺，仿佛對母親沒有什么感情。看來，增加生活經歷，是豐富情感的重要方式。正如金庸小說《神雕俠侶》里的小龍女，從小生在古墓，長在古墓，成長經歷中，見過的物，只有古墓里的物；見過的人，只有古墓里她的師父和師姐。于是，她給人的感覺就是一個沒有什么情感的人。至于后來她的情感變豐富了，那不正是因為生活的經歷豐富了嗎？ 所以讓學生多經歷生活中的人與事，是豐富情感的重要方式，多交友，多參加實踐活動，多旅游…… 可是，有些家長沒少帶孩子旅游，但好像孩子情感還是不大豐富，這是為什么呢？恐怕是走馬觀花了，所謂“讀萬卷書，行萬里路”，為何讀書放在行路前？因為帶著“問題”旅游，會更敏感一些。《未來簡史》的作者赫拉利說：“知識等于體驗乘以敏感度。”這句話是真有道理。經歷不也是一種“知識”嗎？如果一個人敏感度為零，那此人縱然游遍全球，恐怕收獲也是零。在書中發現問題越多的人，在生活中體驗時，敏感度肯定是越高的。這樣的人，情感豐富的概率高。若要寫文章，就可能有更多情感可以寫！ 是否敢寫真實的情感？ 有了豐富的情感，是否敢于寫出來呢？ 比如學生遇到“我與語文的故事”這個話題，會寫什么故事呢？很多同學，其實內心真實的情感可能是：我真的不喜歡語文。可是，有幾個人敢這樣寫呢？ 再比如學生遇到“我*喜歡的一件事”這個話題，會寫什么事呢？很多同學，其實內心真實的情感可能是：我*喜歡的事，真的是玩哦。可是，有幾個人敢這樣寫呢？ 那在這種情況下，我們應該鼓勵學生寫真實的情感，還是說假話呢？ 我相信沒有老師會愿意鼓勵學生說假話。但是，為什么遇到青春類話題，會有一半的學生寫跑步？為什么遇到成長類話題，會有很多學生寫演講？為什么遇到實踐類話題，會有那么多學生寫在博物館當解說員？ 不是說這些選材不能寫，我只是想問幾個問題：當學生們老了，回首青春時，他們回憶起的常常是跑步的場景嗎？在學生10多年的寒窗苦讀里，有幾個曾經當眾演講過？大家在各地博物館里，遇見過多少位學生解說員？ 看到這里，你笑了嗎？如果笑了，笑容里是否帶有一絲陰霾？ 許多同學可能忽然領悟了，難怪幾乎所有作文題都會強調一個寫作要求：寫出真情實感。 多么無奈的強調啊？多么痛的領悟啊？ 有解決方法嗎？ 有啊！任何一種情感都有積極的一面，讓學生學會關注真實情感的積極的一面，鼓勵學生寫出來，寫作本身也是一個自我凈化的過程。多關注多強化積極的情感，消極的情感也會被慢慢遺忘。孔子說他自己“七十而從心所欲不逾矩”，因為他已經和“矩”融合了，起心動念，舉手投足之間，全是合矩的。學生們遇到任何作文題，如果每一個發自內心的想寫的情感，都是積極的，那怎么會不敢寫真實的情感呢？ 是否有能力把真實的感情寫出來？ 上海多年前有一道高考作文題：人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。 這道題有很多角度可以寫，我現在舉它為例，不是為了討論這題應該怎么寫，只是想引用其中的一句話“從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光”。 此刻的您，陷入沉思了嗎？我們是不是常常在天才作家的作品中，看到了自己的影子？我們被文學作品打動時，是不是常常不僅是感慨于作者或是里面的人物，而是感慨于自己？我們是不是常常在讀文學作品時，停下來回首自己的往事？……我們明白了，我們自己的某個情感或是某類情感不是不夠濃烈，不是不夠深刻，而是我們沒有能力很好地表達出來。怎么辦？ 到了這一步，就需要技巧了。技巧從哪來？古人說：讀書破萬卷，下筆如有神。是不是“破萬卷”了，下筆就“如有神”了呢？答案是：沒錯！ 萬卷都是好書嗎？讀了好書，寫作水平有可能提高，大家可以理解，那如果讀了很多的壞書，寫作水平會不會被壞書影響呢？ 這仿佛是一個問題。但有句話叫“不怕不識貨，就怕貨比貨”。一個人如果真的能“破萬卷”，那必定也是讀到許多好書了，好書和壞書一對比，高下立見。一個正常的人，一個有理智的人，在讀過好書之后，應該不會再沉醉于壞書了。曾經滄海難為水嘛。 但是！ 有幾個人“破萬卷”了呢？ 現在學生，面對的是繁重的課業負擔和指數型增長的世間誘惑，有幾個人有時間“破萬卷”呢？沒時間“破萬卷”，讀到的書又可能不是好書，那么，基本沒幾個學生下“如有神”就是再正常不過的事了。 于是，大家基本能達成共識：在有限的時間里，多讀好書。 好書壞書如何區分？這個問題太大，見仁見智。但能經得起時間考驗的書，好的可能性大一些。 因為時間有限，如果是為了提高寫作能力，那讀書的目的性就要強一些了。要能刻意地從閱讀中，尋找寫作者運用的技巧！這其實對讀者來說，是有相當大的難度的。不但要知道技巧大致有哪些，還必須足夠敏感。這要經過刻意的訓練，才能在正常的閱讀中，不斷地發現技巧，在不斷地發現技巧的時候，強化對技巧的認知，進入良性循環。其實同學們從小到大一直在做的各種閱讀題，就是各種技巧的載體。可惜大部分同學，始終沒有意識到做閱讀題其實是為了練寫作。于是讀和寫被割裂開，結果就是，心里可能有著豐富的真實的感情，卻表達不出來。 本書就試圖探索這個問題的解決辦法。用刻意訓練的方式，從閱讀大眾比較認可的好作品入手，思考該作品所運用的寫作技巧對我們寫作的啟發，再用筆者學生們的真實的習作，強化這些技巧的運用。 所以，本書的主體部分，就是：讀寫遷移。 陸游曾對他孩子說：“汝果欲學詩，工夫在詩外。”這本小書講不了這“詩外”的內容，只能在“寫作技巧”層面與同學們交流“讀寫遷移”。 讀的是名家的作品，實踐產生的是學生的習作。學生的習作肯定還有各種不完美的地方，但希望能對更多的朋友有所啟發：原來，名家用的各種技巧，學生也是可以學著在習作中實踐的。 *后，感謝楊抒婧和陳曉燁兩位同朋，對本書的選文及命名提出的寶貴建議！ 二零二零年四月二十三日 林傳澤寫于北京四季青花間草堂
傳說作文(初中版) 作者簡介
林傳澤： “花間語文”創始人，原“超級名師孵化器”北京區負責人，中國教育學會會員，當代詞人。 2006年開始參與《五三》等教輔的編寫，主要研究方向為寫作與古詩文教學。人文修養深厚，博覽百家之書。上課風格幽默風趣，激情滿滿，善于啟發學生，讓學生于輕松氛圍之中，領悟作文之美。
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