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新世紀(jì)丁玲研究述評:2001—2018 版權(quán)信息
- ISBN：9787104050421
- 條形碼：9787104050421 ; 978-7-104-05042-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新世紀(jì)丁玲研究述評:2001—2018 本書特色
丁玲是中國著名的左翼革命作家，她特出的文學(xué)創(chuàng)造力受到魯迅的高度評價，其《太陽照在桑干河上》等作品是解放區(qū)文藝的重大收獲，也是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神的發(fā)揚光大。
新世紀(jì)丁玲研究述評:2001—2018 內(nèi)容簡介
本書是對2001-2018年丁玲研究狀況的系統(tǒng)述評, 在充分占有**手資料的基礎(chǔ)上, 對每年的丁玲研究成果, 從作品研究、思想研究、期刊研究、生平史料研究、研究之研究等方面做出描述, 并予以準(zhǔn)確到位的評價, 清晰呈現(xiàn)出這一領(lǐng)域的研究脈絡(luò)、主題、熱點和爭議, 對促進左翼文藝和延安文藝傳統(tǒng)在新時代的繼承和發(fā)揚具有一定的促進作用。
新世紀(jì)丁玲研究述評:2001—2018 目錄
**章 2001年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
四 丁玲研究之研究
第二章 2002年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲史料研究
三 丁玲研究之研究
第三章 2003年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
第四章 2004年丁玲研究述評
一 丁玲小說研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
四 丁玲與期刊研究
第五章 2005年丁玲研究述評
一 丁玲小說研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
第六章 2006年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
第七章 2007年丁玲研究述評
一 丁玲小說研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
四 丁玲與期刊研究
第八章 2008年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
四 丁玲與期刊研究
第九章 2009年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲研究之研究
第十章 2010年丁玲研究述評
一 丁玲小說研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲與期刊研究
四 丁玲研究之研究
第十一章 2011年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
……
第十二章 2012年丁玲研究述評
第十三章 2013年丁玲研究述評
第十四章 2014年丁玲研究述評
第十五章 2015年丁玲研究述評
第十六章 2016年丁玲研究述評
第十七章 2017年丁玲研究述評
第十八章 2018年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
四 丁玲研究之研究
第二章 2002年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲史料研究
三 丁玲研究之研究
第三章 2003年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
第四章 2004年丁玲研究述評
一 丁玲小說研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
四 丁玲與期刊研究
第五章 2005年丁玲研究述評
一 丁玲小說研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
第六章 2006年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
第七章 2007年丁玲研究述評
一 丁玲小說研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
四 丁玲與期刊研究
第八章 2008年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲史料研究
四 丁玲與期刊研究
第九章 2009年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲研究之研究
第十章 2010年丁玲研究述評
一 丁玲小說研究
二 丁玲思想研究
三 丁玲與期刊研究
四 丁玲研究之研究
第十一章 2011年丁玲研究述評
一 丁玲作品研究
二 丁玲思想研究
……
第十二章 2012年丁玲研究述評
第十三章 2013年丁玲研究述評
第十四章 2014年丁玲研究述評
第十五章 2015年丁玲研究述評
第十六章 2016年丁玲研究述評
第十七章 2017年丁玲研究述評
第十八章 2018年丁玲研究述評
展開全部
新世紀(jì)丁玲研究述評:2001—2018 節(jié)選
《新世紀(jì)丁玲研究述評（2001-2018）》： 秦林芳①指出，與《在醫(yī)院中時》這種主題先行的創(chuàng)作情況不同，構(gòu)成《我在霞村的時候》創(chuàng)作觸發(fā)點的不是觀念，而是生活，它有其真實的故事原型——蕭軍曾在日記中提到的“一個從侮辱中逃出的女人”。作為話語主體的丁玲在這個故事梗概中為“自身隱秘的思緒和情感”找到了具有同構(gòu)性質(zhì)的“客觀對應(yīng)物”，為了放大、強化這種體驗以更多地“寄托”自己的“感情”，丁玲對故事和人物做出了進一步的想象、生發(fā)，從而在作品中創(chuàng)造出了主人公貞貞這一“比陸萍更傲岸，更強悍”的藝術(shù)形象。《我在霞村的時候》融注了作者生命體驗、投射了作者的生命意識。在描寫人物和情節(jié)時，丁玲通過對主人公貞貞生命流程中接踵而至的三個困境和三次出走的重點刻畫，有層次地揭示出了貞貞生命的困境和其奮起突圍的過程，其中寄寓了作者自己對生命價值的哲學(xué)思考：個體生命的實存狀態(tài)是遠(yuǎn)不圓滿的，漫長的生命之路充滿了困境；而個體生命的價值，也正表現(xiàn)在這種正視困境的勇氣和從困境中突圍的當(dāng)下之行中。另外，丁玲還通過環(huán)境描寫對生命體驗做出象征性的表達(dá)：“枯枝的樹”隱喻的是個體生命，“灰色的天”是威壓個體生命的象征性存在，二者對立性的關(guān)系則隱喻著個體生命的困境并盡顯出了個體生命的偉大、崇高和莊嚴(yán)。 車凱旋②認(rèn)為，《慶云里中的一間小房里》與《我在霞村的時候》兩部短篇小說都是以妓女為主體對自身身體進行言說，它們都展現(xiàn)了女性主體意識張揚背后的男性構(gòu)建的權(quán)利話語以及女性的艱難處境。《慶云里中的一間小房里》中男性幾乎是作為“抽象”的存在，成了女性需要的執(zhí)行者，然而丁玲在努力刻畫阿英這一形象從而彰顯女性主體意識時并沒有將男性置于與女性平等的地位上，男性始終處于弱化的地位。這種一味地壓抑男性的行為其實正表明了女性在追求自主獨立時不敢面對男性，不敢與之平等對話導(dǎo)致的尷尬局面，阿英并未真正地從精神上肯定自己的女性價值，從而實現(xiàn)自我的主體意識。《我在霞村的時候》充斥著霞村人對貞貞的議論，丁玲的女性解放啟蒙運動在這里顯得無比微弱，而敘述者“我”站在革命的立場上歌頌貞貞的奉獻(xiàn)精神，這種大義凜然的舉動在革命話語之下遮蔽了女性的話語權(quán)，女性主義被充斥在以男性為代表的國家民族主體身份里，反映了女性的自身利益和民族革命之間的矛盾無法調(diào)和，體制在女性解放上始終得不到應(yīng)有的完善。這體現(xiàn)了女性話語在與政治話語相結(jié)合下，丁玲更多地傾向于國家話語，表現(xiàn)出某種曖昧的話語立場，游曳于兩種話語立場之間，想要化解這種困境卻又暴露了矛盾之下的焦慮。 《我在霞村的時候》與《金寶娘》有著超越時間和空間的相似性，在相似性中又有諸多相異處，呈現(xiàn)出異質(zhì)同構(gòu)、同質(zhì)異構(gòu)的復(fù)雜局面，形成一種互文效應(yīng)。李明彥①從三個方面比較了兩部作品：一、在故事樣本的來源上，《我在霞村的時候》是丁玲在“聽”來的故事基礎(chǔ)上進行加工改造的作品，成為熔鑄自己生命體驗帶有強烈個性特征的文本；《金寶娘》則是一個以寫實的筆法真實地再現(xiàn)出來的“看到”的故事，情感滲透的程度要弱一些。二、就人物形象而言，視角的多元與分裂，造成了《我在霞村的時候》中女主人公貞貞的形象豐富而多元，她是福斯特所說的“圓形人物”；《金寶娘》中的翠翠則是作者為了突顯“翻身道情”這一主題需要而設(shè)立的一個單純的指稱對象，呈現(xiàn)出“扁平人物”的特點。三、在話語沖突方面，兩部作品都寫到了民間倫理和政治話語之間的矛盾。《我在霞村的時候》中民間倫理塑造了政治話語，突顯了民間道德倫理的無形力量；《金寶娘》中政治話語則成了前景和主旋律，民間倫理變成了背景和伴奏，后者的存在無非是印證前者的正確性。 ……
新世紀(jì)丁玲研究述評:2001—2018 作者簡介
魏麗，任教于山東藝術(shù)學(xué)院戲曲學(xué)院。研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。曾在《魯迅研究年鑒》《上海魯迅研究》《東方論壇》《理論與創(chuàng)作》等刊物發(fā)表論文二十余篇，出版有專著《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史論》等。
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