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張藝謀電影批評(píng)史研究

包郵 張藝謀電影批評(píng)史研究

作者:蔡貽象著
出版社:中國(guó)電影出版社出版時(shí)間:2020-11-01
開(kāi)本: 24cm 頁(yè)數(shù): 320頁(yè)
本類(lèi)榜單:藝術(shù)銷(xiāo)量榜
中 圖 價(jià):¥49.4(6.3折) 定價(jià)  ¥78.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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張藝謀電影批評(píng)史研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787106051143
  • 條形碼:9787106051143 ; 978-7-106-05114-3
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

張藝謀電影批評(píng)史研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)主要內(nèi)容包括: 攝影產(chǎn)生思想: 形式美學(xué)批評(píng)、意識(shí)形態(tài)批評(píng)的絕佳載體: 反叛第五代的《紅高粱》、《紅高粱》批評(píng)的互文價(jià)值 —— 莫言的意義、神話(huà)的締結(jié): “張藝謀電影”成為“后殖民主義批評(píng)”的靶的、神話(huà)的終結(jié): 全面的“張藝謀電影”“后殖民主義批評(píng)”等。

張藝謀電影批評(píng)史研究 目錄

緒論 從電影批評(píng)史看張藝謀

**章 從堅(jiān)守到反叛:第五代浪潮中的“張藝謀電影”批評(píng)
**節(jié) 攝影產(chǎn)生思想:形式美學(xué)批評(píng)
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)批評(píng)的絕佳載體:反叛第五代的《紅高粱》
第三節(jié) 《紅高粱》批評(píng)的互文價(jià)值——莫言的意義

第二章 文化反思中的“后殖民主義批評(píng)”
**節(jié) 神話(huà)的締結(jié):“張藝謀電影”成為“后殖民主義批評(píng)”的靶的
第二節(jié) 神話(huà)的終結(jié):全面的“張藝謀電影”“后殖民主義批評(píng)”
第三節(jié) 不同的聲音:對(duì)“后殖民主義批評(píng)”的反思和超越

第三章 “內(nèi)向化”的民族電影批評(píng)
**節(jié) 文化反思的新高度:社會(huì)歷史批評(píng)
第二節(jié) 民族電影的新美學(xué):藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)新批評(píng)
第三節(jié) 原型和儀式:文化人類(lèi)學(xué)批評(píng)

第四章 視覺(jué)英雄:大眾文化語(yǔ)境中的產(chǎn)業(yè)批評(píng)
**節(jié) 屬于張藝謀的中國(guó)式大片
第二節(jié) 創(chuàng)意為王:張藝謀非電影導(dǎo)演系列的文化經(jīng)濟(jì)批評(píng)
第三節(jié) “藝術(shù)回歸”中“別一樣”的張藝謀

第五章 唯一的張藝謀:作者論批評(píng)
**節(jié) “影像中國(guó)”和“張藝謀電影”批評(píng)
第二節(jié) 作為“達(dá)爾文雀”的“張藝謀電影”品牌
第三節(jié) “張藝謀電影”對(duì)文學(xué)資源的創(chuàng)意性運(yùn)用
第四節(jié) 王一川的“張藝謀電影”批評(píng)

結(jié)語(yǔ) “張藝謀電影”批評(píng)在當(dāng)代中國(guó)電影批評(píng)史中的價(jià)值
附錄 主要參考文獻(xiàn)
“張藝謀電影”涉及的主要作品(1983-2018)
后記
展開(kāi)全部

張藝謀電影批評(píng)史研究 節(jié)選

  《張藝謀電影“批評(píng)史研究”》:  二、超越攝影的藝術(shù)理想  盡管在很多訪談材料中,我們知道張藝謀經(jīng)常說(shuō)轉(zhuǎn)行導(dǎo)演的原因,是因?yàn)橛X(jué)得自己年紀(jì)大,要想在攝影上出成績(jī),熬不過(guò)年輕的同學(xué)。但這可能只是表面的理由,而更深層的原因則與張藝謀攝影藝術(shù)的成功直接相關(guān)。因?yàn)榈谖宕鷮?dǎo)演的文化表現(xiàn)欲成就了張藝謀攝影表達(dá)思想的理想,這也導(dǎo)致了張藝謀產(chǎn)生了主導(dǎo)思想表達(dá)的愿望。強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲由于攝影的局限,沒(méi)有得到充分的滿(mǎn)足,也就是在參與《大閱兵》這部影片的攝影工作時(shí),張藝謀產(chǎn)生了當(dāng)導(dǎo)演的念頭,希望能夠更充分地在作品中表達(dá)自己的人生見(jiàn)解和藝術(shù)追求。這從一個(gè)角度說(shuō)明,形式感的追求本身產(chǎn)生的思想表現(xiàn)欲望一直是張藝謀的特色。1987年,張藝謀終于成功轉(zhuǎn)型,在西安電影制片廠廠長(zhǎng)、恩師吳天明的支持下,獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)了處女作《紅高梁》,聘請(qǐng)的攝影師是同學(xué)、同鄉(xiāng),后來(lái)成為當(dāng)代*著名攝影師之一的顧長(zhǎng)衛(wèi)。這部震驚中國(guó)影壇并持久影響中國(guó)電影創(chuàng)作的大師級(jí)影片,之所以能獲金熊獎(jiǎng),并以特立獨(dú)行的風(fēng)格在電影史上寫(xiě)下濃重的一筆,除了其思想主題上的求變創(chuàng)新外,也離不開(kāi)其通過(guò)攝影表現(xiàn)的形式創(chuàng)造。其在形式上非同尋常的嘗試,達(dá)到了張藝謀電影的頂峰。統(tǒng)觀“張藝謀電影”的早期作品,批評(píng)家們清楚地認(rèn)識(shí)到,形式就是張藝謀的反叛武器,也是其一生的符號(hào),電影制作技術(shù)是其思想的載體。單一的攝影已無(wú)法容納張藝謀的藝術(shù)野心,只有從攝影開(kāi)始,并超越攝影,才能成就其更大的藝術(shù)理想。從這之后張藝謀的藝術(shù)之路看,恰恰證明了批評(píng)者的基本判斷。后來(lái)的一些集大成的張藝謀研究著作和相關(guān)的訪談材料,也從側(cè)面驗(yàn)證了這一認(rèn)知。  比如張明主編的《與張藝謀對(duì)話(huà)》,看上去是集體研究張藝謀的著作,事實(shí)上編著者有很明顯的傾向,是把張藝謀看作電影專(zhuān)業(yè)制作專(zhuān)家,這《張藝謀電影“批評(píng)史研究”》是為研究和學(xué)習(xí)張藝謀的專(zhuān)業(yè)人士準(zhǔn)備的。所謂的“專(zhuān)業(yè)人員”就是在電影學(xué)院學(xué)習(xí)和已畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)制作人員。該書(shū)的作序人之一是張藝謀的同班同寢室同學(xué),時(shí)任北京電影學(xué)院院長(zhǎng)的張會(huì)軍,他說(shuō)該書(shū)采用的“是一種純專(zhuān)業(yè)的理論研究形式(訪談式的),在專(zhuān)業(yè)視點(diǎn)上談?wù)撽P(guān)于張藝謀的電影創(chuàng)作”,他建議建立張藝謀專(zhuān)題網(wǎng)站,還從文化產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略眼光感嘆真正從“電影制作、電影導(dǎo)演、電影專(zhuān)業(yè)的角度寫(xiě)的東西真是太少了”,因?yàn)殡娪按蟊娀耍菍?zhuān)業(yè)的時(shí)髦的信息和討論多了,形成了中國(guó)電影的悲劇,“在電影制作中,導(dǎo)演是一個(gè)行當(dāng)或者是一個(gè)專(zhuān)業(yè),電影導(dǎo)演是一個(gè)觀念表達(dá)和技術(shù)、技巧創(chuàng)作的核心主體,影響是表達(dá)一個(gè)導(dǎo)演的內(nèi)心世界的外在形式,視覺(jué)結(jié)果是一個(gè)導(dǎo)演的精神追求……張藝謀作為一個(gè)性格導(dǎo)演或者風(fēng)格導(dǎo)演,他是新時(shí)期中國(guó)電影創(chuàng)作和世界電影創(chuàng)作的重要人物,張藝謀是中國(guó)電影的一面旗幟,一種現(xiàn)象”,“張藝謀電影中包含著更多的哲學(xué)、電影學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)意義,包含了導(dǎo)演的成長(zhǎng)經(jīng)歷、對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)以及對(duì)電影專(zhuān)業(yè)的觀念。對(duì)張藝謀來(lái)說(shuō),他在每一部電影創(chuàng)作上都*大限度地表現(xiàn)新的視點(diǎn),*形象化表達(dá)自己對(duì)電影的認(rèn)識(shí),并形成了他自己特有的敘事方式、視覺(jué)效果,這也是他在當(dāng)代電影藝術(shù)創(chuàng)作中所做出的一個(gè)重要貢獻(xiàn)”。  在張會(huì)軍主編的《形式追索與視覺(jué)創(chuàng)造:張藝謀電影創(chuàng)作研究》一書(shū)中,通過(guò)攝影創(chuàng)作訪談,歸納了張藝謀的攝影創(chuàng)作思想,贊嘆其攝影的強(qiáng)烈造型和精美畫(huà)面。張藝謀認(rèn)為,“攝影師一定要想著影片中的戲和人物,不要干擾、影響演員的表演,演員的表演很難重復(fù),要適應(yīng)創(chuàng)作和人物,人物是*重要的,除非是風(fēng)格化的影片”,“好的攝影師幫助演員,把心理壓力減到*低程度”,“簡(jiǎn)潔的現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備擺放,解放演員”。“《一個(gè)和八個(gè)》中不完整構(gòu)圖是憤怒的情緒”。作者認(rèn)為,《黃土地》原來(lái)是蒼白色的,色彩處理過(guò)才有油畫(huà)的感覺(jué),攝影形式創(chuàng)新上的地平線等設(shè)計(jì)有思想內(nèi)涵。拍《老井》是下笨功夫,把他(張藝謀)弄得像農(nóng)民。《有話(huà)好好說(shuō)》攝影有比較前衛(wèi)的風(fēng)格,《大紅燈籠高高掛》很象征很古典,有很多俯視角度表現(xiàn)人的渺小和孤獨(dú),表現(xiàn)不可逾越的儀式,一個(gè)太太帶一丫鬟走在天井中,孤零零的形式感構(gòu)成了一種象征,隱含了那個(gè)年代的憂(yōu)患意識(shí),攝影風(fēng)格是繪畫(huà)性效果,凝重感、透視、對(duì)角,畫(huà)面不動(dòng),處理得有力量。  ……

張藝謀電影批評(píng)史研究 作者簡(jiǎn)介

  蔡貽象,現(xiàn)任溫州大學(xué)教授、碩士一生導(dǎo)師、文化產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)、甌江發(fā)展研究院院長(zhǎng),研究方向?yàn)橛耙暸u(píng)、文藝美學(xué)和區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)策劃,系浙江大學(xué)影視動(dòng)漫游戲研究中心客座教授、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電視家協(xié)會(huì)會(huì)員和溫州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席。  主持完成國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“‘張藝謀電影’批評(píng)史研究”、省社科基金項(xiàng)‘目“影視藝術(shù)生態(tài)學(xué)研究”和“溫州文化軟實(shí)力”等課題,出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著《影視文化美研究》《影像藝術(shù)文化生態(tài)論》等,在《文藝研究》《電影藝術(shù)》《電視研究》《當(dāng)代電影》《讀書(shū)》等發(fā)表論文幾十篇。主持完成區(qū)域性“十二五”和“十三五”文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃課題多項(xiàng)。曾獲浙江省高師優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、中國(guó)電視金鷹節(jié)電視藝術(shù)論文全國(guó)一等獎(jiǎng)等。

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