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后疫情時代:大重構(gòu) 版權(quán)信息
- ISBN：9787521723137
- 條形碼：9787521723137 ; 978-7-5217-2313-7
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
后疫情時代:大重構(gòu) 本書特色
1. 暢銷書《第四次工業(yè)革命》作者、世界經(jīng)濟論壇創(chuàng)始人新書，關(guān)注當(dāng)下熱點話題，諫言未來世界發(fā)展方向。 2. 書中系統(tǒng)梳理了世界即將發(fā)生變革的三大方面，視角宏觀且獨到，具有較高的趨勢預(yù)測價值。 3. 從宏觀領(lǐng)域到微觀視角，再到我們每個人的日常生活，本書將成為新冠疫情當(dāng)下每個人都不容錯過的未來生存指南。
后疫情時代:大重構(gòu) 內(nèi)容簡介
新冠病毒席卷全球之際，顛覆了國家治理、經(jīng)濟運行和社會交往的方式，革新了人們的固有認知。在這場空前危機中，人類社會的裂痕從未像今天這樣一覽無余，社會分化、公平缺失、合作乏力、全球治理與領(lǐng)導(dǎo)失靈等問題尤為明顯，甚至有人以“新冠紀(jì)元”作為新的紀(jì)年方式來凸顯新冠疫情的決定性影響。在未知與恐懼中，人們不禁會問：疫情過后，人類社會的未來將會是什么模樣？世界又該何去何從？鑒于此，世界經(jīng)濟論壇創(chuàng)始人克勞斯??施瓦布攜手“每月晴雨表”管理合伙人蒂埃里??馬勒雷適時地帶來了《后疫情時代：大重構(gòu)》一書，旨在為國家、社會、企業(yè)與個人在后疫情時代的發(fā)展道路指引方向。 書中從三個維度系統(tǒng)梳理了未來世界的新格局。**個維度評估疫情對五大宏觀領(lǐng)域的集中影響，即經(jīng)濟、社會、地緣政治、環(huán)境和科技；第二個維度深入微觀層面，考察具體行業(yè)和企業(yè)的現(xiàn)狀和前景；第三個維度關(guān)注個人，推測疫情對我們每個人的生活及心理造成的影響。 作者認為，事關(guān)存亡的危局也是反省的良機，蘊藏著變革的潛力。疫情仿佛將人類帶到了一個十字路口。其中一條路通向更美好的世界，一個更加包容、公平和敬畏自然的未來世界；另一條路則會帶領(lǐng)我們回到原來的世界，危機與風(fēng)險層出不窮，人類社會險象環(huán)生。因此，我們必須做出正確的選擇。這些挑戰(zhàn)未來所產(chǎn)生的后果或許超出我們的想象，但人類重建世界的能力同樣遠超我們的想象。
后疫情時代:大重構(gòu) 目錄
引言
**部分 宏觀層面的大重構(gòu)
**章 概念框架——當(dāng)今世界的三大特征
相互依存
瞬息萬變
錯綜復(fù)雜
第二章 經(jīng)濟復(fù)蘇
新冠疫情下的經(jīng)濟
經(jīng)濟增長和就業(yè)
財政政策和貨幣政策
第三章 社會的重構(gòu)
不平等
社會動蕩
“大”政府的回歸
社會契約
第四章 地緣政治的重構(gòu)
全球化和國家主義
全球治理
中美對抗的加劇
脆弱國家和失敗國家
第五章 環(huán)境的重構(gòu)
新冠病毒和環(huán)境
大流行病對氣候變化和其他環(huán)境政策的影響
第六章 技術(shù)的重構(gòu)
加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型
接觸者追溯、接觸者追蹤和接觸者監(jiān)測
反烏托邦的風(fēng)險
第二部分 微觀層面的重構(gòu)（行業(yè)和企業(yè)）
第七章 微觀趨勢
不斷加速的數(shù)字化
具有韌性的供應(yīng)鏈
政府和企業(yè)
利益相關(guān)者理念和ESG
第八章 行業(yè)復(fù)興
社會互動和去致密化
行為改變——長期性變革與暫時性改變
韌性
第三部分 人性的重塑
第九章 重新定義人性
人性本善？人性本惡？
道德選擇
第十章 心理健康
第十一章 人生重要事項的變化
創(chuàng)造性
時間
消費
自然與健康
結(jié) 論
致 謝
注 釋
展開全部
后疫情時代:大重構(gòu) 節(jié)選
新型冠狀（以下簡稱“新冠”）病毒大流行引發(fā)了現(xiàn)代史上空前的全球性危機。毫不夸張地說，全世界乃至我們每個人都因此陷入了幾十年未曾有過的艱難境地。對我們而言，這一決定性時刻的影響將持續(xù)多年，許多事情都將永遠改變。新冠疫情正在嚴(yán)重破壞經(jīng)濟，使社會、地緣政治等多個領(lǐng)域陷入危險與動蕩，引發(fā)人們對環(huán)境問題的深刻關(guān)注，也讓技術(shù)廣泛進入我們的生活（這一影響是好是壞，我們現(xiàn)在還無從判斷）。面對這些變革帶來的影響，任何行業(yè)或企業(yè)都無法置身事外。數(shù)以百萬計的企業(yè)處境岌岌可危，許多行業(yè)前途未卜，只有少數(shù)能夠逆勢發(fā)展。在個體層面，許多人習(xí)以為常的生活飛速瓦解。但換個角度來看，事關(guān)存亡的危局也是反省的良機，蘊藏著變革的潛力。世界的種種裂痕從未像今天這樣一覽無遺，社會分化、公平缺失、合作乏力、全球治理與領(lǐng)導(dǎo)失靈等問題尤為明顯，人們感到社會再造刻不容緩。新的世界必將興起，但其藍圖需要我們積極構(gòu)建。 本書寫作之時（2020 年6 月），全球新冠疫情仍在持續(xù)惡化。許多人都想知道世界何時才能恢復(fù)如常。簡單地說：永無可能。新冠病毒大流行標(biāo)志著全球發(fā)展的根本性轉(zhuǎn)折，危機之前“支離破碎”的世界常態(tài)將一去不復(fù)返。有些分析者將這場疫情稱為一次重大的分叉，有些則認為這是一場“驚天的”深層危機，但兩種說法的本質(zhì)如出一轍：2020 年年初的世界已成為歷史，已在這場疫情中消失無影。根本性變化正在逐漸顯現(xiàn)，有些學(xué)者開始提出“新冠紀(jì)元前”（before coronavirus，BC）和“新冠紀(jì)元后” （after coronavirus，AC) 這樣的紀(jì)年方法。意料之外的快速變化將層出不窮，互相融合，引發(fā)第二波、第三波、第四波乃至更多后果，帶來連鎖反應(yīng)及難以預(yù)料的影響，在逐漸打破以往狀態(tài)的同時，塑造出截然不同的“新常態(tài)”。在這個過程中，我們關(guān)于世界可能呈現(xiàn)或應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)何種面貌的許多信念和假設(shè)將煙消云散。 但是，我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎使用激進的宏論（如“一切都將改變”） 和非此即彼的二元對立分析方法。現(xiàn)實當(dāng)然會更加微妙復(fù)雜。新冠病毒大流行本身或許不會徹底改變這個世界，卻能加速業(yè)已發(fā)生的許多變化，并引發(fā)其他變化。我們唯一能肯定的是：這些變化不會是線性的，間斷將經(jīng)常發(fā)生。《后疫情時代：大重構(gòu)》嘗試明確并闡述未來可能發(fā)生的變化，盡力描繪一個更理想、更可持續(xù)的世界樣貌。 讓我們首先從歷史的角度考察這個問題：人類的歷史大約有20萬年，*古老的細菌已存在數(shù)十億年，病毒也有至少3億年歷史。這就意味著，自從人類開始四處移動以來，大流行病很可能一直都存在，并成為人類歷史不可分割的一部分。這是過去2 000年的常態(tài)，而不是例外。流行病天生具有破壞性，歷來都會引發(fā)持久甚至徹底的變化。它會引燃社會動亂，造成群體沖突，導(dǎo)致軍事失利，但也會激發(fā)創(chuàng)新、重劃國界和鑄就革命之路。疫病的暴發(fā)還會迫使帝國改弦更張，比如541—542年暴發(fā)的查士丁尼瘟疫就改變了拜占庭帝國的歷史進程。有些帝國甚至因此滅亡，例如，在皇帝和大多數(shù)臣民死于歐洲細菌后，阿茲特克帝國和印加帝國隨之消失。同樣，旨在控制瘟疫的專制措施自古就是一種政策手段。由此可見，為了控制本次新冠病毒，全球許多國家實施封禁措施實在不足為奇，它們只是沿襲了幾個世紀(jì)以來的慣例而已。1347—1351年，黑死病籠罩歐洲，全歐約1/3的人口染病而死。為了控制瘟疫傳播，這一時期出現(xiàn)了世界上*早的限制措施，也就是隔離。“隔離”一詞的英文“quarantine”來自意大利語“quaranta”（意為“40”）。盡管當(dāng)政府提出將人們隔離40天時，并不知道要阻止的究竟是什么，但作為早期“公共衛(wèi)生服務(wù)制度化”措施之一，這種做法幫助確立了現(xiàn)代國家“積累權(quán)力”的正當(dāng)性。事實上，40 天隔離期并無醫(yī)學(xué)依據(jù)，而僅出于象征和宗教意義：《圣經(jīng)??舊約》和《圣經(jīng)??新約》在與凈化相關(guān)的篇章中常提到40 這個數(shù)字，例如40 天大齋期，《創(chuàng)世記》中的大洪水也是40 天。 傳染病的特點之一就是會引發(fā)恐懼、焦慮和大規(guī)模歇斯底里的情緒，并挑戰(zhàn)社會凝聚力及人們共同管理危機的能力。傳染病會造成社會撕裂與個人創(chuàng)傷。我們對抗的是看不見的敵人；家人、朋友和鄰居都可能成為傳染源；我們珍視的日常行為（例如在公共場合與朋友見面）可能成為傳染途徑；當(dāng)局為保護民眾而實施限制措施，卻常因此被視作壓迫者。縱觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)一個反復(fù)出現(xiàn)的重要規(guī)律，那就是尋找替罪羊，將責(zé)任歸咎于其他人。在中世紀(jì)的歐洲，瘟疫引發(fā)了聳人聽聞的大屠殺，而猶太人幾乎總是受害者。有事實為證：黑死病橫行歐洲大陸兩年后，人們指責(zé)猶太人污染了城市的水井，導(dǎo)致瘟疫傳播，在1349 年情人節(jié)那天的斯特拉斯堡，猶太人被要求改變信仰。約1 000 名猶太人拒絕改宗，因而被活活燒死。同年，歐洲其他城市開始清除猶太人社區(qū)，迫使他們大規(guī)模遷徙到歐洲東部（波蘭和俄羅斯），這永遠地改變了歐洲大陸的人口分布。歐洲反猶運動的核心特征在歷史上多次重現(xiàn)，如專制主義國家興起、教會逐漸沒落，以及受大流行病嚴(yán)重影響的其他事件。這些變化如此多樣和廣泛，甚至造成了“順服時代的終結(jié)”，結(jié)束了封建主義和農(nóng)奴制，迎來了啟蒙運動的新時代。簡言之，“黑死病可能是現(xiàn)代人類社會的開端，只是（這種說法）尚未得到廣泛認同”。既然中世紀(jì)的一場瘟疫引發(fā)了如此深遠的社會、政治和經(jīng)濟變革，那么新冠疫情是否會成為一個類似的轉(zhuǎn)折點，對當(dāng)今世界產(chǎn)生持久而劇烈的影響呢？新冠病毒不同于過去的流行病，不會威脅到人類的生存，不會產(chǎn)生不可預(yù)見的大饑荒、重大軍事挫敗或政權(quán)更迭，也不會造成某個群體的整體滅絕或者流離失所，但這并不表示我們就可以高枕無憂。實際上，在這次疫情暴發(fā)之前就已存在一些遲遲未能得到有效處理的風(fēng)險，新冠疫情的來臨嚴(yán)重加劇了這些風(fēng)險。長期以來，若干令人不安的趨勢日積月累，疫情也會加速推進這些趨勢。 若要提出有效的對策，我們需要建立概念框架（或簡單的思維導(dǎo)圖），幫助我們思考可能發(fā)生的事情，并指引我們理解未來形勢。當(dāng)不得不艱難思索世界將發(fā)生哪些變化以及變化的程度如何時，我們往往需要以史為鑒，確定一個“思維錨點”作為參照。為此，我們帶著如下問題尋找先例：新冠疫情是否類似于1918年的西班牙流感（在連續(xù)三波疫情中，西班牙流感在全球造成估計5 000多萬人死亡）？它是否會演變成1929年開始的大蕭條？它與“9??11恐怖襲擊事件”造成的心理沖擊是否有相似之處？它與2003年的“非典”和2009年的“禽流感”是否存在共同點（盡管規(guī)模不同）？它是否會像2008年金融危機那樣，只是這次規(guī)模更大？無論人們接受與否，以上問題的答案都是：否！ 無論是從給人類帶來的痛苦程度，還是從對經(jīng)濟造成的破壞程度來看，這些事件的影響范圍和演變規(guī)律均不同于當(dāng)前的大流行病。尤其在經(jīng)濟影響方面，任何現(xiàn)代危機都無法與此次疫情相提并論。面對來勢兇猛的新冠疫情，許多國家元首和政府首腦都指出，我們已經(jīng)處于戰(zhàn)時狀態(tài)，而對手是看不見的敵人，當(dāng)然這是一種比喻：“如果我們正在經(jīng)歷的這場疫情算作一場戰(zhàn)爭，那它并不是一場傳統(tǒng)意義上的戰(zhàn)爭。畢竟，這場戰(zhàn)爭中的敵人是全人類共同的敵人。 即便如此，在評估未來趨勢時，二戰(zhàn)仍可能是*重要的思維錨點之一。本質(zhì)上，二戰(zhàn)是具有變革意義的世紀(jì)大戰(zhàn)，它不僅徹底改變了全球秩序和經(jīng)濟格局，而且導(dǎo)致了社會觀念和信仰的徹底變更，*終催生出全新的政策與社會契約條款（例如允許女性參與社會勞動，繼而獲得投票權(quán)）。當(dāng)然，大流行病和戰(zhàn)爭之間存在本質(zhì)區(qū)別（下文將詳細探討），但都具有促成變革的力量。因為兩者都有可能演化成過去難以想象的危機，從而促成極為深遠的變革。但我們也要警惕流于表面的類比。即使發(fā)生*糟糕的情況，新冠病毒致死人數(shù)也會遠低于歷次大瘟疫（包括黑死病） 或二戰(zhàn)中的死亡人數(shù)。不僅如此，當(dāng)前的經(jīng)濟狀況也和過去幾個世紀(jì)完全不同，現(xiàn)代經(jīng)濟不再依賴手工勞動、農(nóng)業(yè)或重工業(yè)。然而，在高度互聯(lián)、相互依存的當(dāng)今世界，新冠疫情的影響不會局限于死亡人數(shù)、失業(yè)率、破產(chǎn)數(shù)量等“簡單”的數(shù)字層面，盡管這些數(shù)字已經(jīng)頗為驚人。 《后疫情時代：大重構(gòu)》編撰、出版于危機肆虐之際，而危機的影響將在未來數(shù)年逐漸展現(xiàn)。對此，我們不免會感到困惑、茫然。面對極端沖擊，人們不安地意識到，未來的結(jié)果必將難以預(yù)料、不同尋常，這樣的感受再正常不過。在1947年的小說《鼠疫》中，作者阿爾貝??加繆精確地描述了這種怪異感：“但是，某種意義上說，這些變化如此荒誕，來得如此倉促，以至很難認為它們會持續(xù)存在。” 現(xiàn)在，我們親身經(jīng)歷了以往難以想象之事，但在疫情結(jié)束后以及可預(yù)見的將來，還會發(fā)生些什么？當(dāng)然，現(xiàn)在要合理預(yù)測新冠疫情將會帶來哪些重大變化還為時過早。本書希望提供概念嚴(yán)謹(jǐn)、連貫一致的內(nèi)容，幫助讀者全面洞察未來趨勢，從多個層面理解即將發(fā)生的變化。我們認為，新冠疫情至少會加速此次危機前已明顯發(fā)生的系統(tǒng)性變化：全球化局部倒退，中美持續(xù)脫鉤，自動化加速發(fā)展，監(jiān)控勢力增強引發(fā)各方擔(dān)憂，福利政策呼聲高企，民族主義抬頭以及由此引發(fā)的對外來移民的恐懼，科技的影響與日俱增，企業(yè)亟須加強線上業(yè)務(wù)，等等。除了加速上述變化，此次疫情還可能改變曾看似亙古不變之事，產(chǎn)生在大流行病發(fā)生前幾乎不可想象的變化，如制定“直升機撒錢”式新型貨幣政策（已成現(xiàn)實）、重新考慮或調(diào)整社會優(yōu)先目標(biāo)、政策目標(biāo)向公共利益傾斜、公平觀念獲得政策支持、采取激進的福利和稅收措施，以及地緣政治劇烈調(diào)整等。 總而言之，即將發(fā)生的變化難以預(yù)想，即將產(chǎn)生的新秩序也有無限可能。無論是好是壞，只有我們想不到的。各國社會可能都要做出選擇：是要更平等還是更專制，更團結(jié)還是更孤立，更關(guān)注少數(shù)群體還是更重視多數(shù)人的利益；從危機中恢復(fù)后，各個經(jīng)濟體是要包容并蓄、積極適應(yīng)全球公域需求，還是重走老路、一切照舊。答案不言自明：我們應(yīng)該利用此次前所未有的機會， 重新構(gòu)筑我們的世界，努力讓世界度過危機，變得更美好、更有韌性。 當(dāng)然，全面、深入探討書中所有議題絕非易事，甚至可能不切實際。本書涉及的主題包羅萬象，且都充滿了不確定性，即便用5 倍的篇幅也難以盡述。但我們希望通過相對簡潔的表述，幫助讀者理解多個領(lǐng)域的未來形勢。為盡量避免干擾行文，本書將參考信息附于末尾。因本書出版時疫情正在蔓延，且預(yù)計還會暴發(fā)后續(xù)感染，本書將持續(xù)修訂更新，以反映主題內(nèi)容的變化。本書的后續(xù)版本將納入新發(fā)現(xiàn)、新研究、政策修訂以及讀者的持續(xù)反饋。 本書結(jié)合了淺顯的學(xué)術(shù)寫作和論文形式，兼有理論與實例， 以解釋說明為主，對疫病大流行之后的世界提出許多猜想和觀點。針對轉(zhuǎn)向新常態(tài)的世界狀況，本書沒有進行籠統(tǒng)的概括，也沒有提出相關(guān)的建議，但是我們相信讀者會發(fā)現(xiàn)其中的價值。 本書主要包括三個部分，力求全方位闡述未來世界可能形成的格局：**部分評估了這場大流行病對以下五大宏觀領(lǐng)域的影響，即經(jīng)濟、社會、地緣政治、環(huán)境和科技；第二部分進入微觀層面，考察疫情對具體行業(yè)和企業(yè)造成的影響；第三部分則推測疫情對個人造成的影響。
后疫情時代:大重構(gòu) 作者簡介
克勞斯??施瓦布 1938年出生于德國拉文斯堡，世界經(jīng)濟論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席。1971年出版《機械工程行業(yè)的現(xiàn)代企業(yè)管理》一書，提出“多方利益相關(guān)者”理念，并于同年成立了世界經(jīng)濟論壇。 施瓦布教授擁有弗里堡大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位、蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院工程學(xué)博士學(xué)位和哈佛大學(xué)肯尼迪政治學(xué)院公共管理碩士學(xué)位。除擔(dān)任論壇領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)外，他于1972年出任日內(nèi)瓦大學(xué)教授。施瓦布先生曾榮獲17項榮譽博士。他所著的《第四次工業(yè)革命》（2016年）被譯為30種語言，引起了廣泛關(guān)注。 蒂埃里??馬勒雷 1961年出生于法國巴黎，是“每月晴雨表”（Monthly Barometer）管理合伙人。馬勒雷的職業(yè)經(jīng)歷包括建立世界經(jīng)濟論壇全球風(fēng)險網(wǎng)絡(luò)團隊，并擔(dān)任議程團隊總監(jiān)。 馬勒雷先生曾求學(xué)于巴黎索邦大學(xué)、法國社會科學(xué)高等研究院和牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院。他擁有經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)碩士學(xué)位，以及經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位，曾供職于投資銀行、智庫、學(xué)術(shù)和政府機構(gòu)（其中三年在巴黎的法國總理辦公室任職）。他發(fā)表了多本商業(yè)和學(xué)術(shù)著作，出版了四本小說。
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