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漢譯世界學術名著叢書何為封建主義 版權信息
- ISBN：9787100162968
- 條形碼：9787100162968 ; 978-7-100-16296-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
漢譯世界學術名著叢書何為封建主義 本書特色
適讀人群 ：知識分子，專家學者本書是研究封建主義的必讀書目，作者對封建主義的來龍去脈進行了較為詳盡的深入研究，極具知識性和啟發(fā)性。
漢譯世界學術名著叢書何為封建主義 內容簡介
何為封建主義？岡紹夫認為，它指的是一個自由人（封臣）對另一個自由人（封君）服從和服役的義務，以及封君對封臣保護和維持的義務，而維持的主要辦法就是封賜給他一塊封土。這些經(jīng)典結論長期為西歐史學家遵循，封建主義被稱為“岡紹夫的封建主義”，奠定了后世學者對此問題的研究模式。
漢譯世界學術名著叢書何為封建主義 目錄
英譯本前言
導言
**部分 起源
封建主義的起源
1．墨洛溫時期扈從隊伍的形成
2．委身制
3．恩地
第二部分 加洛林封建主義
引言
**章 加洛林王朝早期的封土-封臣制度
1．封臣制和恩地制的結合與這些慣制的傳播
2．封臣等級的興起
第二章 查理曼及后繼者統(tǒng)治下的封土-封臣制
1．名詞釋義
2．封臣制和恩地制的進一步傳播
3．國王的封臣
4．其他封君的封臣
5．封臣關系產(chǎn)生的法律形式
6．委身行為
7．效忠誓言
8．相關方的行動自由
9．封臣的役務
10．封臣對封君的服從
11．效忠概念
12．授恩地的封臣及未授恩地的封臣
13．封臣的恩地
14．封臣制和恩地制的合法結合
15．封君和封臣對恩地的權利
16．恩地的繼承
17．封臣契約的多重性
第三章 封土-封臣關系對國家結構的影響
1．封臣制在加洛林國家中的地位
2．恩地和“榮譽地
3．封君在封臣和國王之間的地位
4．國王封臣的角色
5．封土-封臣關系阻止國家分裂
第三部分 典范時代的封建主義
引言
**章 封臣制
1．名詞釋義
2．封臣契約
3．臣服禮
4．效忠禮
5．接吻禮
6．吻足禮
7．例外情況
8．書面契約
9．農(nóng)奴的臣服禮
10．封臣契約的影響
11．封君的權力
12．雙方的義務
13．封臣的效忠
14．封臣的役務
15．援助
16．建議
17．不承擔役務的封臣
18．封君的義務
19．封君和間接封臣
20．契約的毀棄
21．制裁
22．繼承性
23．多重效忠
24．絕對臣服
第二章 封土
1．名詞釋義
2．封土的內容
3．封土的不同類型
4．封授式
5．書面記錄
6．封土的放棄
7．領地間的從屬關系
8．封君和封臣對封土的權利
9．封土的處置權
10．封土的繼承性
11．繼承金
12．封土繼承體制
13．未成年人的繼承權
14．女性的封土繼承權
15．封土再封授
16．轉讓權
第三章 封臣制與封土的關系
1．封土-封臣關系的實現(xiàn)
2．封土是封臣效忠和役務的理由
3．封土封授與臣服禮之關系
4．效忠誓言與封土封授之聯(lián)系
5．附屬于封土的封臣役務
6．封土作為封臣義務的原因
7．封土一封臣關系”實現(xiàn)“的其他現(xiàn)象
8．臣服與效忠作為獲得封土的必要條件
第四章 封土-封臣關系與國家政權
1．封土與”司法
2．封土司法權
3．國家政權架構中的封土一封臣關系
4．法蘭西
5．德意志
6．英格蘭
7．結論
結語
1．13 世紀以后的封土-封臣慣制
2．封建主義的遺產(chǎn)
參考書目
補充書目
縮寫符號
名詞索引
譯后記
展開全部
漢譯世界學術名著叢書何為封建主義 節(jié)選
《何為封建主義/漢譯世界學術名著叢書16》： 1.封臣制和恩地制的結合與這些慣制的傳播 封臣制和恩地制正常的（但并非必然的）結合，始于加洛林早期，即查理·馬特（716-741年任宮相）、卡洛曼（741-747年任宮相）、丕平三世（741-751年任宮相；751-768年任國王）時代。至少，拋開法律問題，僅僅將兩者的結合作為一個事實時，情況的確如此。 從7世紀末期至8世紀上半期，法蘭克的君權陷入了幾無間歇的戰(zhàn)事，丕平二世（即“赫斯塔爾的丕平”）及其私生子查理·馬特勢力的崛起，都伴隨著數(shù)年的內戰(zhàn)。阿拉曼尼人、巴伐利亞人、阿基坦人和普羅旺斯人，享有高度的自治，并且總是站在完全獨立的邊緣，需要不斷對他們采取軍事行動；為抵御外敵如弗里西亞人、薩克森人和撒拉遜人，也需要進行戰(zhàn)斗。為了得到數(shù)量充足、裝備精良、忠誠可靠的戰(zhàn)士，丕平二世，尤其是查理·馬特，大規(guī)模增加了封臣的數(shù)目。他們授給封臣地產(chǎn)，不僅是為了保證封臣應有的生活，而是為了讓他們能夠自備必要的軍事裝備——這些裝備更為貴重，此時騎兵已開始成為決定性的兵種——并豢養(yǎng)依附于他們的其他士兵隨員。在大多數(shù)情況下，這些地產(chǎn)無疑被授予完全的所有權。其中一些地產(chǎn)大概來自丕平二世和查理·馬特的家族遺產(chǎn)，一些也可能是王室地產(chǎn)（fiscus），但可以肯定的是，大部分是自教堂、大教堂和修道院剝奪的財產(chǎn)。法蘭克教會所擁有的土地財富規(guī)模龐大，令人吃驚，甚至在更早的時期，在遭遇類似緊急情況時，國王們已頻繁地征用教會土地財富來滿足類似的需求。 丕平二世，尤其是查理·馬特，對教會地產(chǎn)的剝奪，讓教會失去了*重要的收入來源，加劇了其他原因造成的教會的可悲狀態(tài)：教會紀律頹敗，教士道德敗壞，大眾信仰紊亂，教義和禮拜儀式受到各種迷信和異端習俗入侵，教會品級失序，引得怨聲載道。卡洛曼和丕平三世（即“矮子丕平”）——查理·馬特的兒子及繼承人——在圣卜尼法的啟發(fā)下，開始尋找某種補救措施，以求改變有害于臣民精神生活的事態(tài)，他們不得不拿出辦法，解決沒收的教會地產(chǎn)問題。 ……
漢譯世界學術名著叢書何為封建主義 作者簡介
弗朗索瓦·岡紹夫，1895年出生于比利時，后入根特大學學習，1921年獲哲學博士學位，次年獲法學博士學位，1923年起在根特大學任教，長期教授中世紀史，專治法律制度史，1980年去世。岡紹夫一生著述頗豐，據(jù)說有600多種，主要集中在8-13世紀的西歐史，其中*著名的即是《何為封建主義》 張緒山，清華大學歷史教授，譯有《封建社會》。
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