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繆里爾.斯帕克小說(shuō)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520355032
- 條形碼：9787520355032 ; 978-7-5203-5503-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
繆里爾.斯帕克小說(shuō)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
當(dāng)代英國(guó)有名小說(shuō)家繆里爾 ? 斯帕克被有名評(píng)論家大衛(wèi) ? 洛奇和弗蘭克 ? 克莫德分別譽(yù)為“她那個(gè)時(shí)代很有天賦和創(chuàng)新精神的英國(guó)小說(shuō)家”和“她那一代人中很有魅力的作家”。斯帕克曾經(jīng) 3次獲得布克獎(jiǎng)提名，并且都進(jìn)入了很后的 6 人決選名單。本書(shū)結(jié)合社會(huì)歷史批評(píng)、女性主義批評(píng)、文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)、空間理論及文本細(xì)讀的方法，在介紹了斯帕克的生平與創(chuàng)作生涯之后，總結(jié)了她的小說(shuō)美學(xué)和創(chuàng)作理念；并探討了斯帕克的小說(shuō)主題及小說(shuō)藝術(shù)；很后將斯帕克置于歷史坐標(biāo)中，縱向梳理和探討她與其他小說(shuō)家相互影響的關(guān)系，多方面地探索她創(chuàng)作中的文學(xué)淵源，把握她的創(chuàng)作理念和美學(xué)思想的形成軌跡，從而理解斯帕克對(duì)于傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，并且探討其創(chuàng)作對(duì)同輩和后輩作家的貢獻(xiàn)和意義。
繆里爾.斯帕克小說(shuō)研究 目錄
前言
**章 斯帕克的藝術(shù)人生
**節(jié) 平凡的家庭生活與教育經(jīng)歷
第二節(jié) 初出茅廬的文壇新秀
第三節(jié) 大器晚成的卓越作家
第二章 國(guó)內(nèi)外斯帕克研究述評(píng)
**節(jié) 國(guó)內(nèi)研究譯述評(píng)介
第二節(jié) 國(guó)外研究述評(píng)
第三章 斯帕克的藝術(shù)思想與創(chuàng)作理念
**節(jié) 小說(shuō)的目的和功用：寓教于樂(lè)
第二節(jié) 作者的創(chuàng)作：詩(shī)意的構(gòu)思與神話(huà)模式
第三節(jié) 讀者的接受：造就能理解的讀者
第四章 斯帕克的“生命書(shū)寫(xiě)”
**節(jié) 早期為他人的“生命書(shū)寫(xiě)”
第二節(jié) 轉(zhuǎn)向多色調(diào)的自傳體小說(shuō)創(chuàng)作
第三節(jié) 回歸自我的“生命書(shū)寫(xiě)”
第五章 斯帕克小說(shuō)中的女性自我成長(zhǎng)與自由追尋
**節(jié) 迷惘的女性：對(duì)寫(xiě)作自由的訴求
第二節(jié) 爭(zhēng)權(quán)奪利的女性：操控的自由
第三節(jié) 抗?fàn)幍呐裕簩?duì)自由的讀解
第四節(jié) 成功的女性：創(chuàng)作的自由
第六章 斯帕克的宗教情結(jié)
**節(jié) 斯帕克的宗教信仰之路
第二節(jié) 宗教信仰與藝術(shù)創(chuàng)作之關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 斯帕克小說(shuō)創(chuàng)作中的宗教觀與神學(xué)思想
第七章 《公眾形象》中的身份危機(jī)與倫理選擇
**節(jié) 安娜貝爾的多重倫理身份與認(rèn)同危機(jī)
第二節(jié) 復(fù)雜的倫理兩難處境
第三節(jié) 艱難的倫理選擇
第八章 《帶著意圖徘徊》中的理論反思與作者自我意識(shí)
**節(jié) 小說(shuō)中的文論
第二節(jié) 小說(shuō)虛構(gòu)性的凸顯
第三節(jié) 多元化的小說(shuō)結(jié)構(gòu)
第九章 《精修學(xué)校》的嫉妒與權(quán)力運(yùn)作
**節(jié) 嫉妒的特征與緣起
第二節(jié) 嫉妒、“終結(jié)”與權(quán)力斗爭(zhēng)
第十章 《安慰者》的互文性策略
**節(jié) 《約伯記》的文本痕跡
第二節(jié) 《戀情的終結(jié)》敘事策略的借鑒
第三節(jié) 對(duì)偵探故事文類(lèi)的戲仿
第十一章 《瓊·布羅迪小姐的青春》的敘事策略
**節(jié) 第三人稱(chēng)的有限視角
第二節(jié) “閃前”的時(shí)間設(shè)置
第三節(jié) 隱秘的空間轉(zhuǎn)換
第十二章 《駕駛席》的新小說(shuō)技巧
**節(jié) 小說(shuō)的非個(gè)性化敘述
第二節(jié) 有序情節(jié)的拒斥
第十三章 《精修學(xué)校》的元小說(shuō)策略
**節(jié) “中國(guó)套盒”式的嵌套敘事結(jié)構(gòu)：“小說(shuō)中有小說(shuō)”
第二節(jié) 小說(shuō)虛構(gòu)性的呈現(xiàn)：開(kāi)放性的結(jié)尾與敘事者侵入式話(huà)語(yǔ)
第三節(jié) “小說(shuō)中的小說(shuō)”理論：探究與反思
第四節(jié) 跨體裁文本和互文性：雜糅和拼貼
第十四章 傳統(tǒng)與現(xiàn)代：歷史坐標(biāo)系中的斯帕克
**節(jié) 蘇格蘭之花：當(dāng)之無(wú)愧的優(yōu)秀小說(shuō)家
第二節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合：給一代青年作家無(wú)限的啟迪
參考文獻(xiàn)
后記
**章 斯帕克的藝術(shù)人生
**節(jié) 平凡的家庭生活與教育經(jīng)歷
第二節(jié) 初出茅廬的文壇新秀
第三節(jié) 大器晚成的卓越作家
第二章 國(guó)內(nèi)外斯帕克研究述評(píng)
**節(jié) 國(guó)內(nèi)研究譯述評(píng)介
第二節(jié) 國(guó)外研究述評(píng)
第三章 斯帕克的藝術(shù)思想與創(chuàng)作理念
**節(jié) 小說(shuō)的目的和功用：寓教于樂(lè)
第二節(jié) 作者的創(chuàng)作：詩(shī)意的構(gòu)思與神話(huà)模式
第三節(jié) 讀者的接受：造就能理解的讀者
第四章 斯帕克的“生命書(shū)寫(xiě)”
**節(jié) 早期為他人的“生命書(shū)寫(xiě)”
第二節(jié) 轉(zhuǎn)向多色調(diào)的自傳體小說(shuō)創(chuàng)作
第三節(jié) 回歸自我的“生命書(shū)寫(xiě)”
第五章 斯帕克小說(shuō)中的女性自我成長(zhǎng)與自由追尋
**節(jié) 迷惘的女性：對(duì)寫(xiě)作自由的訴求
第二節(jié) 爭(zhēng)權(quán)奪利的女性：操控的自由
第三節(jié) 抗?fàn)幍呐裕簩?duì)自由的讀解
第四節(jié) 成功的女性：創(chuàng)作的自由
第六章 斯帕克的宗教情結(jié)
**節(jié) 斯帕克的宗教信仰之路
第二節(jié) 宗教信仰與藝術(shù)創(chuàng)作之關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 斯帕克小說(shuō)創(chuàng)作中的宗教觀與神學(xué)思想
第七章 《公眾形象》中的身份危機(jī)與倫理選擇
**節(jié) 安娜貝爾的多重倫理身份與認(rèn)同危機(jī)
第二節(jié) 復(fù)雜的倫理兩難處境
第三節(jié) 艱難的倫理選擇
第八章 《帶著意圖徘徊》中的理論反思與作者自我意識(shí)
**節(jié) 小說(shuō)中的文論
第二節(jié) 小說(shuō)虛構(gòu)性的凸顯
第三節(jié) 多元化的小說(shuō)結(jié)構(gòu)
第九章 《精修學(xué)校》的嫉妒與權(quán)力運(yùn)作
**節(jié) 嫉妒的特征與緣起
第二節(jié) 嫉妒、“終結(jié)”與權(quán)力斗爭(zhēng)
第十章 《安慰者》的互文性策略
**節(jié) 《約伯記》的文本痕跡
第二節(jié) 《戀情的終結(jié)》敘事策略的借鑒
第三節(jié) 對(duì)偵探故事文類(lèi)的戲仿
第十一章 《瓊·布羅迪小姐的青春》的敘事策略
**節(jié) 第三人稱(chēng)的有限視角
第二節(jié) “閃前”的時(shí)間設(shè)置
第三節(jié) 隱秘的空間轉(zhuǎn)換
第十二章 《駕駛席》的新小說(shuō)技巧
**節(jié) 小說(shuō)的非個(gè)性化敘述
第二節(jié) 有序情節(jié)的拒斥
第十三章 《精修學(xué)校》的元小說(shuō)策略
**節(jié) “中國(guó)套盒”式的嵌套敘事結(jié)構(gòu)：“小說(shuō)中有小說(shuō)”
第二節(jié) 小說(shuō)虛構(gòu)性的呈現(xiàn)：開(kāi)放性的結(jié)尾與敘事者侵入式話(huà)語(yǔ)
第三節(jié) “小說(shuō)中的小說(shuō)”理論：探究與反思
第四節(jié) 跨體裁文本和互文性：雜糅和拼貼
第十四章 傳統(tǒng)與現(xiàn)代：歷史坐標(biāo)系中的斯帕克
**節(jié) 蘇格蘭之花：當(dāng)之無(wú)愧的優(yōu)秀小說(shuō)家
第二節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合：給一代青年作家無(wú)限的啟迪
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
繆里爾.斯帕克小說(shuō)研究 節(jié)選
《繆里爾·斯帕克小說(shuō)研究》： 顯而易見(jiàn)的是，安娜貝爾對(duì)于自己的妻子身份無(wú)法產(chǎn)生認(rèn)同感，其原因是多方面的。其中，“斯芬克斯”因子起到了主導(dǎo)作用。“斯芬克斯因子由兩部分組成——人性因子和獸性因子。這兩種因子有機(jī)地結(jié)合在一起……但是其中人性因子是高級(jí)因子，獸性因子是低級(jí)因子，因此前者能夠控制后者，從而使人成為有倫理意識(shí)的人。”安娜貝爾擁有多個(gè)情人的原因在于某些時(shí)候她的獸性因子在與人性因子的對(duì)抗中占據(jù)了一定的上風(fēng)。也許是因?yàn)樗幱谏聿挥杉旱难菟嚱纾勀咳疽恍┎涣硷L(fēng)氣，*終她違背道德標(biāo)準(zhǔn)，受制于原欲，縱情于感官的享樂(lè)，這反映了她當(dāng)時(shí)薄弱的倫理意識(shí)。 安娜貝爾的認(rèn)同危機(jī)不僅存在于妻子與婚外情人身份之間，而且也作用于她的妻子與母親的身份。在家庭內(nèi)部，她承擔(dān)的兩種倫理身份——妻子和母親——形成鮮明的對(duì)照。兩種由血緣關(guān)系構(gòu)筑的身份所折射出的成功和失敗顯示出她倫理身份的矛盾性，進(jìn)一步體現(xiàn)了作為個(gè)體存在的安娜貝爾在性格方面的多面性。如果說(shuō)她以婚外情人的倫理錯(cuò)位來(lái)對(duì)抗妻子的身份，那么在兒子出生之后，擔(dān)負(fù)母親倫理職責(zé)的安娜貝爾對(duì)于妻子身份的認(rèn)同感發(fā)生了極大的變化，經(jīng)歷了從背離到默認(rèn)的過(guò)程。丈夫弗雷德里克*后的自殺終結(jié)了安娜貝爾的妻子身份，生命的終結(jié)意味著現(xiàn)有倫理關(guān)系的消解。無(wú)可否認(rèn)，母親的身份給予了安娜貝爾極大的責(zé)任感、認(rèn)同感和安全感。作為母親，她無(wú)微不至地照顧兒子，工作之余的全部精力和時(shí)間幾乎都投入于此，“這個(gè)名字叫作卡爾的嬰兒是她生活的現(xiàn)實(shí)。他的存在帶給她一種童年以后再也找不到的感覺(jué)，讓她覺(jué)得自己與這個(gè)世界的聯(lián)系是安全可靠的”。顯然，兒子的降臨使得安娜貝爾的倫理身份發(fā)生了根本性變化，她不僅僅作為妻子而存在。母親的身份使得她意識(shí)到自己的倫理責(zé)任。新的倫理身份不但改變了她的生活，帶給她無(wú)限的樂(lè)趣，同時(shí)也帶來(lái)甜蜜的牽掛。安娜貝爾作為母親的倫理身份在小說(shuō)中得到渲染和褒揚(yáng)，體現(xiàn)了母愛(ài)的主題。這種倫理身份的建構(gòu)為安娜貝爾帶來(lái)了正面的效應(yīng)，讓她在精神層面上獲得極大的滿(mǎn)足。因此，有學(xué)者評(píng)論她兒子“在整部小說(shuō)中充當(dāng)著道德上的積極因子，代表了安娜貝爾的實(shí)際情況，同時(shí)提供給她一種可選的生活方式”。這為她日后的倫理選擇埋下了伏筆。 就職業(yè)身份而言，作為熒幕上聞名遐邇的“虎太太”，安娜貝爾是頗有社會(huì)影響力的演員，這是她在現(xiàn)實(shí)生活中的重要倫理身份，與她的公眾形象密切相關(guān)。公眾形象不僅包括主體外在的美好形象、優(yōu)雅得體的舉止、恰到好處的言辭，還有主流社會(huì)認(rèn)同的幸福穩(wěn)定的中產(chǎn)階級(jí)家庭生活，所有這一切都與安娜貝爾日益成功的事業(yè)相輔相成，昭示著安娜貝爾是一個(gè)為眾人艷羨的成功的符號(hào)。她已然成為一個(gè)象征物，承載著公眾的心理期待。一旦公眾形象破滅，將會(huì)給安娜貝爾的事業(yè)造成致命打擊。剛進(jìn)入影視界時(shí)，她“被要求扮演電影中的不重要角色，經(jīng)常是同一類(lèi)型角色”。她的角色包括打字員、護(hù)士、小保姆等。如果沒(méi)有制片人陸桂的“慧眼識(shí)珠”，她可能一直默默無(wú)聞。陸桂發(fā)現(xiàn)她長(zhǎng)相中的優(yōu)點(diǎn)，設(shè)法美化她的眼睛，用夸張的手法在屏幕上為她塑造出有著像貓或老虎一樣“大眼睛”的“虎太太”形象。除了屏幕上的形象，陸桂為安娜貝爾指派的秘書(shū)弗蘭斯思珂（Francesca）也在極力提高她在日常生活中的形象。“安娜貝爾獲得良好的開(kāi)端。與新聞界的其他所有人一樣，陸桂的秘書(shū)弗蘭斯思珂為作為女演員的她做了有創(chuàng)意的出色報(bào)道，因此成功地推出了她與電影。” ……
繆里爾.斯帕克小說(shuō)研究 作者簡(jiǎn)介
戴鴻斌（1975-），廈門(mén)大學(xué)外文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)文學(xué)博士，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)英國(guó)文學(xué)分會(huì)常務(wù)理事，美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校與英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，國(guó)家社科基金項(xiàng)目通訊評(píng)審專(zhuān)家，教育部人文社科研究項(xiàng)目匿名評(píng)審專(zhuān)家。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，參與***與省部級(jí)課題多項(xiàng)；出版專(zhuān)著兩部；近年來(lái)在《外國(guó)文學(xué)研究》《國(guó)外文學(xué)》《外國(guó)文學(xué)》《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》《外語(yǔ)教學(xué)》《英美文學(xué)研究論叢》《蘭州學(xué)刊》《山東外語(yǔ)教學(xué)》《當(dāng)代外語(yǔ)研究》和國(guó)外A&HCI索引的Scottish Literary Review，Modernism/modernity等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文20余篇。代表作有專(zhuān)著《斯帕克的后現(xiàn)代主義小說(shuō)藝術(shù)》，論文《斯帕克的互文性策略》和《斯帕克的元小說(shuō)策略》。
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