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新中國宗教學研究70年 版權信息
- ISBN：9787520373807
- 條形碼：9787520373807 ; 978-7-5203-7380-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新中國宗教學研究70年 內容簡介
《新中國宗教學研究70年》系中國社會科學院世界宗教研究所組織24位同事共同編撰、梳理的1949年以來中國學者對五大宗教及其他新興宗教的研究成果，并邀請了11位學者對不同章節進行了細致審稿，緊扣關系黨和國家事業發展的重大理論和現實問題，考慮到跨學科、不同學科交叉和融合的發展趨勢，完善了自身的科研組織方式，促進了宗教學領域的學術交流及互動，在一定程度上發揮著學術“傳幫帶”的作用。 《新中國宗教學研究70年》著力于對宗教學領域的系統性和綜合性的總結及回顧，開展了多視角和跨學科的協同合作，在編撰過程中，跨學科的融合發展得到了進一步的推動，學科基礎建設也更加扎實，對推動建設人類命運共同體、解決人類面臨的共性問題提供了一個可資借鑒的宗教學學科視角。 中國社會科學院《慶祝中華人民共和國成立70周年書系》分為國家發展建設史和哲學社會科學學術研究史兩個序列，共30冊，對新中國成立70年來黨和國家事業發展的光輝歷程和偉大成就、我國哲學社會科學相關領域的學科史和學術史進行了回顧總結。 《新中國宗教學研究70年》系堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持正確的政治方向、學術導向和價值取向，由中國社會科學院相關研究單位完成，致力于加快構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學學科體系、學術體系和話語體系，為繁榮中國學術，發展中國理論，傳播中國思想作出新的貢獻。 謹以《新中國宗教學研究70年》系向中華人民共和國成立70周年獻禮！
新中國宗教學研究70年 目錄
**章 中華人民共和國70年馬克思主義宗教觀研究（1949-2019）
**節 社會主義革命和建設時期（1949-1978）的馬克思主義宗教觀研究
一 相關歷史輪廓及黨的宗教政策
二 馬克思主義宗教觀研究概況
三 小結
第二節 改革開放和社會主義現代化建設時期（1978-2012）的馬克思主義宗教觀研究
一 相關歷史輪廓及黨的宗教政策
二 馬克思主義宗教觀研究概況
三 小結
第三節 中國特色社會主義新時代（2012-2019）的馬克思主義宗教觀研究
一 相關歷史輪廓及黨的宗教政策
二 馬克思主義宗教觀研究概況
三 小結
第二章 中華人民共和國70年漢傳佛教研究（1949-2019）
引言中國漢傳佛教研究歷史沿革
**節 中華人民共和國成立以后漢傳佛教研究的奠基與起伏（1949-1978）
第二節 漢傳佛教研究的恢復發展期（1979-1988）
一 佛教史研究
二 《大藏經》等佛教文獻研究
三 佛教思想哲學研究
四 佛教文化研究
第三節 漢傳佛教研究的繁榮興盛期（1989-1998）
一 佛教史研究
二 域外佛教史研究
三 漢傳佛教宗派研究
四 佛教思想哲學研究
五 《大藏經》等佛教文獻研究
六 佛教文化研究
七 僧官、寺院等研究
八 區域性佛教研究
第四節 漢傳佛教研究的深入拓展期（1999-2008）
一 佛教史研究
二 佛教思想哲學研究
三 漢傳佛教宗派研究
四 區域性佛教研究
五 《大藏經》與佛教文獻研究
六 佛教文化研究
七 其他
第五節 漢傳佛教研究的創新轉換期（2009-2019）
……
第三章 中華人民共和國70年藏傳佛教研究（1949-2019）
第四章 中華人民共和國70年南傳佛教研究（1949-2019）
第五章 中華人民共和國70年印度佛教研究（1949-2019）
第六章 中華人民共和國70年道教研究（1949-2019）
第七章 中華人民共和國70年儒教研究（1949-2019）
第八章 中華人民共和國70年民間宗教研究（1949-2019）
第九章 中華人民共和國70年民間信仰研究（1949-2019）
第十章 中華人民共和國70年新興宗教研究（1949-2019）
第十一章 中華人民共和國70年基督教研究（1949-2019）
第十二章 中華人民共和國70年伊斯蘭教研究（1949-2019）
第十三章 中華人民共和國70年宗教哲學研究（1949-2019）
第十四章 中華人民共和國70年宗教社會學研究（1949-2019）
第十五章 中華人民共和國70年宗教心理學研究（1949-2019）
第十六章 中華人民共和國70年宗教人類學研究（1949-2019）
第十七章 中華人民共和國70年宗教藝術研究（1949-2019）
參考文獻
后記
**節 社會主義革命和建設時期（1949-1978）的馬克思主義宗教觀研究
一 相關歷史輪廓及黨的宗教政策
二 馬克思主義宗教觀研究概況
三 小結
第二節 改革開放和社會主義現代化建設時期（1978-2012）的馬克思主義宗教觀研究
一 相關歷史輪廓及黨的宗教政策
二 馬克思主義宗教觀研究概況
三 小結
第三節 中國特色社會主義新時代（2012-2019）的馬克思主義宗教觀研究
一 相關歷史輪廓及黨的宗教政策
二 馬克思主義宗教觀研究概況
三 小結
第二章 中華人民共和國70年漢傳佛教研究（1949-2019）
引言中國漢傳佛教研究歷史沿革
**節 中華人民共和國成立以后漢傳佛教研究的奠基與起伏（1949-1978）
第二節 漢傳佛教研究的恢復發展期（1979-1988）
一 佛教史研究
二 《大藏經》等佛教文獻研究
三 佛教思想哲學研究
四 佛教文化研究
第三節 漢傳佛教研究的繁榮興盛期（1989-1998）
一 佛教史研究
二 域外佛教史研究
三 漢傳佛教宗派研究
四 佛教思想哲學研究
五 《大藏經》等佛教文獻研究
六 佛教文化研究
七 僧官、寺院等研究
八 區域性佛教研究
第四節 漢傳佛教研究的深入拓展期（1999-2008）
一 佛教史研究
二 佛教思想哲學研究
三 漢傳佛教宗派研究
四 區域性佛教研究
五 《大藏經》與佛教文獻研究
六 佛教文化研究
七 其他
第五節 漢傳佛教研究的創新轉換期（2009-2019）
……
第三章 中華人民共和國70年藏傳佛教研究（1949-2019）
第四章 中華人民共和國70年南傳佛教研究（1949-2019）
第五章 中華人民共和國70年印度佛教研究（1949-2019）
第六章 中華人民共和國70年道教研究（1949-2019）
第七章 中華人民共和國70年儒教研究（1949-2019）
第八章 中華人民共和國70年民間宗教研究（1949-2019）
第九章 中華人民共和國70年民間信仰研究（1949-2019）
第十章 中華人民共和國70年新興宗教研究（1949-2019）
第十一章 中華人民共和國70年基督教研究（1949-2019）
第十二章 中華人民共和國70年伊斯蘭教研究（1949-2019）
第十三章 中華人民共和國70年宗教哲學研究（1949-2019）
第十四章 中華人民共和國70年宗教社會學研究（1949-2019）
第十五章 中華人民共和國70年宗教心理學研究（1949-2019）
第十六章 中華人民共和國70年宗教人類學研究（1949-2019）
第十七章 中華人民共和國70年宗教藝術研究（1949-2019）
參考文獻
后記
展開全部
新中國宗教學研究70年 節選
《新中國宗教學研究70年》： 進入20世紀90年代，南傳佛教研究迎來了快速發展的十年。在研究方法上，由概觀性、零散性研究向系統性、自覺性研究轉變；在研究內容上，南傳佛教與其傳播國家或地區的社會政治、經濟、歷史、文化研究成為新的熱點；從研究成果上看，這一時期相關論文、專著的數量、質量都有提升，許多領域的研究空白被填補，顯示了南傳佛教研究的不斷深入。 這一時期南傳佛教歷史研究取得了很大進展。1991年，鄧殿臣的《南傳佛教史簡編》（中國佛教協會1991年版）出版，這是國內**部系統研究南傳佛教史的專著，填補了這一領域的空白，該書以國別和地區分類，詳細介紹了斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾以及我國傣族地區的佛教簡史。 在南傳佛教哲學思想研究方面，郭良鋆陸續發表了一系列介紹南傳佛教思想內容的文章，如《佛陀形象的演變》《佛教涅槃論》《佛教神通觀》《佛陀的無我說》《佛陀的神話觀》等。1997年，其又在上述研究的基礎上補充整理，出版了《佛陀和原始佛教思想》（中國社會科學出版社1997年版）一書，依據巴利文原典資料，系統介紹了南傳佛教的文獻與典籍、佛陀的生平，以及原始佛教的主要思想，是這一時期南傳佛教哲學思想研究的重要成果。 20世紀90年代，又有一批重要的南傳典籍完成了漢譯工作。1996年，韓廷杰翻譯的《島史》①和《大史·斯里蘭卡佛教史》②兩部著作出版。其中《島史》成書于公元4-5世紀，是斯里蘭卡*古老的編年史詩，記錄了南傳佛教早期的重要歷史；《大史》號稱斯里蘭卡國寶，是以佛教發展為主線的王朝史，二者都是南傳佛教研究不可或缺的參考資料。同年，鄧殿臣與斯里蘭卡維摩拉拉特納合譯《長老偈·長老尼偈》，由中國社會科學出版社出版，這是巴利三藏《小部》中的兩則偈頌體篇章，記載了佛陀時代佛弟子修行證道的體悟和感受。1997年，巴宙翻譯的《南傳彌蘭王問經》（中國社會科學出版社1997年版）出版，此經是南傳上座部佛教非常重要的藏外經典，①與我國東晉時期漢譯的《那先比丘經》同源，但非屬同一部派，對南北傳佛教典籍比較研究提供了便利。 這一時期，南傳佛教在南亞、東南亞各國社會經濟發展、文化交流與傳承中的意義與作用問題受到特別關注。如賀圣達《關于南傳上座部佛教文化圈的幾個問題》，楊學政的《南傳上座部佛教在中國與南亞、東南亞各國文化經濟交流中的作用》，傅增有的《小乘佛教對湄公河流域國家文化的影響》，鄧殿臣的《佛教與僧伽羅民族文化》，鐘智翔的《試論小乘佛教對緬甸文化的核心作用》，宋立道的《佛教與現代化的關系考察——以南傳佛教國家為案例》等。而張英的《東南亞佛教與文化》（中央民族大學出版社1999年版）一書，詳細梳理了南傳佛教在東南亞傳播的歷史以及發展演變的現狀，論述了南傳佛教對東南亞各國歷史、文化及社會生活的深刻影響。 進入20世紀90年代，教界及學界有關人士對云南上座部佛教研究的現狀，以及存在的突出問題進行了一次系統反思，呼吁繼續加強云南上座部佛教研究，深入挖掘這一文化資源寶庫。這一時期，很多研究仍然聚焦上座部佛教傳人云南這個熱點問題。 ……
新中國宗教學研究70年 作者簡介
鄭筱筠，博士、研究員、博士生導師，現任中國社會科學院世界宗教研究所所長，兼任中國社會科學院世界宗教研究系主任、中國宗教學會常務副會長兼秘書長、中國社科院婦女性別研究中心副主任、中央統戰部(國家宗教局)宗教工作專家庫專家、中華全國總工會第七屆女職工委員會委員等。鄭筱筠研究員以其突出貢獻獲得多項殊榮， 2013年被中華全國婦女聯合會授予全國“三八紅旗手”稱號，2015年入選國家百千萬人才工程，獲“有突出貢獻的中青年專家”稱號。2016年享受國務院特貼、2017年當選為中國共產黨十九大代表。鄭筱筠研究的學術領域涵蓋宗教理論與政策、東南亞宗教、南傳佛教、宗教慈善等。目前已出版學術專著(含編著)《中國南傳佛教研究》《斯里蘭卡與東南亞佛教》《跨界與融合》《東南亞宗教研究報告》系列報告等近20部，在國家級刊物上發表學術論文200余篇及內部報告近40篇，主持和完成國家社科基金重大項目、中國社會科學院重大課題、中央部委和地方政府委托的重要項目40余項等，其中學術專著多次獲得國家級獎項。
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