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唱給農耕文明的挽歌/長安文心書系 版權信息
- ISBN：9787224136388
- 條形碼：9787224136388 ; 978-7-224-13638-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
唱給農耕文明的挽歌/長安文心書系 本書特色
本書作者高建群先生，猶如一名中世紀的行吟詩人，用他那自由的靈魂游走在農耕文明與游牧文明之間。 高建群的作品總在彰顯著一種雄渾深沉的史詩效果和大氣磅礴的現實力量。 本書收錄了其散文和隨筆，供讀者欣賞。
唱給農耕文明的挽歌/長安文心書系 內容簡介
高建群，浪漫派文學很后的騎士，以他略帶的憂郁和感傷“永遠匍匐在大地上”，永遠關注著歷史，永遠關注著蕓蕓眾生。他洋洋灑灑地穿越歷史的塵埃，永遠以一顆虔誠的心去悟讀天下。高建群的這部散文集，內中收錄的雖然有不少演講稿，但這些演講文字恰如同高建群日常說話一樣，看似散漫，卻有滋有味，比散文還要散文些，這可能是他散文的特色之一。
唱給農耕文明的挽歌/長安文心書系 目錄
一座城和一位朝廷命官
陜北論
對馬背民族的一種遙祭
矗立高原文化的紀念碑
唱給農耕文明的挽歌
六道輪回圖與成吉思汗秘葬之地
西域文明與中國文化
白房子，一個冬天的童話
事情但凡做到八分，就叫圓滿
一部東方文明板塊的發生史和流變史
兵團十三連
阿爾泰山的成吉思汗之鷹
荒原童話
錫伯渡傳
斯維斯拉奇河上的暢談
手的大拇指和腳的小拇指
馬德里陽光的城
阿斯塔納 你早
大教東流
一個王和一座城的故事
我在二百眼泉子里汲水
我有鎧甲十二副：我的十二條處事哲學
老兵沒有死亡，只有凋零
一個童養媳將我生在土炕上
老高的三個故事
化大千世界為掌中玩物
陜北論
對馬背民族的一種遙祭
矗立高原文化的紀念碑
唱給農耕文明的挽歌
六道輪回圖與成吉思汗秘葬之地
西域文明與中國文化
白房子，一個冬天的童話
事情但凡做到八分，就叫圓滿
一部東方文明板塊的發生史和流變史
兵團十三連
阿爾泰山的成吉思汗之鷹
荒原童話
錫伯渡傳
斯維斯拉奇河上的暢談
手的大拇指和腳的小拇指
馬德里陽光的城
阿斯塔納 你早
大教東流
一個王和一座城的故事
我在二百眼泉子里汲水
我有鎧甲十二副：我的十二條處事哲學
老兵沒有死亡，只有凋零
一個童養媳將我生在土炕上
老高的三個故事
化大千世界為掌中玩物
展開全部
唱給農耕文明的挽歌/長安文心書系 節選
《唱給農耕文明的挽歌/長安文心書系》： 一座城和一位朝廷命官 一部陜北高原的歷史，有一半是饑餓史，有一半是戰爭史。我曾經看過一些縣的縣志，充斥在字里行間的，要么是天大旱，餓殍塞路，哀鴻遍野，人們易子而食；要么是血流漂杵，干戈驟起，人民逃亡——十之六七這些字眼。 這些字眼叫人觸目驚心，我常常嘆息說，這一方人類族群，經歷了太多的苦難，每一戶人家，每一個家族，每一地一域的百姓，他們能血脈延續，直至今日，該經歷了多少事情呀！那長長的道路上的人類生存斗爭圖景，叫人扼腕感嘆，唏噓不已，叫人不由得以手加額，向歷史致敬，向來路上那些先輩們致敬。 榆林城是一座塞上名城。明朝年間修九座邊城，榆林衛，榆林鎮，榆林城居中，后來長城線上又添幾座邊鎮，所以號稱九邊十三鎮。在明王朝的這九邊十三鎮中，榆林城東邊牽手，直到遼東以遠，西邊牽手，直到甘肅嘉峪關以遠。 我**次到榆林，是1985年的秋天，這座位于毛烏素沙漠與陜北黃土高原接壤處的塞上名城，給我留下極為深刻的印象。漫步在石板青磚鋪就的街道上，從魁星樓等幾座古建筑中穿過，步入那一座一座的四合院民居，耳邊在傳來榆林人的那稍帶北京口音的瑯瑯鼻音，卷舌音，讓人相信，這座建城逾五百年的，號稱“小北京”的城郭，肯定是和北京有一些淵源的。 記得，我那次還去過西沙，還來到鴛鴦湖（那里正在修新的榆林賓館），來到老城上面的山頭極目北望，來到紅石峽和鎮北臺。記得夜來，這座平鋪在沙地上的城市，廣闊而博大，夜空布滿了密密麻麻的繁星，大地一吐一吸，正在發出深沉的嘆息。 人們告訴我，榆林城建在明朝的中前期，是當時的延綏巡撫建造的。之前，延綏的治所在天下名州綏德縣。正是在這位四川籍的明王朝朝廷命官手里，將治所搬到榆林。榆林未設城前，只是榆溪河畔一個小小的村子，一個過往的驛站，名叫榆林莊。人們還告訴了我，乾隆皇帝路過榆林城，夜來站在城門處叫門的故事。 仲平先生是我的一位老朋友了（認識有三十多年了吧），幾天前他行色匆匆地來到西安，找到我的高看一眼工作室。仲平說，榆林人要給他們五百年前建造這座塞上名城的那位明朝的朝廷命官建個紀念館，要我給紀念館寫點文字，給這小冊子的前面寫點文字。仲平還將小冊子里面的文字，用郵箱傳給了我。 這樣我知道了，這位可敬的朝廷命官，國之重臣，名叫余子俊，四川梅山人，做過延綏巡撫，做過西安知府，做過明王朝兵部尚書。他將延綏鎮治所從綏德遷駐于榆林衛城，是公元1473年，也就是明成化九年的事情。 此外，目下仍在淙淙流淌，灌溉著萬畝良田的廣澤渠，亦是他手上修的。那渠過去叫紅石峽水利工程。從紅石峽的榆溪河上游引水，在紅石峽中鑿開一條類似紅旗渠那樣的水道，引水到田。記得，十年前我的一部電視劇在紅石峽拍攝，石窟里，有水流從腳下石渠中淙淙流過，當時我還感嘆這工程的精妙。 余子俊的另一項可以彪炳史冊的功績，是修邊墻，也就是修文化人說的萬里長城。史料中說，成化十年（1474）六月，余子俊向朝廷稟報了修筑邊墻的情況。至此，他已經完成了東起清水營，西抵花馬池，連綿一千七百七十余華里的延綏鎮邊墻。總計建筑城堡十一個，邊墩十五個，小墩七十八個，崖柵八百一十九個。 我閱讀著這個小冊子，我的雙目有些潮濕。一個封建時代的雄才大略，勇于擔當，以天下為己任、以國計民生為己任的正面人物形象出現在我的面前。我想起范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”這句話。余子俊和北宋年間治理這塊地面的*高軍事行政長官范仲淹很相似。好像歷史上也有將他倆做過比較的說法。 我們應當永遠地記住余子俊，這個為我們建造了一座城，有過大功德的人物。我想，假如這城永遠地矗立于天地間，那么余子俊將成為城市的永遠的記憶。假如黎民百姓城市居民綿延有余地存活下去，余子俊將永遠地活在人們的口碑之中。 余子俊修造的這一千七百多華里的陜北長城，是明長城的一部分，我們今天所看到的屢屢見于電視專題片畫面的，在陜北北部沙漠中這一段長城，就是余先生所督造的。二十年前，我曾經沿這段長城一直走到它的西北盡頭。長城溯黃河而上，穿越了整個大河套。從花馬池再往北，穿越曠野，直達銀川，然后從西夏王陵前頭的賀蘭山埡口，進入騰格里大沙漠，直達黑城，爾后轉向甘肅酒泉，從酒泉抵達嘉峪關、陽關。長城盡頭的*后一個烽燧，在昔日龜茲，今日庫車境內。 ……
唱給農耕文明的挽歌/長安文心書系 作者簡介
高建群，西安臨潼人，陜西省文聯副主席，陜西省作家協會副主席，主要代表作有《我的黑走馬》《最后一個匈奴》《我的菩提樹》《大平原》《統萬城》《遙遠的白房子》等。他被譽為當代文壇難得的具有崇高感和理想主義的寫作者，浪漫派文學最后的騎士，引發中國文壇的“陜軍東征”現象。
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