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中國分體文學史小說卷(第三版) 版權信息
- ISBN：9787532573790
- 條形碼：9787532573790 ; 978-7-5325-7379-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國分體文學史小說卷(第三版) 內容簡介
本書內容包括古代小說的各種本裁，分上（文言小說）、中（話本小說）、下（章回小說）三編。分別由石育良、王立言、劉烈茂等人撰寫。作者對小說源流條分縷析，廣征博引、深入探討，尤其注重通過史實和文化背景闡釋小說的內容，視野開闊，角度新穎。全書力求對小說在各個歷史時期的狀況作出客觀的評價，清晰地揭示了中國小說的形成、發展和演進的歷史軌跡，不僅可供高等院校文科教學之用，也是普通文學愛好者掌握豐富而準確的小說史知識所推薦的案頭讀物。
中國分體文學史小說卷(第三版) 目錄
前言
上編 文言小說
**章 文言小說的類型特征與中國早期敘事文
第二章 文言小說的發軔——六朝志怪與
第三章 文言敘事的進展——唐傳奇
第四章 文言小說的轉型——宋元時期的文言小說
第五章 文言小說的*后輝煌——明清時期的文言小說
中編 話本小說
**章 話本小說的產生和體式特征
第二章 平民的小說——宋元話本
第三章 明代話本的集大成之作——“三言”與“二拍”
第四章 明清其他擬話本小說
下編 章回小說
**章 章回小說的形成、發展與體式特征
第二章 《三國志通俗演義》與元明清歷史
第三章 《水滸傳》與元明清英雄傳奇小說
第四章 《西游記》與明清神怪幻想小說
第五章 《金瓶梅》與明清世情小說
第六章 千古絕唱《紅樓夢》
第七章 明清才子佳人小說與艷情小說
第八章 明清公案俠義小說
第九章 《儒林外史》與清代諷刺小說
第十章 晚清譴責小說
展開全部
中國分體文學史小說卷(第三版) 節選
第二章文言小說的發軔——六朝志怪與志人小說 六朝小說被分為志怪與志人兩類，是以當時的兩種傾向為基礎的：前者多以“怪”、“異”為書名；后者多以“說”、“語”為書名，又被稱為“世說體”。因為《漢武故事》、《漢武內傳》、《飛燕外傳》等作品的作者與時代都無法確定，所以一般認為，六朝小說是中國文言小說的正式開始期。這一說法如果成立，那么就意味著：六朝小說有著不同于先前各種敘事文的顯著特征，這些特征被延續下來，從而形成小說這一新的、與眾不同的文學形式。 **節六朝小說的特征及生成原因 小說史家習慣于把志怪小說的產生歸因于巫風、道教、佛教的盛行，而把志人小說的繁榮歸因于當時的清談風氣。這種“影響說”主要基于小說的“內容”與巫風、清談等社會因素之間的相似性，兩者之間被視為表現與被表現的關系。小說作為一種新的文學形式，其獨特性究竟何在，并未使人明了。先秦對巫覡和鬼神的信仰比六朝有過之而無不及，卻并未自然而然地生長出小說式的“志怪”。魏晉清談多涉老、莊，老、莊時代也沒有小說式的“志人體”。而且，把巫風、佛道與清談等外部因素分別對應于志怪與志人，這顯然忽視了志怪與志人同屬于小說范疇的內在一致性。小說本身的基本特征及其生成原因，仍有待探索。 在眾多的志怪與志人書中，就其來源而言，既有“承于前載”者（他人的口傳或者集體性的民間傳說），也有作者的自創。有些條目出現在不同撰者的集子里，這說明以條目為單位的“作品”的著作權并不十分重要。與此相關的問題是，紀實與“幻設”之間也沒有明確的分界。 六朝小說的特征是什么？總的來說，是駁雜而瑣碎。性格、人品、情趣不同甚至完全相反的人物都可以在小說里得到表現。他們既可以憂患時事，也可以高蹈避世；既可以津津樂道于人的外貌、儀表、風度、才智、德行，以及沉湎于由酒的刺激所帶來的興奮，也可以對鬼神怪異抱有濃厚的興趣。在形式上，既有簡單的記載而無需理解力摻入其中，也有婉妙曲折的敘事；從內容上說，則是更加注重表現現實生活中的人生。從正統的觀點來看，六朝人“不涉世務”（《顏氏家訓·涉務篇》），但正是在對社會主流意識和大一統價值準則的背離中，人本身的意義被凸顯出來。不僅志人如此，就是志怪，也常常流露出現實中人的情感和欲望。某個人物與妖異女子“邂逅”之類的故事不少，其實都是現實中人的情欲的曲折表現。六朝小說這種形式和內容方面的特征的形成，與六朝人在特殊的時代環境中形成的思想行為有關。 六朝人在告別了兩漢“罷黜百家，獨尊儒術”的大一統思想格局之后，對個人思想和行為方式多樣化的要求空前高漲，而魏晉南北朝時期朝代更迭頻繁，政權管轄范圍有限，這在客觀上也為多樣化的出現提供了可能。道教、佛教、老莊哲學的共同盛行即為多樣化的表現。六朝小說即是個人性格、思想和行為方式多樣化的產物。 ……
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