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近代歐洲的霸權 版權信息
- ISBN：9787547734407
- 條形碼：9787547734407 ; 978-7-5477-3440-7
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
近代歐洲的霸權 本書特色
★ 《興亡的世界史》第7冊，葛兆光、白巖松、高曉松、羅振宇鄭重推薦 ★ 簡明扼要的歐洲400年史——此前落后的歐洲，如何抓住大航海的機遇，一躍成為世界的霸主？它又是如何沒落，陷入一戰的泥潭，將霸權拱手讓給美國？作者選擇“工業化”和“民族國家構建”兩個要素論述歐洲現代文明的發展，提綱挈領，簡潔明快地書寫歐洲近代歷史進程。 ★ 為了理解現在，要重返19世紀的歐洲——19世紀的光和影，是當前世界的源頭。衣食住行、時間概念、娛樂學習、國家及民族意識，我們生活的規范幾乎都是在19世紀歐洲創立，它是每個人理解周遭的原點。 ★ 一戰為什么成為各大帝國的噩夢？——世界紛紛走向保守、英國脫歐、移民問題、局部沖突及恐怖事件頻發，不斷變動的世界真的走向學者所稱的“一戰前的多國平衡”了嗎？未來的局勢會是什么？歐洲霸權的光影是我們思考未來變局的重新出發點。 ★ 近90幅圖表，圖文搭配，輕松易讀一—本書文筆博雅，將無數經典著作，化入自己的敘事之中，讀起來流暢生動。我們大概并不能看懂那些古老的經典著作，但是在這里卻能體會到閱讀那些歷史的體驗與趣味。
近代歐洲的霸權 內容簡介
19世紀，歐洲是當之無愧的全世界的中心，它以觀念和強力獲取全球霸權，奠定了當今世界從生活方式到政治格局等一切事物的基礎。然而，它創立的“近代”并非只有光芒，背后的陰影里也埋藏著全球沖突的根源，當今歐洲的族群沖突、跨國移民、社會暴力都能在其中看到征兆。日本“年鑒學派”代表學者福井憲彥從社會、經濟和文明的角度，講述歐洲近400年的浮沉歷史，分析歐洲究竟能否chaoyue單獨的區域化規模，為全世界做出貢獻。
近代歐洲的霸權 目錄
序言 明暗對比中的歐洲
**章 全球化的先導
“大航海時代”的世界史上的評價
毫無仁義的貿易戰爭時代
第二章 近世歐洲的政治與文化
主權國家與君主政體
兩大宗教改革
宮廷文化與中產階級文化
第三章 開明專制君主與思想家們
自上而下的近代化探索
信仰理性的18世紀知識分子
第四章 革命的激蕩與國民的誕生
連鎖革命的開端
法國革命與近代政治
19世紀初的大西洋世界
第五章 準備起飛的經濟與社會的變遷
西北歐經濟增長的開始
生產和流通領域的激變
新的階級等級與勞動大眾的苦難
第六章 令人驚嘆的19世紀與產業文明的確立
產業文明的確立之路
農村世界的持續與變遷
令人陶醉的19世紀
第七章 民族國家與帝國主義
構建民族國家的課題
民族主義諸相
各種各樣的帝國主義
第八章 **次世界大戰與霸權的崩潰
通往世界大戰悲慘結局的道路
長期化的戰爭與全面戰爭體制
歐洲霸權的崩潰
終 章 歷史文化的傳承與歐盟的未來
展開全部
近代歐洲的霸權 節選
本書的基本態度 （序章節選） 歐洲大城市中，那些作為城市顏面的中心街區，特別是那些具有歷史氣息的地方，多數都被作為步行者專用之地，很適合用來打發時間。如果在旅途中能夠體驗一下的話，心情會再好不過。但是，現實卻不是那樣的理想。 讓我們以巴黎為例吧。在塞納河兩岸有盧浮宮美術館和奧賽美術館，有國會大廈和市政廳，有學士院和巴黎大學，還有國立圖書館和自然博物館。除此之外，以巴黎圣母院那樣的歷史建筑為首的眾多文化設施、政治及經濟的中心設施遍布這一地區，并得到極好的保護。但是，只要向著北部的蒙馬特走去，不久必然會注意到，走在那里的人的樣貌與中心街區非常不同。巴黎市區房地產價格的持續攀升，導致了低收入者無房可住的情況。但是，根據街區的不同，既有全是膚色黝黑的非裔黑人居住的街區，也有都是阿拉伯裔居住的巷子。他們是成功者嗎？幾乎都不是。實際上，這里暗含著一種種族隔離、分區居住的現象。巴黎也有像唐人街那樣的看起來似乎好一點的地區。 這并不單是分區居住。它背后隱藏著經濟差別，也難以否認有居住空間和社會活動空間上的差距與歧視現象。巴黎也有一些街區，人們認為那里“白天還好，但是晚上會有毒品交易等活動。很危險，*好不要靠近”“無法保證生命安全”等等，但這些畢竟在城市內，所以還算好一點。大城市一般都存在“郊外問題”這一社會問題。城郊會有寬敞別墅并列的田園都市風情的地區。當然，這里所說的“郊外問題”與此正相反。 在第二次世界大戰后的經濟復興過程當中，政府在大城市的郊外為低收入者修建了大批低房租公寓。另一方面，為了戰后復興，法國從原殖民地引進了大批勞動力，主要是從北非的阿拉伯三國，即阿爾及利亞、突尼斯、摩洛哥。這些移民及其子女在經濟順暢發展期間，作為貴重的低薪勞動者備受重視。但是，當歐洲經濟增長放緩，轉變為后工業化時代，失業問題不斷嚴重之后，出身、宗教信仰和生活方式不同的他們則被視為麻煩。 法國自19 世紀末以來，在國籍確認上采取屬地主義原則，即在法國出生的移民的第二代、第三代就是法國人。作為一名法國人，他們的個人自由與法律平等地位應該得到保障，但現實中，這不過是原則而已。即使學校教育得到了保障，但是能夠將其作為跳板取得成功的人極少。多數人想求職也沒有職位可尋。光是因為名字和長相就被歧視。阿拉伯裔移民之后，獨立后的撒哈拉沙漠以南非洲國家的移民也流入法國。其中雖然也有未取得居留許可的非法移民，但警察一方不斷地審問這些移民。這種審問在許多時候采用了殘忍做法，不免被看作是犯罪和不法行為的溫床。那些切實感受到了原則與現實極大落差的移民后裔中的青年，即使自尊心被摧毀也并不奇怪。現實讓他們反感，但反抗又使得治安當局加強控制，于是他們便陷入了惡性循環，難以脫身。 從2005 年深秋時節開始，法國各地頻發青年暴動，一夜之間，上千輛汽車被搗毀或者燒毀、商店被洗劫一空等。這些具有沖擊力的新聞在日本也被報道。播放國外新聞的電視上，出現了正在燃燒的汽車或焚燒得只剩下骨架的公共汽車等畫面，簡直像法國突然發生了內戰一樣。 這一事件的開端是，在巴黎郊外的公寓區，幾名年輕的移民子女被警察追捕，在逃跑的過程中觸電身亡。“同伴被警察殺害”的壞消息，瞬間激起了居住在條件惡劣的郊外公寓中的青年的情緒。平日里積累的壓抑感，也許可以貼切地形容為像火山爆發一般釋放。更不幸的是，在青年與警察的沖突中，負責治安的內務大臣辱罵他們是“社會廢物”，使事態如火上澆油般進一步擴大。2007 年成功當選法國總統的這位內務大臣薩科齊，其父親就是來自匈牙利的移民。換句話說，他本人就是歐洲移民后代的成功例子。 移民第二代、第三代的年輕人無處排解的苦悶的爆發原本就不是有組織的行動。*終，幾個月之后，事態就平息了。不過問題本身卻沒有得到任何緩解。而且，這些來自非歐洲世界的合法或非法移民遭遇的歧視，以及他們帶來的社會問題在當今歐洲各地如影子一般揮之不去。這絕不是法國獨有的特殊問題，只是在法國—一個在共和政體下，作為歐洲近代思想的代表，倡導個性解放與自由，其政治體制主張保障所有國民的“自由與平等”的國家—圍繞現在的移民及其后代的問題，清晰地表現為近代歐洲的思考方式與組織本身所要直面的難題的一個側面。 在19 世紀，歐洲各國紛紛實施富國強兵政策，英國和法國以實現殖民地帝國為**目標，狂熱地擴張殖民地。這一點正文中有所討論，在此僅僅提一下。可以說，現代移民問題及其后代問題正是當時殖民地統治的后遺癥。 接下來我們再次轉動一下舞臺。為了結束序言，現在明確交代一下本書的基本態度。 如果以上述內容中的殖民地統治和移民歧視等問題為中心展開論述，很容易只得出歐洲霸權非常恐怖、歐洲霸權帶來令人厭恨的時代之類的觀點。實際上，有些人就只談論近代歐洲的陰影部分，打出反歐的主張，裝腔作勢地擺出反近代的態度。但是，這樣就能夠理解從近代到現代的世界歷史嗎？就能夠確定我們現在所處的位置嗎？不能。特別是對于日本來說，殖民地統治與歧視問題絕不僅僅是隔岸觀火的事情吧。 反過來說，如果僅聚焦于近代歐洲所具有的合理層面，即聚焦于政治權利的確立和經濟的繁榮、科學技術和學問藝術的 先進、歷史與文化的豐富保存、以各種社會志愿服務活動為代表的市民社會的成熟等層面的話，只不過是粗淺的對近代歐洲的禮贊、對歐洲的神往之類的過于烏托邦式的印象罷了。 在世界歷史上，本來就不存在只有有幸或者只有不幸的理想國。烏托邦終歸是“不存在的地方”。人類的任何時代任何文明，都會有光，也會有陰影。本書對于“ 近代歐洲的霸權”這一時代， 在關注它在世界歷史發展中的位置和作用的同時，試著留心其光和影兩方面。光和影的共生之中，在世界上投出什么樣的明暗對比？近代歐洲為什么能夠在世界上大放光彩？這給全世界帶來了什么？對此，我們當然應該關注歐洲內部的歷史性發展，但是僅僅關注內部，是無法明白歐洲世界的興起的。 提醒一下我們討論的前提。像“近代歐洲霸權得以成立的原因是歐洲文明遠比其他文明進步與優秀”，或者“近代歐洲霸權成立是不可避免的世界歷史發展的法則”這種歐洲中心主義的觀點，在我們現在生活的時代已經難以解釋得通了。 我們稱作“近代歐洲的霸權”的歷史性局面并不是在19 世紀突然成立的，其背后是諸多相連的因素的歷史性發展。這些多樣化因素的發展，打個比方說，同步發展所帶來的大浪潮一般的局面，是在19 世紀產生的。即使回溯，這種因素的同步發展*多也就是從18 世紀后半期才開始。 正確的觀點或許是，在機械工業開始實質化發展的18 世紀中葉之前，歐洲即便在經濟層面上，也只是步亞洲后塵而已。構成世界經濟基軸的貴金屬白銀僅僅流向中國，就可以反映出這一點。在農業經濟為主、手工業與之結合的時代，歐洲并沒有掌握世界發展的主導權。工業化的發展和民族國家的構建才是支撐近代歐洲霸權的兩個車輪。 盡管如此，歐洲在自16 世紀開始的所謂“大航海時代”中，開始積極向海外擴張，將此前已經存在的世界各地的區域內貿易和區域間貿易強有力地聯系在了一起。世界一體化、全球化之路在這時已經開始，而不是到了19 世紀和現代之后才忽然產生。歷史性地把握“近代歐洲的霸權”的旅程就從這里開始吧！ ……
近代歐洲的霸權 作者簡介
◎ 作者簡介 福井憲彥，1946年出生于日本東京，東京大學研究生院人文科學研究專業博士中退。歷任學習院大學教授、校長。研究以法國為中心的歐洲近現代史。著作有《世紀末和美好時代的文化》、《時間和習俗的社會史》《近代歐洲社會史》《歷史學入門》《近代歐洲史——改變世界的19世紀》等，合著有《美國和法國的革命》《地中海城市周游》等。 ◎ 譯者簡介 潘德昌，中國人民大學世界史博士，渤海大學歷史文化學院教授。主要研究日本近代史、日本外交史、中日關系史。著有《戰后日本對歐洲一體化的政策研究》《理解·和諧·共生——“中國歸國者”問題研究》《歐洲一體化進程中的日歐關系史研究》等。
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