-
>
中國藥膳良方
-
>
先思而后語
-
>
中國居民膳食指南2022 科普版
-
>
痰濕一去百病消
-
>
當癌癥來敲門
-
>
男孩生長發(fā)育保健JD
-
>
貓和狗的生活哲學
張仲景養(yǎng)生文化健康服務指南 版權信息
- ISBN:9787564571443
- 條形碼:9787564571443 ; 978-7-5645-7144-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
張仲景養(yǎng)生文化健康服務指南 本書特色
張仲景養(yǎng)生文化是“醫(yī)圣”張仲景醫(yī)藥文化的重要內(nèi)容,本書根據(jù)張仲景原著及古今中外論述,對張仲景養(yǎng)生文化進行系統(tǒng)挖掘整理編寫。 本書的重點在于宣傳普及張仲景養(yǎng)生文化從而指導現(xiàn)代人養(yǎng)成健**活方式,提升公眾身心健康素養(yǎng)。同時探索張仲景養(yǎng)生文化與大眾健康服務有機結合應用的新方法和新途徑,使張仲景養(yǎng)生文化*好地服務于社會大眾。
張仲景養(yǎng)生文化健康服務指南 內(nèi)容簡介
本書的上篇對張仲景養(yǎng)生文化進行了歸納分析,分六方面介紹,并依據(jù)張仲景養(yǎng)生文化中針對人們生活方式的內(nèi)容,指導人們進行養(yǎng)生倦健活動;下篇依據(jù)張仲景養(yǎng)生思想,結合現(xiàn)代民眾養(yǎng)生問題進行具體實際操作性指導,選擇臨床常見疾病,提出各種調(diào)養(yǎng)之法,一方面有利于疾病的治療和康復,另一方面可以阻止疾病的復發(fā),力求貼近民眾生活實際,以實用為目標。
張仲景養(yǎng)生文化健康服務指南 目錄
一、因人制宜 體質養(yǎng)生
二、順應四時 四季養(yǎng)生
三、貴和有節(jié) 飲食養(yǎng)生
四、合理有度 運動養(yǎng)生
五、針灸推拿 經(jīng)穴養(yǎng)生
六、兩性相悅 房事養(yǎng)生
下篇 常見疾病調(diào)養(yǎng)
**章 內(nèi)科常見病調(diào)養(yǎng)
一、流行性感冒
二、慢性支氣管炎
三、哮喘
四、肺結核
五、高血壓
六、高脂血癥
七、中風
八、冠心病
九、糖尿病
十、慢性胃炎
十一、便秘
十二、失眠癥
十三、抑郁癥
第二章 骨科常見病調(diào)養(yǎng)
一、頸椎病
二、腰椎間盤突出癥
三、骨質疏松癥
第三章 小兒常見病調(diào)養(yǎng)
一、小兒泄瀉
二、小兒咳嗽
三、小兒感冒
第四章 婦科常見病調(diào)養(yǎng)
一、產(chǎn)后乳汁不通
二、妊娠嘔吐
三、痛經(jīng)
第五章 五官科常見病調(diào)養(yǎng)
一、慢性咽炎
二、慢性鼻竇炎
三、老年性白內(nèi)障
張仲景養(yǎng)生文化健康服務指南 節(jié)選
《張仲景養(yǎng)生文化健康服務指南》: 上篇 養(yǎng)生概論 一、因人制宜體質養(yǎng)生 (一)體質養(yǎng)生的概念 所謂體質,是指在先天稟賦和后天獲得的基礎上,人體逐漸形成的在形態(tài)結構、生理功能、物質代謝和性格心理方面綜合的、固有的一些特質,主要是說明生命活動的差異性或特殊性。 體質由4個方面組成,即形態(tài)結構、生理功能、物質代謝、性格心理,可以高度概括為形和神。形主要是形態(tài)結構,比如肌肉、骨骼、五臟、五官、皮膚、毛發(fā)、血脈等,也就是人體看得見、摸得著的有形態(tài)結構的物質部分。神包括功能活動、物質代謝過程、心理活動,比如心跳、呼吸、消化、排泄、水谷營養(yǎng)在體內(nèi)被吸收利用轉化排泄、性格特點及情緒反應、睡眠等。 又如,從形態(tài)上來看,有的人高大威猛,有的人短小精悍,有的人五大三粗,有的人嬌小玲瓏,體態(tài)各有不同。 從皮膚上來看,有的人皮膚非常好,膚如凝脂,一年四季皮膚都非常有光澤;有的人皮膚干燥,尤其到了秋冬季,離不開護膚品;而有的人是油性皮膚,終年毛孔粗大,油光滿面,臉上時不時地還長痤瘡,令人煩惱。 從頭發(fā)上來看,有的人頭發(fā)濃黑茂密,有的人頭發(fā)則稀疏黃軟。 從性格心理方面來看,有的人心胸開闊,有的人心眼小;有的人比較敏感,有的人比較遲鈍;有的人外向開朗,有的人內(nèi)秀沉靜。 還有的人喝白開水都增膘,而有的人“浸油缸都不肥”。有的人一吃火鍋就渾身發(fā)熱,面色紅撲撲的,非常舒服;而有的人一吃火鍋,第二天早上就會牙痛或者扁桃體發(fā)炎,或者臉上生很多痤瘡,或者小便很黃,或者大便干結。 夏天很熱,人們在外工作一天回到家里,通常都喜歡吃冰鎮(zhèn)的西瓜或者喝冰鎮(zhèn)的飲料,有的人吃喝以后會覺得非常舒服,有的人卻馬上會拉肚子,非常敏感。為什么會有這些反應?因為這兩種人是不同的體質。 不同的體質對于季節(jié)的感受也不一樣,熱性體質的人通常怕熱不怕冷,寒性體質的人通常怕冷不怕熱,這些現(xiàn)象在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中叫作“能冬不能夏”“能夏不能冬”。 以上這些生活中的常見現(xiàn)象實際上都是體質現(xiàn)象。可以看出,體質和健康的關系非常密切。 所謂體質養(yǎng)生就是觀察、把握患者的體質,在此基礎上分析疾病、制訂治則、因人養(yǎng)生,從而達到預防疾病、養(yǎng)生保健的目的。 (二)體質差異形成的原因 體質形成的機制是極其復雜的,它是機體內(nèi)外環(huán)境多種復雜因素綜合作用的結果。 1.地理環(huán)境因素《醫(yī)學源流論》說:“人稟天地之氣以生,故其氣體隨地不同。西北之人氣深而厚……東南之人氣浮而薄。”這說明生活在不同地理環(huán)境條件下,由于受不同水土性質、氣候類型、生活條件的影響,從而形成了不同地區(qū)人的體質。現(xiàn)代環(huán)境地質學研究也表明:在地質歷史的發(fā)展過程中,逐漸形成了地殼表面元素分布的不均一性,這種不均一性在一定程度上影響和控制著世界各地區(qū)人類的發(fā)育,形成了人類明顯的地區(qū)性差異。 2.先天因素先天因素即“稟賦”,先天稟賦就是指父母先天的遺傳及嬰兒在母體里的發(fā)育營養(yǎng)狀況。按現(xiàn)代生物學的解釋,遺傳物質是由染色體傳給后代的,父母的強、弱、肥、瘦及性格的類型可以通過染色體而遺傳給后代,使后代出現(xiàn)相應的強、弱、大、小、肥、瘦等不同的體型與性格。如小兒的五軟、五遲、雞胸等大多由于先天不足而影響發(fā)育,以致體質異于常人。人類遺傳學的研究還發(fā)現(xiàn)人的各種體質如體型、眼型、膚色、眉毛式樣、血型、免疫性、對藥物的反應、代謝類型乃至智力、壽命等都由遺傳決定或與遺傳有關。總之,形體始于父母,體質是從先天稟賦而來,所以父母的體質特征往往能對后代產(chǎn)生一定影響。 3.性別因素《靈樞·五音五味篇》提出“婦人之生,有余于氣,不足于血”的論點,對婦女的體質特點做了概括說明。中醫(yī)認為男子以氣為重,女子以血為先,女子由于有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)的特點,所以體質與男子不同。 4.年齡因素體質可隨著年齡的增長而發(fā)生變化,因為人體的結構、功能和代謝是隨著年齡而發(fā)生改變的。俗話說“一歲年紀,一歲人”便是這個道理。《靈樞·逆順肥瘦篇》又具體指出:“嬰兒者,其肉脆血少氣弱。”清代吳鞠通提出小兒為“稚陰稚陽”之體,言“小兒稚陽未充,稚陰未長者也”。這些都概括了小兒臟腑嬌嫩、形氣未充、筋骨未堅的生理特點,同時也說明了其發(fā)育階段中的體質特點。而青壯年則不同,如《靈樞·營衛(wèi)生會篇》說:“壯者之氣血盛,其肌肉滑、氣道通、營衛(wèi)之行不失其常。”老年人又不一樣,《靈樞·營衛(wèi)生會篇》亦云:“老者之氣血衰,其肌肉枯,氣道澀。”老年人之所以容易發(fā)病,這是由體質因素決定的。 5.精神因素《素問·疏五過論》指出:“暴樂暴苦,始樂后苦,皆傷精氣,精氣竭絕形體毀沮。”這說明強烈的精神刺激可直接損傷人的機體結構,使健康體質的基礎發(fā)生動搖。《紅樓夢》中描寫的林黛玉由于長期處于悲悲戚戚的抑郁傷感情緒中,從而形成了“多愁多病之身”,國外精神病專家維蘭特曾指出:“人的精神遭受痛苦,就意味著身體健康遭到至少長達5年的損害。”這說明抑郁的精神狀態(tài)不但對健康有害,還會促使某些疾病較早發(fā)生,衰老提前到來。此外,《淮南子·精神訓》也說:“人大怒破陰,大喜墜陽,大憂內(nèi)崩,大怖生狂。”同樣說明了精神創(chuàng)傷可引起機體陰陽氣血失調(diào),改變體質。現(xiàn)代醫(yī)學也證實了精神心理因素能影響機體的免疫狀態(tài),臨床上常見一些病人知道自己患癌癥后,其精神萎靡而加速了死亡。 6.飲食營養(yǎng)因素《素問·平人氣象論》說“人以水谷為本”,這說明體質不僅與先天稟賦有關,而且依賴于后天水谷的滋養(yǎng),水谷是人體不斷生長發(fā)育的物質基礎。但營養(yǎng)不當,也會引起人體發(fā)病。《素問·至真要大論》里就指出:“久而增氣,物化之常也,氣增而久,天之由也。”雖然五味本身不能致病,但一旦它們因為數(shù)量的積蓄,改變了機體的適應能力而激發(fā)反應力的時候,便可誘發(fā)疾病或改變機體生理功能,繼之發(fā)生體質的改變,甚至危及生命。 此外,體質形成的差異,還與社會因素、體育鍛煉因素、疾病因素有關。如人們由于所處的社會地位不同,因此情志、勞逸各不相同,物質生活也有優(yōu)劣之分,從而導致了不同的體質特征。 (三)體質的分類 由于先天稟賦有強弱,飲食氣味有厚薄,方位地勢有差異,貧富貴賤苦樂各不相同,從而導致了個體差異。因此,祖國醫(yī)學非常重視對不同人體特征進行分析,從多方面對體質進行分類。 1.體形肥瘦分類這是以體形特征為主,結合氣血狀態(tài)進行體質分類的。《靈樞·逆順肥瘦》將人體分為肥人、瘦人、肥瘦適中人三型。《靈樞·衛(wèi)氣失常》則將肥胖之人又分為膏型、脂型、肉型。由于人到老年形肥體胖者較多,所以本法可以說是*早的關于老年人體質的分型方法。 2.稟性勇怯分類人體臟氣有強弱之分,稟性有勇怯之異。《靈樞·論勇》根據(jù)人之不同稟性,再結合體態(tài)、生理特征,將人體分為兩類:心、膽、肝功能旺盛,形體健壯者,多為勇敢之體;心、肝、膽功能衰減,體質孱弱者,多系怯弱之人。這樣分類有利于分析病機,診斷疾病。 3.現(xiàn)代臨床體質分類近年來,不少醫(yī)家在總結前人經(jīng)驗的基礎上,從臨床角度提出體質分型,這種分型以身型脈證為主要指標,對臨床辨證、遣方、攝生防病有重要的參考價值。現(xiàn)簡單歸納如下。 ……
- >
推拿
- >
李白與唐代文化
- >
我與地壇
- >
山海經(jīng)
- >
姑媽的寶刀
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
莉莉和章魚
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人