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中國古代文學/李莉,黃志基,駱宇穎/高等職業教育通識類課程教材 版權信息
- ISBN：9787517088417
- 條形碼：9787517088417 ; 978-7-5170-8841-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國古代文學/李莉,黃志基,駱宇穎/高等職業教育通識類課程教材 內容簡介
本教材在編寫過程中將古代文學課程本身固有的特點和高職教育的教學規律相結合，突破傳統教材按朝代劃分章節的形式，而改為以文體為模塊的形式來編寫。教材分為五部分，即詩、詞、曲、文和小說，每一部分選取滿足高職定位需求的作品，以作品為主體。在每一類文體教學中，我們注重培養學生的不同能力：詩以記憶為主；詞除記憶外要求學生會唱一定數量的詞；曲以人物形象分析和讀后感類文章撰寫為主，鍛煉理解能力；文以寫作分析鑒賞及創作為主，鍛煉寫作能力；小說部分要求學生能夠精彩復述，著重訓練對典故的掌握及口頭表達能力。全書按照學習目標、導入、任務訓練、知識導讀、強化訓練、知識拓展等步驟來安排每一節，在教學中將“聽、說、讀、寫”能力訓練與專業的“職業化”訓練緊密結合，力圖做到目標明確、循序漸進，兼顧能力訓練和知識拓展。
中國古代文學/李莉,黃志基,駱宇穎/高等職業教育通識類課程教材 目錄
前言
**章 詩
**節 詩經
第二節 楚辭
第三節 漢樂府民歌和古詩十九首
第四節 魏晉南北朝詩歌
第五節 唐詩
概述
初唐四杰
陳子昂
山水田園詩
邊塞詩
李白
杜甫
元白詩派
韓孟詩派
李賀
李商隱、杜牧
第六節 宋詩
蘇軾
陸游
第二章 詞
**節 敦煌曲子詞
第二節 花問詞
溫庭筠
韋莊
第三節 南唐詞
李煜
馮延巳
第四節 宋詞
晏殊和歐陽修
柳永
蘇軾
周邦彥
李清照
辛棄疾
姜夔
第五節 金元明清詞
元好問
納蘭性德
第三章 曲
**節 關漢卿《竇娥冤》
第二節 高明《琵琶記》
第三節 王實甫《西廂記》
第四節 湯顯祖《牡丹亭》
第四章 文
**節 先秦散文
第二節 秦漢散文
第三節 魏晉南北朝散文
第四節 唐代散文
第五節 宋代散文
第六節 明清散文
第五章 小說
**節 上古神話
第二節 魏晉南北朝小說
志怪小說：干寶《搜神記》
志人小說：劉義慶《世說新語》
第三節 唐代傳奇
第四節 明清小說
歷史演義小說《三國演義》
英雄傳奇小說《水滸傳》
神魔小說《西游記》
文言短篇小說《聊齋志異》
諷刺小說《儒林外史》
紅樓夢
參考文獻
**章 詩
**節 詩經
第二節 楚辭
第三節 漢樂府民歌和古詩十九首
第四節 魏晉南北朝詩歌
第五節 唐詩
概述
初唐四杰
陳子昂
山水田園詩
邊塞詩
李白
杜甫
元白詩派
韓孟詩派
李賀
李商隱、杜牧
第六節 宋詩
蘇軾
陸游
第二章 詞
**節 敦煌曲子詞
第二節 花問詞
溫庭筠
韋莊
第三節 南唐詞
李煜
馮延巳
第四節 宋詞
晏殊和歐陽修
柳永
蘇軾
周邦彥
李清照
辛棄疾
姜夔
第五節 金元明清詞
元好問
納蘭性德
第三章 曲
**節 關漢卿《竇娥冤》
第二節 高明《琵琶記》
第三節 王實甫《西廂記》
第四節 湯顯祖《牡丹亭》
第四章 文
**節 先秦散文
第二節 秦漢散文
第三節 魏晉南北朝散文
第四節 唐代散文
第五節 宋代散文
第六節 明清散文
第五章 小說
**節 上古神話
第二節 魏晉南北朝小說
志怪小說：干寶《搜神記》
志人小說：劉義慶《世說新語》
第三節 唐代傳奇
第四節 明清小說
歷史演義小說《三國演義》
英雄傳奇小說《水滸傳》
神魔小說《西游記》
文言短篇小說《聊齋志異》
諷刺小說《儒林外史》
紅樓夢
參考文獻
展開全部
中國古代文學/李莉,黃志基,駱宇穎/高等職業教育通識類課程教材 節選
《中國古代文學/高等職業教育通識類課程教材》： 《水滸傳》與《三國演義》同時代產生，也是元末明初。它不僅是英雄傳奇類小說的鼻祖，還是中國章回小說開山之作。 《水滸傳》的作者是施耐庵，一說是施耐庵和羅貫中。明朝嘉靖十九年（1540），高儒《百川書志》著錄的《水滸傳》，題署“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”，這是明代人*早談這部小說作者的說法。嘉靖《天都外臣序》殘本是現存刊刻時間*早而有題名的版本，署“施耐庵集撰，羅貫中纂修”。據此，可以大致確定《水滸傳》的*后成書，主要是施耐庵和羅貫中的功績。以上兩項原始材料之后，明代又出現了三種不同的說法，或說作者是羅貫中，或說作者是施耐庵，或說施作羅續，都難確證。 施耐庵（約1296-約1370），江蘇興化人，出生于興化白駒鎮（也有認為祖籍蘇州或者杭州），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。關于施耐庵的生平，所知十分有限。可以大致知道，他生活在元末明初，有人說他曾在錢塘（今浙江省杭州市）為官三年，因不滿官場黑暗，不愿逢迎權貴，棄官回鄉，后來參加了張士誠起義抗元的軍事活動；也有人推測他是一個專門為說書藝人編寫話本的書會才人，或者本身就是一個粗通文墨、技藝精湛的說書藝人。 二、內容 《水滸傳》的原型是北宋末年宋徽宗時期宋江為首的一支農民起義軍，后來被張叔夜收服。《水滸傳》虛構塑造了一系列具有江湖游俠豪氣的好漢形象，描寫他們那些令人激動振奮的英雄事跡。正是由于這個緣故，晚清以來人們都稱它是一部英雄傳奇。 小說展現了水泊梁山一百零八位英雄好漢從分散在各地，到聚集至梁山泊根據地，然后又分散死亡的全過程。以容與堂刊刻的百回繁本為例，七十一回是故事的轉折點：之前（**回是“楔子”），魯智深、林沖、吳用、阮氏三兄弟、武松、宋江、李逵、盧俊義等由于各種原因，通過不同途徑，像百川入海一樣向梁山泊集中，終于湊成一百零八將，英雄事業達到頂峰。之后，他們接受了朝廷的招安，也就是向朝廷投降，變成了官軍的一部分。他們幫助朝廷抵抗北方遼國的侵略，然后又去鎮壓南方地區方臘率領的農民起義，結果這一百零八位好漢在平方臘時幾乎一半死去，后又有人被奸人所害，多數死去。轟轟烈烈的英雄事業，*后歸于沉寂。 梁山泊是他們的根據地，在今天的山東省境內。書中描寫，這里地勢險要，中間是雄奇的梁山，周圍方圓八百里水面環繞，易守難攻。小說名叫“水滸”，是水邊的意思，指的就是梁山泊。七十一回前，眾英雄奔向梁山的故事，是全書*精彩的部分。通過他們各自上山的過程，讀者可以領略他們的游俠氣質和英雄本色，可以了解當時尖銳復雜的社會矛盾，也可以觀賞到豐富生動的日常生活場景，結識上上下下各色人物。 智取生辰綱，是英雄們*初的集體行動。生辰綱是地方官僚梁中書送給奸相蔡京的壽禮，是從民間搜刮來的不義之財。吳用，這位足智多謀的鄉村教書先生，聯合起莊園主晁蓋、貧苦漁民阮氏三兄弟等六位豪杰，巧妙地把生辰綱搶奪了過來，事發后逃往梁山泊，建立起與官府對抗的根據地。這個具有明顯打家劫舍、劫富濟貧性質的行動，逐漸演化為反抗貪官奸臣的武裝起義，聲勢愈來愈浩大。以宋江上梁山為轉折點，原來分散在少華山、桃花山、二龍山、清風山的小股武裝，先后聚攏到梁山泊。他們不但兩次挫敗了前來討伐的官軍，而且連續分兵出擊，打平了祝家莊和曾頭市，攻破了高唐州、青州、華山、大名府、東平府等地，使朝廷極為震恐。單獨或小股的復仇、報恩、打抱不平、劫富濟貧行動，至此發展為大規模的軍事對抗，江湖游俠們漸漸具有了農民起義軍的特征。 歷來的農民起義，無非是三種結局：一是被朝廷鎮壓下去，如唐代黃巢起義；二是推翻舊王朝，建立新王朝，如元末朱元璋起義；三就是歸順朝廷，接受招安。這第三條出路也是司空見慣的，宋代就有民謠說：“要做官，殺人放火受招安。”就像文人可以走終南捷徑一樣，武夫也有這樣一條榮身之路。宋江領導下的梁山起義軍，就走上了這條受招安的路。英雄們終于沖破了奸臣們的重重阻撓，能夠報效國家了。他們在抵抗遼邦侵略的民族戰爭中，立下了赫赫戰功，卻沒有得到應有的封賞。這是因為，惡勢力仍在暗中與梁山英雄們較量。 ……
中國古代文學/李莉,黃志基,駱宇穎/高等職業教育通識類課程教材 作者簡介
李莉，女，湖南婁底人，1977年10月出生，畢業于湘潭大學中國古代文學專業，碩士研究生學歷，目前任河源職業技術學院人文學院語文教研室主任，主要講授中國古代文學和中國文學，在各級學術刊物公開發表論文十余篇，主持課題兩項。
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