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重述神話碧奴:孟姜女哭長城的傳說 版權信息
- ISBN：9787229149161
- 條形碼：9787229149161 ; 978-7-229-14916-1
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
重述神話碧奴:孟姜女哭長城的傳說 本書特色
從某種意義上說，神話是飛翔的現實，沉重的現實飛翔起來，也許仍然沉重。但人們借此短暫地脫離現實，卻是一次愉快的解脫，我們都需要這種解脫。 當代著名作家蘇童，以瑰麗奔放的想象，重構了孟姜女的故事，讓這個存在于民間傳說中面目模糊的女子，呈現出更加立體的模樣，更加細膩的情感。更重要的是，蘇童開創了一種全新的寫法，將極致浪漫的元素融入先鋒文 學的敘述，展現了孟姜女的九種苦功，從而讓《碧奴》不僅僅是一個虛幻的故事，而上升為一種民間哲學。 與莫言、余華、格非并稱的先鋒作家，編織中國式愛情童話，全新函套設計，燙金插畫 “重述神話”系列：全新函套設計，燙金插畫 尋根祖先的世界，讓我們更有智慧應對現在的世界 各國文學大師全新演繹世界神話故事 《諸神的黃昏：北歐神話中的災變末日》（布克獎得主A.S.拜雅特著） 《重量：阿特拉斯與赫拉克勒斯的神話》（惠特布萊德獎獎得主簡妮特·溫特森著） 《囈語夢中人：凱爾特神話中夢神安格斯的故事》（英國國家圖書獎得主亞歷山大·麥考爾·史密斯著） 《珀涅羅珀記：珀涅羅珀與奧德修斯的神話》（布克獎、卡夫卡文學獎、戴頓文學和平獎等得主瑪格麗特·阿特伍德著） 《女神記：日本創世神話里的復仇傳奇》（直木獎、泉鏡花文學獎、紫式部文學獎等得主桐野夏生著） 《碧奴：孟姜女哭長城的傳說》（茅盾文學獎、魯迅文學獎等得主蘇童著） 《格薩爾王：藏族史詩中英雄的一生》（茅盾文學獎、魯迅文學獎等得主阿來著）
重述神話碧奴:孟姜女哭長城的傳說 內容簡介
皇帝抓走了所有青壯年去修建長城，孟姜女想到北方冬天寒冷，立志要為丈夫送去冬衣御寒。從傾家蕩產縫制蠶絲冬衣時起，她就開始遭受旁人的攻擊和嘲笑。那些個車夫、鹿人、馬人……連同所遇的婦人們，個個都嗤笑她，凌辱她，也不止一次出賣她。 她跋涉千里，歷經艱難，卻未能見上丈夫很后一面，悲痛之下放聲大哭，以至于天地變色、長城崩塌。 ? ?本書是中國有名作家蘇童對中國民間傳說“孟姜女哭長城”的重新演繹，是一場視覺藝術的盛宴。
重述神話碧奴:孟姜女哭長城的傳說 目錄
北山
哭泣
青蛙
桃村
藍草澗
人市
百春臺
鹿人
吊橋
鹿王墳
樹下
馬人
掘墓
門客
芹素
勸死經
衡明君
河灣
青云關
芳林驛
七里洞
官道
五谷城
淚湯
藍袍
捕吏
刺客
城門
國王
碧奴
北方
十三里鋪
簡羊將軍
追捕
長城
展開全部
重述神話碧奴:孟姜女哭長城的傳說 節選
《碧奴：孟姜女哭長城的傳說》： 哭靈人的后裔如今散居在桃村、柴村、磨盤莊一帶，即使是孩子也知道自己獨特的血緣。幸存的老人都已白發蒼蒼，他們懷著教誨后代的心情，手指北山，用整個余生回憶好多年前的一場劫難。孩子，別人的祖先都安頓在地下，我們祖先的魂靈還在北山上游蕩，那些白蝴蝶為什么在山頂飛來飛去？那些金龜蟲為什么在山路上來來往往？都是祖先的冤魂，他們還在北山上找自己的墳地呢！孩子，別人的祖先不是餓死就是病死，不是老死就是戰死，我們的祖先死得冤，猜，孩子你猜，他們為什么而死？你永遠猜不到的，他們為自己的眼睛而死，他們死于自己的眼淚！ 好多年前的一場葬禮出現在無數孩子的夜夢中。老人的回憶冗長而哀傷，就像一匹粗壯的黑帛被耐心地鋪展開來，一寸一寸地鋪開，孩子們在*傷心處剪斷它，于是無數噩夢的花朵得以盡情綻放。老人說信桃君的葬禮驚動了國王，國王派來了數以千計的捕吏和郡兵，他們守在半山腰，監視著從山上下來的吊唁者，有的人從半山腰順利地通過，有的卻被攔住了，被攔住的那些人，他們的面頰和眼睛受到了苛刻的檢查，結果三百個淚痕未干的村民被扣留在半山腰上。捕吏按照村民的性別讓他們站成兩個巨大的人圈，男的站在上坡，女的都趕到下坡的小圈里，中間的一條山道，供忙碌的郡兵們通行。開始沒人知道是眼淚惹的禍，被扣留在半山腰的多為成年人，對這次突如其來的羈押有點迷茫，但是那么多人坡上坡下地站著，人圈里還有一些德高望重的人，他們便打消了各自的疑慮。誰不知道官府下鄉查案的招數呢？偷雞賊查他手上的雞屎味，盜牛賊聞他身上的牛糞味，殺人犯查他身上的血跡，通奸的男女剝個精光，查看他們的羞處，他們不知道自己的眼睛和面頰會留下什么罪狀，所以起初他們并不那么恐慌。有的夫婦隔著山路在商量家事，有的人惦記家里豬的食糧，催促自己的孩子快去河邊割豬草，有人故意攤開他的手給捕吏看，暗示他的手是干凈的，沒有做過什么偷雞摸狗的勾當。有一個婦人干脆在下面的人圈里，為自己的性生活作出了種種激烈的聲明，她的聲明引來了其他婦女的冷嘲熱諷，可捕吏們嘴角上露出會意的微笑，目光卻冷峻地瞪著他們的臉。后來一聲令下，不準下面的婦人吵吵嚷嚷，也不準上面的男人交頭接耳了，在令人窒息的安靜中他們迎來了一卷從未見過的繩索，那繩子卷疊起來，像一只磨盤，但比磨盤還要大，幾個郡兵喊著號子把它推上了山。磨盤般滾動的繩卷滾到村民們腳下，他們終于知道郡兵們在忙什么了。有人發覺形勢不對，企圖從人圈里鉆出去，已經來不及了，捕吏們的槍纓對準了所有違抗命令的哭靈人，他們給一些身強體壯的年輕人戴上了木枷，大多數人都用那條嘆為觀止的長繩串了起來，捕吏把一只只人手編在繩結里，繞一下，抻一下，再繞一下，編得很快也很順利，一會兒工夫哭靈者們便像一片片桑葉一樣，整齊地排列在繩子兩側了。一個捕吏拉住繩頭，毫不費力地把那些人拉下山，一直拉到囚車旁邊。老人們說可憐的哭靈者看見囚車才幡然醒悟，是信桃君的葬禮，是眼淚給自己惹來了殺身之禍，于是好多人在驚恐中看著四處奔逃的路人的臉，大叫道，他是也去哭靈的，她也是去哭靈的，為什么不抓他們？還有好幾百人呢，大家都哭了！ 國王不容許為信桃君哭靈，那是一條未頒布的法令，達官貴人自然知道，關注時局的引車賣漿之徒也知道，可是北山下的人們一點都不知道，他們一年四季談耕論桑，別的什么都不知道。青云郡與北方的都城遠隔重山，鴻雁難以傳信。人們事后才聽說，信桃君是被國王放逐到北山的，他的后背上刺了國王的賜死金印，國王讓他死于大寒，可信桃君拖延了自己的死期，直到清明那天才把白絹掛到了草廬的房梁上。北山下的人們思想簡單而又偏執，他們只知道信桃君是國王的親叔叔，出于對高貴血統天然的敬意，他們對那隱居者也充滿了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無論多么洶涌，他們也是聽不見的。 信桃君隱居北山的日子里，山下的村民聽得見從山頂草廬里傳來的笛聲，牧羊人經常循著笛聲上山，看見信桃君孤獨的身影在草廬內外游移不定，像一朵云。有人曾經聽信桃君預告過他的死期，他說草廬旁邊的野百合一開花，他就要走了，他們聽不懂野百合花期的奧秘，反問道，野百合開了花，大人你要去哪里呢？葬禮過后好多人都仰望著北山扼腕長嘆，主要是后悔，后悔信桃君在溪邊沐浴的時候，只顧窺視了他的私處，沒有問一問他后背上為什么刻了字。好幾個人在夏天看見過信桃君裸露的身體，那貴族男子的身體因為過分的白晰和細膩而顯得神秘，更神秘的是后背上的一個圓形金印，金印里應該是字，字能夠簡短地表達深刻的仇恨，也能夠平靜地告知喜訊或者噩耗，可他們偏偏不認識字。他們守在溪邊，隔水談論著信桃君狀如孩童的生殖器官，躲在巖石后面的牧羊人說王公貴族就是不一樣，連那東西也長得那么精致文雅，灌木叢里的樵夫則懷疑那樣的器官是否能夠傳宗接代，然后他們就跳到水里去了，專心撿拾信桃君故意散落在溪水里的一枚枚刀幣。那隱居的貴族在北山的溪邊樹下散盡千金，后來開始把遲到的人領進他的草廬，山下桃村的村民接受了他*后的恩惠，一頭羊，一塊麻，一碗米，有的人拿了信桃君書案上的竹簡，把竹簡上的字洗去，拆了，做成一把筷子。老人們的回憶是瑣碎而精確的，他們說那三百個哭靈人都死于一顆感恩之心，但有的死于溪水里刀幣的誘惑，有的死于一羊之恩，有的卻死得冤枉，是被一只筷子送了命。 殺人犯查他身上的血跡，通奸的男女剝個精光，查看他們的羞處，他們不知道自己的眼睛和面頰會留下什么罪狀，所以起初他們并不那么恐慌。有的夫婦隔著山路在商量家事，有的人惦記家里豬的食糧，催促自己的孩子快去河邊割豬草，有人故意攤開他的手給捕吏看，暗示他的手是干凈的，沒有做過什么偷雞摸狗的勾當。有一個婦人干脆在下面的人圈里，為自己的性生活作出了種種激烈的聲明，她的聲明引來了其他婦女的冷嘲熱諷，可捕吏們嘴角上露出會意的微笑，目光卻冷峻地瞪著他們的臉。后來一聲令下，不準下面的婦人吵吵嚷嚷，也不準上面的男人交頭接耳了，在令人窒息的安靜中他們迎來了一卷從未見過的繩索，那繩子卷疊起來，像一只磨盤，但比磨盤還要大，幾個郡兵喊著號子把它推上了山。磨盤般滾動的繩卷滾到村民們腳下，他們終于知道郡兵們在忙什么了。有人發覺形勢不對，企圖從人圈里鉆出去，已經來不及了，捕吏們的槍纓對準了所有違抗命令的哭靈人，他們給一些身強體壯的年輕人戴上了木枷，大多數人都用那條嘆為觀止的長繩串了起來，捕吏把一只只人手編在繩結里，繞一下，抻一下，再繞一下，編得很快也很順利，一會兒工夫哭靈者們便像一片片桑葉一樣，整齊地排列在繩子兩側了。一個捕吏拉住繩頭，毫不費力地把那些人拉下山，一直拉到囚車旁邊。老人們說可憐的哭靈者看見囚車才幡然醒悟，是信桃君的葬禮，是眼淚給自己惹來了殺身之禍，于是好多人在驚恐中看著四處奔逃的路人的臉，大叫道，他是也去哭靈的，她也是去哭靈的，為什么不抓他們？還有好幾百人呢，大家都哭了！ 國王不容許為信桃君哭靈，那是一條未頒布的法令，達官貴人自然知道，關注時局的引車賣漿之徒也知道，可是北山下的人們一點都不知道，他們一年四季談耕論桑，別的什么都不知道。青云郡與北方的都城遠隔重山，鴻雁難以傳信。人們事后才聽說，信桃君是被國王放逐到北山的，他的后背上刺了國王的賜死金印，國王讓他死于大寒，可信桃君拖延了自己的死期，直到清明那天才把白絹掛到了草廬的房梁上。北山下的人們思想簡單而又偏執，他們只知道信桃君是國王的親叔叔，出于對高貴血統天然的敬意，他們對那隱居者也充滿了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無論多么洶涌，他們也是聽不見的！ ⌒盘揖[居北山的日子里，山下的村民聽得見從山頂草廬里傳來的笛聲，牧羊人經常循著笛聲上山，看見信桃君孤獨的身影在草廬內外游移不定，像一朵云。有人曾經聽信桃君預告過他的死期，他說草廬旁邊的野百合一開花，他就要走了，他們聽不懂野百合花期的奧秘，反問道，野百合開了花，大人你要去哪里呢？葬禮過后好多人都仰望著北山扼腕長嘆，主要是后悔，后悔信桃君在溪邊沐浴的時候，只顧窺視了他的私處，沒有問一問他后背上為什么刻了字。好幾個人在夏天看見過信桃君裸露的身體，那貴族男子的身體因為過分的白晰和細膩而顯得神秘，更神秘的是后背上的一個圓形金印，金印里應該是字，字能夠簡短地表達深刻的仇恨，也能夠平靜地告知喜訊或者噩耗，可他們偏偏不認識字。他們守在溪邊，隔水談論著信桃君狀如孩童的生殖器官，躲在巖石后面的牧羊人說王公貴族就是不一樣，連那東西也長得那么精致文雅，灌木叢里的樵夫則懷疑那樣的器官是否能夠傳宗接代，然后他們就跳到水里去了，專心撿拾信桃君故意散落在溪水里的一枚枚刀幣。那隱居的貴族在北山的溪邊樹下散盡千金，后來開始把遲到的人領進他的草廬，山下桃村的村民接受了他*后的恩惠，一頭羊，一塊麻，一碗米，有的人拿了信桃君書案上的竹簡，把竹簡上的字洗去，拆了，做成一把筷子。老人們的回憶是瑣碎而精確的，他們說那三百個哭靈人都死于一顆感恩之心，但有的死于溪水里刀幣的誘惑，有的死于一羊之恩，有的卻死得冤枉，是被一只筷子送了命！ ∪苏f王公貴族就是不一樣，連那東西也長得那么精致文雅，灌木叢里的樵夫則懷疑那樣的器官是否能夠傳宗接代，然后他們就跳到水里去了，專心撿拾信桃君故意散落在溪水里的一枚枚刀幣。那隱居的貴族在北山的溪邊樹下散盡千金，后來開始把遲到的人領進他的草廬，山下桃村的村民接受了他*后的恩惠，一頭羊，一塊麻，一碗米，有的人拿了信桃君書案上的竹簡，把竹簡上的字洗去，拆了，做成一把筷子。老人們的回憶是瑣碎而精確的，他們說那三百個哭靈人都死于一顆感恩之心，但有的死于溪水里刀幣的誘惑，有的死于一羊之恩，有的卻死得冤枉，是被一只筷子送了命！
重述神話碧奴:孟姜女哭長城的傳說 作者簡介
蘇童，中國當代著名作家，畢業于北京師范大學中文系。1988年，發表《妻妾成群》廣受關注。2013年，出版長篇小說《黃雀記》，并憑此篇小說于2015年獲第九屆茅盾文學獎。1991年，張藝謀將其小說改編成電影《大紅燈籠高高掛》，從而獲得世界性關注。
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