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發展觀決定發展道路 版權信息
- ISBN：9787308203098
- 條形碼：9787308203098 ; 978-7-308-20309-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
發展觀決定發展道路 內容簡介
《發展觀決定發展道路》以理論與現實、歷史與邏輯、比較與案例相結合的方式來進行闡述，包含以下三方面內容：一，發展理念的時代背景、轉化過程、重要作用和基本內容；第二，新發展理念在浙江的萌發和探索，習近平同志在浙江工作期間對于發展理念的主旨把握、主體依靠、關系處理及實踐探索；第三，新發展理念從省域治理到國家治理的演進邏輯，以及浙江省“一張藍圖繪到底”落實新發展理念的實踐、經驗和啟示。
發展觀決定發展道路 目錄
**章 新發展理念的淵源、變遷與邏輯
**節 發展理念的歷史演進
一、當代世界主流發展理念的演進
二、當代中國社會發展理念的演進
第二節 新發展理念的時代基礎
一、新時代中國社會發展環境的變遷
二、體現追求高質量發展的時代特征
第三節 新發展理念的內在關系
一、問題導向與特點鮮明的統分結合系統
二、實踐互涉與目標一致的整體閉環系統
【案例1-1】構建G60科創走廊，推動長三角一體化發展
第二章 新發展理念的主題、問題與命題
**節 新發展理念的理論主題
一、樹立以人民為中心的發展價值觀：為誰發展
二、對不平衡不充分發展的系統思考：怎樣發展
三、以滿足人民美好生活需要為旨歸：如何評價發展
第二節 新發展理念的現實回應
一、以發展的全面性應對單向度發展
二、以發展的可持續性應對透支式發展
三、以發展的內涵性應對數量式發展
第三節 新發展理念的時代命題
一、創新高效、優質永續的現實訴求
二、協調全面、綠色開放的現實訴求
三、尊重主體、共建共享的現實訴求
【案例2-1】新發展理念指導下的“雄安新區”
第三章 新發展理念的浙江溯源
**節 新發展理念的主旨探索：聆聽時代聲音，回應時代呼喚
一、“問題就是時代的口號”
【案例3-1】以問題意識為導向，一張藍圖從城到鄉：德清城鄉一體化樣本
二、“要把困難當作機遇”
【案例3-2】 “今天的難事就是明天的故事”——基層標桿楊玉斌
三、“不畏艱難向前走”
【案例3-3】“浙商精神”的縮影
第二節 新發展理念的主體探索：為民辦實事，旨在為民
一、“辦法就在群眾中”
【案例3-4】基層群眾治理樣板——武義后陳經驗
二、“政聲人去后，民意閑談中”
……
第四章 從浙江走向全國：新發展理念的堅守與發展
第五章 新發展理念在浙江的實踐與經驗
后記
**節 發展理念的歷史演進
一、當代世界主流發展理念的演進
二、當代中國社會發展理念的演進
第二節 新發展理念的時代基礎
一、新時代中國社會發展環境的變遷
二、體現追求高質量發展的時代特征
第三節 新發展理念的內在關系
一、問題導向與特點鮮明的統分結合系統
二、實踐互涉與目標一致的整體閉環系統
【案例1-1】構建G60科創走廊，推動長三角一體化發展
第二章 新發展理念的主題、問題與命題
**節 新發展理念的理論主題
一、樹立以人民為中心的發展價值觀：為誰發展
二、對不平衡不充分發展的系統思考：怎樣發展
三、以滿足人民美好生活需要為旨歸：如何評價發展
第二節 新發展理念的現實回應
一、以發展的全面性應對單向度發展
二、以發展的可持續性應對透支式發展
三、以發展的內涵性應對數量式發展
第三節 新發展理念的時代命題
一、創新高效、優質永續的現實訴求
二、協調全面、綠色開放的現實訴求
三、尊重主體、共建共享的現實訴求
【案例2-1】新發展理念指導下的“雄安新區”
第三章 新發展理念的浙江溯源
**節 新發展理念的主旨探索：聆聽時代聲音，回應時代呼喚
一、“問題就是時代的口號”
【案例3-1】以問題意識為導向，一張藍圖從城到鄉：德清城鄉一體化樣本
二、“要把困難當作機遇”
【案例3-2】 “今天的難事就是明天的故事”——基層標桿楊玉斌
三、“不畏艱難向前走”
【案例3-3】“浙商精神”的縮影
第二節 新發展理念的主體探索：為民辦實事，旨在為民
一、“辦法就在群眾中”
【案例3-4】基層群眾治理樣板——武義后陳經驗
二、“政聲人去后，民意閑談中”
……
第四章 從浙江走向全國：新發展理念的堅守與發展
第五章 新發展理念在浙江的實踐與經驗
后記
展開全部
發展觀決定發展道路 節選
《發展觀決定發展道路》： 人類解放和人的自由全面發展是馬克思主義的*高價值目標，其貫穿于馬克思關于發展的全部理論之中。在這一目標的指引下，馬克思對人與社會的發展及其內在關系進行了全面而系統的考察，形成了豐富而深刻的發展理論。在馬克思主義發展觀視閾下，“環境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐”①。可見，人類自身的發展與經濟社會的發展在彼此促進的發展實踐中達到相互統一。一方面，人作為對象性存在物，總是要在遵循客觀規律的前提下對客觀世界進行合目的性的能動改造，并在實踐活動中逐步加深對客觀世界發展規律的認識和掌握，提升自身改造世界的主動性和創造力，實現“自我改變”和自我超越；另一方面，“環境的改變”又總是朝著人的需要所規定的方向而有目的性地展開，經過實踐活動改造過的客觀世界，便躍遷為帶有社會屬性與價值屬性的“人化自然、為我之物”，從而能夠更加有效與合理地滿足人們不斷發展的多元化需要，實現從“自在”到“自為”的質變與超越。因此，人既是社會發展的實踐主體，又是社會發展的價值主體；既是社會發展的手段，又是社會發展的*終目的。人的自由全面發展與經濟社會的發展辯證統一于具體的社會發展實踐之中．在特定歷史階段實現相對和諧的穩定發展。馬克思主義發展觀為新發展理念的提出提供了豐富而深刻的理論依據。 馬克思認為，在資本主義私有制下，對剩余價值的追求是社會發展的核心目標，即“以物為本”是現代資本主義社會發展的本質邏輯。“隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發明和進步，似乎結果是使物質力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質力量。”①馬克思認識到，這種由資本邏輯所推動的發展，本質上是一種主客體相倒置的發展思路，社會發展應逐步消滅資本的力量，消除物對人的奴役，還人以價值主體的地位。社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，*終達到共同富裕。因此，發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，將人民放在發展主體的首要位置是新時代中國特色社會主義思想的本質要求。 在改革開放之初，落后的社會現實條件決定了我們必須要把經濟建設放在一切工作的中心位置，在經濟發展的同時也產生了貧富差距拉大、區域發展不平衡、環境資源惡化等諸多問題，同時還助長了“重物輕人”的思想傾向，相對忽視了人的主體性與多元化需求。隨著社會生產力的快速發展，人民的思想不斷得到解放，人才資源在生產力發展中的核心地位日益突出，人民在發展中的主體性價值得到進一步彰顯。 ……
發展觀決定發展道路 作者簡介
張彥，浙江大學馬克思主義學院教授，國家“萬人計劃”青年拔尖人才。現任浙江大學馬克思主義學院副院長、浙江大學婦女研究中心主任、浙江大學馬克思主義理論研究所常務副所長。
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