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人文社會科學是什么(精裝版)語言學是什么(第2版) 版權信息
- ISBN：9787301314357
- 條形碼：9787301314357 ; 978-7-301-31435-7
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人文社會科學是什么(精裝版)語言學是什么(第2版) 本書特色
專業性、學術性和通俗性、普及性兼具，適合語言學專業人士和對語言學有興趣的讀者閱讀。
人文社會科學是什么(精裝版)語言學是什么(第2版) 內容簡介
本書為“未名·人文社會科學是什么”叢書一種。 本書選擇了十個語言學研究領域的熱點問題，闡述了作者對于這些問題的看法。從“什么是語言”入手，逐步談及“語言的結構”“語言與文字”“語言與思維”“語言與社會”“語言學的歷史”“西學東漸視野下的中國語言學”等，其中穿插討論了一些語言學研究的基本知識，加入了一名資深語言學家對中國語言學面臨的問題與方法的回顧和展望，專業性、學術性和通俗性、普及性兼具，適合語言學專業人士和對語言學有興趣的讀者閱讀。
人文社會科學是什么(精裝版)語言學是什么(第2版) 目錄
目 錄
CONTENTS
序一林建華 / 001
序二許智宏 / 001
卷頭語 / 001
一
什么是語言？
1語言與說話 / 00
2語言是現實的編碼體系 / 00
3體系的樞紐：語言的基本結構單位 / 0
二
語言的結構（上）：語音和語義
1語言符號的音與義是怎么結合的？ / 0
2語音 / 0
3語義 / 0
三
語言的結構（下）：語匯和語法
1詞和語法的研究 / 0
2字和漢語語法的研究 / 0
3語法的結構類型 / 0
四
語言與文字
1印第安奧基布娃部落一個女子的情書 / 0
2漢字可以拼音化嗎? /
3文字和書面語 /
4不同類型的文字體系和語言研究 /
五
語言與思維
1語言是觀察思維的窗口 /
2“每一語言里都包含著一種獨特的世界觀” /
3語言結構的差異和思維方式 /
4思維方式的差異和科學研究的方法論 /
六
語言與社會
1語言與社會的相互依存性 /
2社會的發展與語言的演變：分化 /
3社會的發展與語言的演變：統一 /
4不同社會的接觸和語言的相互影響 /
七
語言學：興起、發展和它在科學體系中的
地位
1從語文學到語言學 /
2科學思潮的更替和語言學的發展 /
3語言學的功用和它在科學體系中的地位 /
八
西學東漸和中國的歷史語言學
1中國現代語言學的兩本奠基性著作 /
2歷史語言學理論的運用和漢語音
韻史的研究 /
3語言理論研究思路的開拓和漢語歷史
語言學的新探索 /
九
西學東漸和中國的現代語法學
1《馬氏文通》和中國現代語法學的誕生 /
2“獨立”與“模仿”：漢語語法研究道路的
艱難探索 /
3反思和探索：語法研究前進道路的開拓 /
十
漢語特點的研究和中國語言學與國際
接軌
1語言特點的研究和語言共性的探索 /
2語言研究的發展趨向和中國語言學 /
推薦閱讀書目 /
后記 /
CONTENTS
序一林建華 / 001
序二許智宏 / 001
卷頭語 / 001
一
什么是語言？
1語言與說話 / 00
2語言是現實的編碼體系 / 00
3體系的樞紐：語言的基本結構單位 / 0
二
語言的結構（上）：語音和語義
1語言符號的音與義是怎么結合的？ / 0
2語音 / 0
3語義 / 0
三
語言的結構（下）：語匯和語法
1詞和語法的研究 / 0
2字和漢語語法的研究 / 0
3語法的結構類型 / 0
四
語言與文字
1印第安奧基布娃部落一個女子的情書 / 0
2漢字可以拼音化嗎? /
3文字和書面語 /
4不同類型的文字體系和語言研究 /
五
語言與思維
1語言是觀察思維的窗口 /
2“每一語言里都包含著一種獨特的世界觀” /
3語言結構的差異和思維方式 /
4思維方式的差異和科學研究的方法論 /
六
語言與社會
1語言與社會的相互依存性 /
2社會的發展與語言的演變：分化 /
3社會的發展與語言的演變：統一 /
4不同社會的接觸和語言的相互影響 /
七
語言學：興起、發展和它在科學體系中的
地位
1從語文學到語言學 /
2科學思潮的更替和語言學的發展 /
3語言學的功用和它在科學體系中的地位 /
八
西學東漸和中國的歷史語言學
1中國現代語言學的兩本奠基性著作 /
2歷史語言學理論的運用和漢語音
韻史的研究 /
3語言理論研究思路的開拓和漢語歷史
語言學的新探索 /
九
西學東漸和中國的現代語法學
1《馬氏文通》和中國現代語法學的誕生 /
2“獨立”與“模仿”：漢語語法研究道路的
艱難探索 /
3反思和探索：語法研究前進道路的開拓 /
十
漢語特點的研究和中國語言學與國際
接軌
1語言特點的研究和語言共性的探索 /
2語言研究的發展趨向和中國語言學 /
推薦閱讀書目 /
后記 /
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人文社會科學是什么(精裝版)語言學是什么(第2版) 節選
思維方式不同的西方人和中國人在語言研究中既然碰到了相同的困難，那是不是說，這兩種思維方式根本無法諧合和交融？否！一個語言社團雖然習慣于某一種思維方式，但不是沒有或不會其他的思維方式，只要社會的發展有需要，人們也就能很快學會另一種思維方式，實現方法論的轉化。以演繹論證為特點的“正的方法的傳入……給予中國人一個新的思想方法，使其整個思想為之一變”，“西學東漸”之后中國現代科學的興起、發展和所取得的偉大成就就是這種轉化的一種標志。這主要是自然科學的研究，實現思維方式的轉化比較容易，因為不同民族的科學家面對的研究對象都是物質結構相同的自然現象。語言學在這方面的轉化為什么比較困難？因為不同語言的結構有重大的區別，體現思維方式的語言結構的特點制約著語言學家的研究方法，形成上述那樣的語義和語法難以諧調，呈現出語言事實與既有理論的某些矛盾的狀態。要兼容兩種不同思維方式，這就需要以語言共性的研究為基礎，進行新的理論探索。這方面西方人也走在中國人的前面，我們比較熟悉的就有索緒爾的語言系統的價值說、音位的對立理論、音位區別特征的偶值理論等，它們的基本特點都是抓住兩個“點”，從它們的相互關系中去把握每一個“點”的性質和特點，對之進行演繹論證；蛟S可以說，這就是用演繹論證的方式去分析兩點論的結構。這些理論的出現，每一次都使語言研究的面貌為之一新。對比它們與傳統研究方法的異同，人們一定可以在方法論上得到一些有益的啟示。這些理論在方法論上的局限性主要就是如第七章第二節所說的“拆零”，將所研究的現象孤立化、絕對化。我們認識到這些理論的利弊優劣，就可以學其所長，棄其所短，為我所用。 晚近興起的認知語言學，在我看來，它的方法論基礎也就是用推理的方法對語義生成的兩個“點”進行演繹論證，探索兩種不同思維方式的諧合和交融，創建新的語言理論。這方面雖然現在還處于探索階段，但已明顯地顯出它的生命力。漢語有語義研究的悠久傳統，有雄厚的基礎，但只抓住兩個“點”進行比喻例證，而沒有演繹論證的推導分析過程，因而精華都隱含于例證式的注釋中，難以形成理論。盡管有這方面的“片面性”，但它的基礎是扎實的，我們如能立足“兩點論”的語義生成機制，吸取演繹論證的推理式的思維方式的精神，對傳統進行好好總結，定可以從中發現獨特的理論思路，以補正普通語言學的理論和方法。從《馬氏文通》開始，中國語言學開始了與印歐語研究傳統相結合的進程，但以語法研究為標志的中國現代語言學實際上沒有實現結合的目標，因為它只是用印歐語的理論、方法來研究漢語，而中斷了自己的傳統。結合，它需要以語言共性的結構原理為基礎，而猶如第十章**節所述，漢語和印歐語的共性原理凝聚于語義，而百年來漢語語法研究的實踐過于遷就印歐語的語法理論，放棄了語義，因而難以揭示相互的共性基礎，結果只能與傳統脫鉤。要真正實現中西語言學不同傳統的結合，還得以語義的研究為基礎，立足兩點論的思維方式，而對每一個“點”的解釋需要變例證為演繹論證，把漢語研究傳統的精華與印歐語的理論、方法融于一體，揭示其中所隱含的共性結構原理。 無論是語言共性研究的發展趨向、科學思潮發展的要求，還是實現中西語言學不同傳統的有效結合的需要，中國語言學今后的研究方向都指向語義。語義的研究應該成為中國語言學的主攻方向，漢語悠久而深厚的研究傳統將有助于我們在這一領域中做出自己的貢獻。
人文社會科學是什么(精裝版)語言學是什么(第2版) 作者簡介
徐通鏘（1931—2006），浙江寧海人。著名語言學家，北京大學中文系教授、博士生導師，教育部人文社會科學研究專家咨詢委員會委員，商務印書館語言學出版基金評議委員。在教學和科研中，徐通鏘教授致力于中國語言學理論的建設，努力引導師生走上密切聯系漢語實際、以材料的梳理為基礎的語言理論研究的道路，為中國語言學理論研究樹立了一種范式；此外，徐通鏘教授還對語言變異、方言比較和漢語音韻研究的關系等問題有深入的研究。著有《語言學綱要》(與葉蜚聲合作)《歷史語言學》《徐通鏘自選集》《語言論——語義型語言的結構原理和研究方法》《基礎語言學教程》《漢語論--中西語言學的結合和漢語研究的方法論初探》《語言學是什么》等。
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