掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
無窗外芭蕉窗里人:讀詞心解 版權信息
- ISBN：9787301301784
- 條形碼：9787301301784 ; 978-7-301-30178-4
- 裝幀：一般雅質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
無窗外芭蕉窗里人:讀詞心解 本書特色
作者沉潛于古典詞學研究數十年，卓然成家，其賞析文章亦自成一格、富有美感。
無窗外芭蕉窗里人:讀詞心解 內容簡介
該書選取宋代至清代具有代表性的詞人名作七十余篇，逐篇配以賞析文章，并附錄三篇文章《怎樣讀宋詞》《怎樣讀清詞》《怎樣按譜填詞》。作者在解讀文本的基礎上探索古人的心靈，在賞析的過程中融入現代人的意識，以期發現古典作品的藝術光輝與新的意義。“去以心發現心”，實為一種“心解”，與傳統的注釋、評點、講解等比較起來更有自己的優長，便于讀者接受。希望讀者借由具體詞作的賞析，領悟讀詞門徑。作者沉潛于古典詞學研究數十年，卓然成家，其賞析文章亦自成一格、富有美感。
無窗外芭蕉窗里人:讀詞心解 目錄
目錄
自序i
無名氏
望江南(莫攀我) 001
無名氏
望江南(天上月) 004
無名氏
后庭宴(千里故鄉) 006
韋莊菩薩蠻(人人盡說江南好) 008 菩薩蠻(如今卻憶江南樂) 010 菩薩蠻(勸君今夜須沉醉) 012 菩薩蠻(洛陽城里春光好) 014
晏殊浣溪沙(一曲新詞酒一杯) 017 破陣子(燕子來時新社) 018
柳永二郎神(炎光謝) 020 晝夜樂(洞房記得初相遇) 024 迷仙引(才過笄年) 026 歸朝歡(別岸扁舟三兩只) 029
訴衷情近(雨晴氣爽) 032
窗外芭蕉窗里人:讀詞心解
002
集賢賓(小樓深巷狂游遍) 034 駐馬聽(鳳枕鸞帷) 037 竹馬子(登孤壘荒涼) 040 迷神引(一葉扁舟輕帆卷) 042 木蘭花慢(拆桐花爛漫) 044 鳳棲梧(佇倚危樓風細細) 047 玉蝴蝶(望處雨收云斷) 049 戚氏(晚秋天) 050
歐陽修
采桑子(天容水色西湖好) 052
王觀清平樂(黃金殿里) 054 木蘭花令(銅駝陌上新正后) 056
蘇軾江城子(夢中了了醉中醒) 060 江城子(翠蛾羞黛怯人看) 063 行香子(清夜無塵) 066 行香子(攜手江村) 069
秦觀一叢花(年時今夜見師師) 073 千秋歲(水邊沙外) 076
周邦彥
芳草渡(昨夜里) 080
朱敦儒
鷓鴣天(唱得梨園絕代聲) 083
003
李清照
滿庭芳(小閣藏春) 086
胡世將
酹江月(神州沉陸) 090
吳文英解連環(暮檐涼薄) 094 過秦樓(藻國凄迷) 097 定風波(密約偷香□踏青) 100 鶯啼序(橫塘棹穿艷錦) 103 思佳客(釵燕攏云睡起時) 107
張炎高陽臺(接葉巢鶯) 111 掃花游(煙霞萬壑) 113 疏影(柳黃未結) 115 憶舊游(嘆江潭樹老) 117 滿庭芳(晴皎霜花) 120 憶舊游(問蓬萊何處) 122 臺城路(薛濤箋上相思字) 125 綺羅香(萬里飛霜) 126 甘州(看涓涓、兩水自東西) 129 清平樂(候蛩凄斷) 131 長相思(去來心) 133 臨江仙(一點白鷗何處去) 135 壺中天(繞枝倦鵲) 137
窗外芭蕉窗里人:讀詞心解
004
無名氏
雨中花(我有五重深深愿) 140
無名氏
水調歌頭(平生太湖上) 143
無名氏
眉峰碧(蹙破眉峰碧) 147
無名氏
青玉案(釘鞋踏破祥符路) 150
無名氏
踏莎行(
酒情懷) 153
無名氏
千秋歲令(想風流態) 156
無名氏
檐前鐵(悄無人) 159
無名氏
南鄉子(簾卷水西樓) 162
白樸
朝中措(燕忙鶯亂斗尋芳) 165
今釋澹歸
風流子(東皇不解事) 167
葉小鸞
謁金門(情脈脈) 171
賀雙卿鳳凰臺上憶吹簫(寸寸微云) 173 惜黃花慢(碧盡遙天) 175
005
顧景星
柳梢青(班超老去) 178
陳維崧
師師令(宣和天子) 180
高鶚
金縷曲(春夢年來慣) 183
梁啟超
賀新郎(昨夜東風里) 187
趙熙
婆羅門令(一番雨滴心兒醉) 191 甘州(任西風、吹老舊朝人) 193
附錄怎樣讀宋詞196 怎樣讀清詞205 略談詞體文學的性質與創作214
自序i
無名氏
望江南(莫攀我) 001
無名氏
望江南(天上月) 004
無名氏
后庭宴(千里故鄉) 006
韋莊菩薩蠻(人人盡說江南好) 008 菩薩蠻(如今卻憶江南樂) 010 菩薩蠻(勸君今夜須沉醉) 012 菩薩蠻(洛陽城里春光好) 014
晏殊浣溪沙(一曲新詞酒一杯) 017 破陣子(燕子來時新社) 018
柳永二郎神(炎光謝) 020 晝夜樂(洞房記得初相遇) 024 迷仙引(才過笄年) 026 歸朝歡(別岸扁舟三兩只) 029
訴衷情近(雨晴氣爽) 032
窗外芭蕉窗里人:讀詞心解
002
集賢賓(小樓深巷狂游遍) 034 駐馬聽(鳳枕鸞帷) 037 竹馬子(登孤壘荒涼) 040 迷神引(一葉扁舟輕帆卷) 042 木蘭花慢(拆桐花爛漫) 044 鳳棲梧(佇倚危樓風細細) 047 玉蝴蝶(望處雨收云斷) 049 戚氏(晚秋天) 050
歐陽修
采桑子(天容水色西湖好) 052
王觀清平樂(黃金殿里) 054 木蘭花令(銅駝陌上新正后) 056
蘇軾江城子(夢中了了醉中醒) 060 江城子(翠蛾羞黛怯人看) 063 行香子(清夜無塵) 066 行香子(攜手江村) 069
秦觀一叢花(年時今夜見師師) 073 千秋歲(水邊沙外) 076
周邦彥
芳草渡(昨夜里) 080
朱敦儒
鷓鴣天(唱得梨園絕代聲) 083
003
李清照
滿庭芳(小閣藏春) 086
胡世將
酹江月(神州沉陸) 090
吳文英解連環(暮檐涼薄) 094 過秦樓(藻國凄迷) 097 定風波(密約偷香□踏青) 100 鶯啼序(橫塘棹穿艷錦) 103 思佳客(釵燕攏云睡起時) 107
張炎高陽臺(接葉巢鶯) 111 掃花游(煙霞萬壑) 113 疏影(柳黃未結) 115 憶舊游(嘆江潭樹老) 117 滿庭芳(晴皎霜花) 120 憶舊游(問蓬萊何處) 122 臺城路(薛濤箋上相思字) 125 綺羅香(萬里飛霜) 126 甘州(看涓涓、兩水自東西) 129 清平樂(候蛩凄斷) 131 長相思(去來心) 133 臨江仙(一點白鷗何處去) 135 壺中天(繞枝倦鵲) 137
窗外芭蕉窗里人:讀詞心解
004
無名氏
雨中花(我有五重深深愿) 140
無名氏
水調歌頭(平生太湖上) 143
無名氏
眉峰碧(蹙破眉峰碧) 147
無名氏
青玉案(釘鞋踏破祥符路) 150
無名氏
踏莎行(
酒情懷) 153
無名氏
千秋歲令(想風流態) 156
無名氏
檐前鐵(悄無人) 159
無名氏
南鄉子(簾卷水西樓) 162
白樸
朝中措(燕忙鶯亂斗尋芳) 165
今釋澹歸
風流子(東皇不解事) 167
葉小鸞
謁金門(情脈脈) 171
賀雙卿鳳凰臺上憶吹簫(寸寸微云) 173 惜黃花慢(碧盡遙天) 175
005
顧景星
柳梢青(班超老去) 178
陳維崧
師師令(宣和天子) 180
高鶚
金縷曲(春夢年來慣) 183
梁啟超
賀新郎(昨夜東風里) 187
趙熙
婆羅門令(一番雨滴心兒醉) 191 甘州(任西風、吹老舊朝人) 193
附錄怎樣讀宋詞196 怎樣讀清詞205 略談詞體文學的性質與創作214
展開全部
無窗外芭蕉窗里人:讀詞心解 節選
無名氏 眉峰碧 蹙破眉峰碧。纖手還重執。鎮日相看未足時,忍便使、鴛鴦只。薄暮投村驛。風雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人,分明葉上心頭滴。 這首民間詞在北宋甚為流行。相傳詞人柳永少年時代得到此詞, 書寫在墻壁上,反復琢磨,后來終于悟出了作詞的方法(見《詞林紀事》卷十八引《古今詞話》)。北宋后期徽宗皇帝也認為“此詞甚佳”,還很想知道它的作者(見王明清《玉照新志》卷二)。這都足見其影響之深遠了。 由于宋代都市經濟的發展,商品流通領域擴大,商販往來各地, 流民和客戶增多。許多人為了營生都拋家別子,奔走風塵,因而在通俗文學中羈旅行役已成為重要主題之一。此詞便是市井之輩抒寫羈旅行役之苦的,但并未直接描述旅途的勞頓,而是表達痛苦的離情別緒。在某種意義上,這種離別之苦比起勞碌奔波是更難于忍受的。當初與家人離別時的難忘情景,至今猶令抒情主人公感到傷魂動魄。“蹙破眉峰碧,纖手還重執”是與家人不忍分離的情形。從“鎮日相看未足時”一句體味,很可能他們結合不久便初次離別,所以特別纏綿悱惻。“蹙破眉峰”,是婦女離別時的愁苦情狀,從男子眼中看出;“纖手還重執”,即重執纖手的倒文,從男子一方表達, 而得上句映襯,雙方依依難舍之情,宛然在目。其中當有千言萬語, 無可訴說,只以兩個表情動作交代出來,簡潔之至,亦深刻之至。柳永《雨霖鈴》詞的“執手相看淚眼,竟無語凝咽”,蓋于此脫胎。以下“鎮日相看未足時,忍便使、鴛鴦只”,是男子在分別即時所感,也是別后心中所蓄。這兩句詞令人想起白居易《長恨歌》所敘述的“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鞞鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”和柳永《西施》所評說的“正恁朝歡暮宴,情未足, 早江上兵來”,雖事有小大之殊,人有平民君主之別,其情之難堪, 卻無二致。所同的是歡情未足而變故突生,所不同的體現在此詞中的“相看”二字:寫“未足”者僅此,不借外物增飾助情,一心只在眼前這個“人”;不專從男方一己之“未足”落筆,而是寫兩個人互相看不夠,新婚夫婦濃情蜜意如畫。這是平等的愛情,平民的愛情,比君王的那種寵幸有本質的不同,以樸素無華的語言表出也是恰如其分。———正是此“時”,“鴛鴦”分手了。南朝陳代的徐陵在《鴛鴦賦》中曾說過:“ 天下真成長合會,無勝比翼兩鴛鴦。”而現在鴛鴦不雙而“只”。“使”字下得好,誰為之? 孰令致之? 也是南北朝作家的庾信有詩云:“ 青田松上一黃鶴,相思樹下兩鴛鴦。無事交渠更相失,不及從來莫作雙”(《代人傷往二首》), 真是慨乎言之, 在男主人公心中,也當有這樣的嘆恨了。 離別的情形是抒情主人公在旅宿之時的追憶,詞的下片才抒寫現實的感受。因為這次離別是他為了生計之類的逼迫忍心而去,故思念時便增加了后悔的情緒,思念之情尤為苦澀。“薄暮投村驛,風雨愁通夕”,一方面道出旅途之勞苦,另一方面寫出了荒寒凄涼的環境。旅人為趕路程,直至傍晚才投宿在荒村的驛店里。一副寒磣行色表明他是社會下層的民眾。在這荒村的驛店里,風雨之聲令人難以入寐,離愁困擾他一整個夜晚。“愁”是全詞基調,緊密聯系上下兩片詞意。風雨之夕,愁人難寐,感覺的聯想便很易與離愁相附著而被強化。“窗外芭蕉窗里人”本不相聯系,但在特定的環境氛圍中,由于聯想的作用,作者便以為雨滴落在芭蕉葉上就好似點點滴滴的痛苦落在心中。此種苦澀之情,令人傷痛不已。結尾兩句既形象,又很有情感的分量。在上片結句詞情達到高峰之后,又出現了一次高峰,詞意充實,詞情不衰,結構美妙而完整。文人詞中也常將雨聲與愁苦之情相聯系,如溫庭筠的梧“桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(《更漏子》), 李清照的“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個、愁字了得” (《聲聲慢》)。但民間詞的“分明葉上心頭滴”,所表達的情感卻更為強烈:雨水滴在葉上,也滴在心頭;更進一步體味,雨水分明不是滴在葉上,而是滴在心頭。“分明”的幻覺是情感過于強烈所造成, 在句中起著非常有力的表現作用。這結句即與唐宋文人作品比較, 也可稱之為名句。 這首小詞將羈旅離情表達得充分完滿。作者以自我抒情的方式傾瀉真摯強烈的內心情感,按照情感發展的順序一氣寫下,善于層層發掘,直至人物內心世界的深層。作者能切實把握富于特征性的細節,整個藝術表現手法樸素而簡潔。這些成功的藝術經驗可能也是柳永曾經悟到的。
無窗外芭蕉窗里人:讀詞心解 作者簡介
謝桃坊，1935年生，四川成都人，四川省社會科學院文學研究所研究員，著名詞學專家。著有《宋詞概論》《中國詞學史》《宋詞辨》《詞學辨》《宋詞三百首新評新注》《唐宋詞譜校正》《柳永詞選評》《中國歷代詞分調評注之》等，發表學術論文二百余篇。
書友推薦
- >
我與地壇
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
姑媽的寶刀
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
煙與鏡
