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包郵 符號政治經(jīng)濟學批判

出版社:南京大學出版社出版時間:2015-01-01
開本: 其他 頁數(shù): 360
本類榜單:經(jīng)濟銷量榜
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符號政治經(jīng)濟學批判 版權(quán)信息

符號政治經(jīng)濟學批判 本書特色

2007年3月6日,被稱為法國后現(xiàn)代主義大師的鮑德里亞病逝,享年77歲。一時間大眾傳媒中充斥著這樣一種哀嘆:法國思想的黃金一代就此終結(jié)了。 出版于1970年的《消費社會》是鮑德里亞*為大眾所知、*為易讀的作品,而于1972年完成出版的《符號政治經(jīng)濟學批判》一書,同為是早期鮑德里亞學術理論分量*重的論著之一,也是這位后現(xiàn)代主義大師*為系統(tǒng)、*為重要的著作之一。

符號政治經(jīng)濟學批判 內(nèi)容簡介

本書是作者“死亡三部曲”的部,他直接依從德波的理論邏輯,從已經(jīng)出現(xiàn)唯心主義片面超越的“景觀社會存在”更特別地跳躍到空無的符號王國,并以符號生產(chǎn)和抽象的差異性社會關系,有效取代了馬克思所強調(diào)的前提性的社會物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),從而接近告別了馬克思,成為了歷史唯物主義的直接反對者。全書共分11個章節(jié),具體內(nèi)容包括符號的功能與階級的邏輯、需求的意識形態(tài)起源、直面符號政治經(jīng)濟學批判、設計與環(huán)境或政治經(jīng)濟學如何成為操控力量等。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

符號政治經(jīng)濟學批判 節(jié)選

  物從來都不存在于它們所發(fā)揮的功能之中,而是存在于它們的過剩之中,其中凸顯了威望。它們不再“指認”這個世界,而是指認擁有者的存在以及他們的社會地位。  時尚不過是那些試圖*大限度地保持文化的不平等以及社會區(qū)分的有效機制之一,通過在表面上消除這種不平等的方式來建構(gòu)不平等。  電視/物,除了作為一種傳播功能之外,它的價值就是這樣被評估的,即人沉迷于一種被體系化的、無選擇的觀看之中。  現(xiàn)代藝術不再是這個世界的摹寫,而是對一些創(chuàng)造性行為的細節(jié)的摹寫——一些點、一些線、一些片斷。同時,那些顯現(xiàn)出來的東西都成為了復制品,在空間上復制了這個世界,在時間上則復制了某種行動本身,盡管不太準確。  符號/價值是被某種特定社會勞動生產(chǎn)出來的。但是差異的生產(chǎn),以及差異性等級體系的生產(chǎn),都不能與對剩余價值的剝削相混淆,同時這些生產(chǎn)也不是以它為原因。在差異的生產(chǎn)與剩余價值的生產(chǎn)之間,還存在著另一種類型的勞動,正是它將經(jīng)濟價值與剩余價值轉(zhuǎn)換為符號/價值:這一過依據(jù)另外一種完全不同的交換,它是一種奢侈的運作,是一種消耗,或者是一種超越了經(jīng)濟的價值。然而,以某種特定的方式,它也生產(chǎn)剩余價值:統(tǒng)治,這種統(tǒng)治不能與經(jīng)濟的特權(quán)或者利益混淆起來。后者只是政治運作*初的物質(zhì)跳板,這種政治運作包括了通過符號所實現(xiàn)的權(quán)力的轉(zhuǎn)換。統(tǒng)治由此與經(jīng)濟權(quán)力相連,但它不是自發(fā)地或者神秘地從其中“產(chǎn)生”出來的;而是在對經(jīng)濟價值的修正中產(chǎn)生出來。忘記了這種特殊的勞動,使得馬克思主義的分析在今天發(fā)現(xiàn),自己對意識形態(tài)領域的立場與在馬克思之前(以及之后)的那些面對物質(zhì)生產(chǎn)的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家所持有的立場相同:真實的價值源泉以及真實的生產(chǎn)過程都跳了過去。正是由于忽略了符號生產(chǎn)的社會勞動,才使得意識形態(tài)產(chǎn)生了它的超越性,符號和文化似乎都隱藏于“拜物教”之中,神秘地與商品的拜物教等同起來,并相伴而生。  電視,從本質(zhì)上僅就其存在而言,就包含著一種社會控制。沒有必要將電視設想為監(jiān)控每個人的私生活的望遠鏡,它的功能比這更有效:可以肯定的是,人們不再互相言說,人們被孤立了出來,面對著一個沒有回應的言說。  ……

符號政治經(jīng)濟學批判 作者簡介

作者介紹: 讓·鮑德里亞(Jean Baudrillard,1929年7月29日-2007年3月6日) 法國哲學家,后現(xiàn)代社會思想大師,知識的“恐怖主義者”,曾被稱為后現(xiàn)代主義牧師。他作為最先進的媒介和社會理論家,同時被法國學界推崇為新的麥克盧漢。主要代表著作包括《物體系》、《消費社會》、《符號政治經(jīng)濟學批判》、《生產(chǎn)之境》、《象征交換與死亡》等。 譯者介紹: 夏瑩 1975年生,現(xiàn)為清華大學人文學院哲學系副教授,西方馬克思主義協(xié)會常務理事。主要從事包括鮑德里亞、齊澤克和德勒茲等在內(nèi)的當代西方馬克思主義者的思想研究。已出版相關專著2部,核心期刊發(fā)表相關論文40余篇。

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