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基于關懷倫理的幼兒園社會領域課程研究 版權信息
- ISBN:9787518429509
- 條形碼:9787518429509 ; 978-7-5184-2950-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
基于關懷倫理的幼兒園社會領域課程研究 本書特色
《基于關懷倫理的幼兒園社會領域課程研究》對幼兒園社會領域課程進行反思性的重構,以幼兒的本體性視角為切入點重新審思幼兒園社會領域課程,改變了以往對幼兒園社會領域課程的傳統認知。
基于關懷倫理的幼兒園社會領域課程研究 內容簡介
幼兒園社會領域課程為激發幼兒的社會情感、增進幼兒的社會認知和培養幼兒的社會行為提供適切的經驗。實質是建構幼兒與周圍事物的有序、和諧而融洽的關系。關系建構的基點是對幼兒的生命本性的追問、探尋和尊重。當前幼兒園社會領域課程以實體化、抽象化和理性化的幼兒作為課程建設的邏輯起點,生成了工具性關系,主要表現為后致性關系、契約性關系、單向度關系等三種形態。關懷倫理的邏輯向度是喚起、保存和增強人與他人、他物的關懷關系。它是在尊重人的生命存在和確認人的關系本性基礎上的關系發展。這為幼兒園社會領域課程發展幼兒與社會的關系提供了思考向度和參照依據。以關懷倫理作為幼兒園社會領域課程理論探索的方法論依據,展現和勾勒了幼兒園社會領域課程新的理論圖景。
基于關懷倫理的幼兒園社會領域課程研究 目錄
**章 導論
一、選題緣起與研究意義 1
二、幼兒社會性 6
三、幼兒園社會領域課程 9
四、關懷倫理學 20
**章 工具性關系與關系重建:關懷倫理在幼兒園社會領域課程中的理論確證 35
一、工具性關系:當下幼兒園社會領域課程的理論導向 35
二、物化邏輯:當下幼兒園社會領域課程運作的核心問題 39
三、從工具性關系到關懷關系:關懷倫理作為解釋幼兒園社會領域課程的理論必然 44
第二章 生命關懷與關系發展:幼兒園社會領域課程的關懷倫理本體解讀 51
一、生命關照:關懷倫理視域下幼兒園社會領域課程的價值基點 51
二、情境創生:關懷倫理視域下幼兒園社會領域課程的發生圖式 56
三、關系發展:關懷倫理視域下幼兒園社會領域課程的終極旨歸 62
第三章 理論工具與現狀透析:關懷倫理視域下幼兒園社會領域課程的現實圖景 75
一、課程目標的工具主義 75
二、課程內容的個人本位 79
三、課程實施的技術取向 86
四、課程評價的一元導向 96
第四章 理論思維與體系建構:基于關懷倫理的幼兒園社會領域課程的理論探索 101
一、幼兒園社會領域課程目標的關懷指向 101
二、幼兒園社會領域課程內容的關系中心 106
三、幼兒園社會領域課程實施的情境依憑 116
四、幼兒園社會領域課程評價的生命為本 125
第五章 理論指導與應用困境:幼兒園社會領域課程關懷倫理實踐的現實壁壘 135
一、幼兒園社會領域課程運作的沉疴痼疾 135
二、幼兒園師資的素質限制與外部壓制 140
三、幼兒園組織與文化的桎梏與束縛 148
第六章 理論發展與創新實踐:幼兒園社會領域課程關懷倫理實踐的創新路徑 155
一、確立關懷優先的幼兒園社會領域課程理念 155
二、營造尊重生命的幼兒園社會領域課程文化 158
三、培育關懷型的幼兒園教師 163
四、建設人文關懷的幼兒園社會領域課程制度 168
結語 175
參考文獻 177
一、中文文獻 177
二、英文文獻 187
基于關懷倫理的幼兒園社會領域課程研究 節選
社會性是多學科共同研究的問題域,在英語中有兩種表達形式,分別是Social (社會的)和Sociality,后一種表達是由Social加上后綴lity所構成,意為社會的性質。 社會性可以與不同類型主體相聯結使用,如國家社會性、科學社會性、個人社會性,而在教育學中,社會性主要指人的社會性。不同學科基于自身的研究對象和研究訴求,從不同剖面詮釋和厘定了社會性的內涵,以下主要介紹教育學的親緣學科,心理學、人類學和社會學等學科視野下對社會性的內涵闡釋。心理學視野下從社會性形成和發展的過程維度界定社會性,如我國學者林崇德認為社會性是指人作為社會存在所表現的行為特征以及符合社會規范的行為方式。俞國良、辛自強等認為社會性是指個人在與社會系統相互作用的過程中,對社會性特質、社會性認知、社會性知識、社會性情感、社會性行為等的認識和結果。 人類學視野下多從文化層面解析社會性的內涵,如胡森(Torsten Husen)認為社會性是個體吸取周圍文化或者亞文化中的習俗、觀念或者價值的結果 ,美國人類學家瑪格麗特·米德(M.Mead)認為人的社會性體現了所處的社會文化背景的印記,是社會文化背景陶染的結果。 社會學對社會性的厘定和詮釋受到對”社會”的本質認識和價值觀的影響,如有機論的社會觀認為社會是個體所構成的相互聯系的網絡,每個個體在這一網絡中扮演相應的角色和履行一定的職能,進而將社會性界定為”個人承擔社會角色和學習群體文化的過程”。 溫特沃思(Wentworth)認為社會性是非成員面對和適應一個世界或者世界的一個部門的結構的活動。 在關系論的社會觀的視域下,社會性被理解為個人所內涵的社會關系的本性,典型代表是馬克思對人的社會性的詮?,在《黑格爾法哲學批判》中,指出:”人的胡子、血液、抽象的肉體的本性不是人的本質,社會特征才是人的本質!薄比说谋举|不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上是一切社會關系的總和。” 還有一些學者并未對社會性給予明確的定義,而是羅列了社會性的一系列具體表現,如紐曼(Newman)認為社會性是指家庭關系、角色、角色關系、社會認同、社會化、社會技能、友誼形成、以及個體作為某一群體的成員等等。
基于關懷倫理的幼兒園社會領域課程研究 作者簡介
劉志慧,河北承德人,河北大學教育學院講師,在西南大學教育學部學習,分獲課程與教學論碩士學位和學前教育學博士學位。主持省級課題1項,廳級課題2項,校級課題1項,先后在《教育研究》《比較教育研究》《教育發展研究》《外國教育研究》等CSSCI期刊上發表論文多篇。
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