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中醫(yī)藥院校特色通識教育讀本經(jīng)子醫(yī)讀:處世攝生篇 版權(quán)信息
- ISBN：9787513251730
- 條形碼：9787513251730 ; 978-7-5132-5173-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中醫(yī)藥院校特色通識教育讀本經(jīng)子醫(yī)讀:處世攝生篇 內(nèi)容簡介
《經(jīng)子醫(yī)讀》為始創(chuàng)之作。本書的編寫，匯集、融合了經(jīng)子、醫(yī)學(xué)百家的精華要旨于一書，取材遠及周、秦，下至漢、晉，遴選原文，進行解讀。其豐富內(nèi)容，不僅為研究中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)生、發(fā)展提供了翔實和重要的文獻依據(jù)，而且能在很大程度上拓展我們的視野，以利于提高廣大中醫(yī)工作者的傳統(tǒng)文化和道德思想修養(yǎng)。納入?yún)矔吨嗅t(yī)藥院校特色通識教育讀本》中
中醫(yī)藥院校特色通識教育讀本經(jīng)子醫(yī)讀:處世攝生篇 目錄
處世篇
一、治學(xué)
二、認識論和方法論
三、兵法與醫(yī)
攝生篇
一、攝生（先秦）
二、攝生（漢晉）
一、治學(xué)
二、認識論和方法論
三、兵法與醫(yī)
攝生篇
一、攝生（先秦）
二、攝生（漢晉）
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中醫(yī)藥院校特色通識教育讀本經(jīng)子醫(yī)讀:處世攝生篇 節(jié)選
《經(jīng)子醫(yī)讀：處世攝生篇/中醫(yī)藥院校特色通識教育讀本》：在先秦、漢代經(jīng)、子典籍中，有不少關(guān)于古代認識論和方法論的內(nèi)容，其對國人的思想影響頗大，尤其是與中醫(yī)學(xué)術(shù)思想方法的關(guān)系尤為密切。《周易》早有認識客觀世界和應(yīng)對處理客觀事物的哲學(xué)論說。如“天地感而萬物生……觀其感而天地萬物之情可見矣”（《周易·咸·彖》）；“日月得天而能久照……觀其所恒，而天地萬物之情可見矣”（《周易·恒·彖》）；“先天而天弗違，后天而奉天時”（《周易·乾·文言》）；“本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也”（《周易·乾·文言》）；“君子以類族辨物”（《周易·同人·象》）；“損益盈虛，與時偕行”（《周易·損·彖》）；“引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣”（《周易·系辭上》）；“《周易》窮則變，變則通，通則久”（《周易·系辭下》）；“形而上者謂之道，形而下者謂之器。化而裁之謂之變，推而行之謂之通”（《周易·系辭上》）。凡此等等，不勝例舉。《尚書》以“惟精惟一，允執(zhí)厥中”為思維和行為的原則。又強調(diào)“和”及“慎終于始”的重要性。其他如“若網(wǎng)在綱，有條而不紊”“樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本”“滿招損，謙受益”“有備無患”等，皆出于《尚書》。《禮記》載述《周易》“差若毫厘，謬以千里”的古訓(xùn)。并提倡“中和”，“中節(jié)”和“致中和”。其“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱”之論，與《靈樞》同，而《靈樞》作為處“順”之道。《左傳》以治病之理作為認知方法，謂“美疚不如惡石”。《管子》云“順天者天助之”“有道者備于未形”，主張順應(yīng)自然和防患于未然。又記載古時立“版法”，法天地、四時以治天下。《老子》中有其對于“道”的認識，以及“知其雄，守其雌”等哲學(xué)論說。又以“損有余而補不足”為“天之道”。后來《列子》以“柔”為“常勝之道”，乃本諸老子。《莊子》論“精”，謂“至精無形……可以意致者，物之精也”。又說“知道者必達于理”“必明于權(quán)”。其“無方之傳，應(yīng)物而不窮”之說，與《素問》“神用無方，謂之圣”相合。《論語》所提出的“中庸”，同樣為醫(yī)家所崇。《晏子春秋》對“和”與“同”詳加辨別。《墨子》謂國亂而后治，譬猶噎而穿井，死而求醫(yī)。與《內(nèi)經(jīng)》之論相似。《孟子》云“有諸內(nèi)，必形于外”。其認識同于醫(yī)家。另有“乘勢”“待時”之論也有合于醫(yī)理。《茍子》云“主道明則下安，主道幽則下危”，其理同《素問》“主明則下安……主不明則十二官危”。又“善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有征于人”，同《素問》“善言天者必應(yīng)于人，善言古者必驗于今”。其“水則載舟，水則覆舟”之理，亦見于《金匱要略》，為張仲景論病所采用。《韓非子》所強調(diào)的“連類比物”，其思想方法在古醫(yī)學(xué)中在在可見。《呂氏春秋》重視“貴因”，認為“因則無敵”。又提出“觀表”“審本”“察微”“察傳”。并說：“治身與治國，一理之術(shù)也。”《淮南子》認為，唯有通于自然之道者，才能明“物理”。并謂“有形生于無形”。強調(diào)“心小志大，智圓行方，能多事鮮”。……
中醫(yī)藥院校特色通識教育讀本經(jīng)子醫(yī)讀:處世攝生篇 作者簡介
嚴世蕓（1940- ），浙江寧海人。教授，博士研究生導(dǎo)師，曾任上海中醫(yī)藥大學(xué)校長、上海市中醫(yī)藥研究院院長。為國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評審組副組長、全國高等醫(yī)學(xué)教育學(xué)會副理事長，全國高等中醫(yī)教育學(xué)會副理事長、國家藥典委員會委員、上海市學(xué)位委員會委員、上海市政協(xié)委員等。他的學(xué)術(shù)研究方向是中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史、中國歷代著名醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)經(jīng)驗等。曾獲得國家中醫(yī)藥管理局科技進步三等獎、中華中醫(yī)藥學(xué)會科技進步獎2次等，曾獲上海市勞動模范稱號。
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