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中醫健康絕學系列人本無病行貴禪醫悟語2 版權信息
- ISBN：9787513246644
- 條形碼：9787513246644 ; 978-7-5132-4664-4
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中醫健康絕學系列人本無病行貴禪醫悟語2 本書特色
本書是一本跨界的書，它集中醫養生、禪學勵志于一身，用心乃大藥的禪醫悟語，為浮躁的心態帶來清涼甘露，為糾結的情緒送來美麗鮮花。
中醫健康絕學系列人本無病行貴禪醫悟語2 內容簡介
世上本無事，庸人自擾之，萬病由心生，萬病從心滅。世人視癌癥如虎，卻有人觀其如土。淡泊名利，放下貪執，伴虎二十年卻越活越灑脫，心血結晶，凝成此書。
讓我們慢慢走近《人本無病（行貴禪醫悟語2）》這本從生死邊緣悟出來的書，從此洗盡鉛華，返璞歸真，餓了就吃，困了就睡，一步一個蓮花瓣，自然出淤泥而不染，心底千干凈凈，身體健健康康。
本書由釋行貴著。
中醫健康絕學系列人本無病行貴禪醫悟語2 目錄
**篇 家和萬事興，心凈病無影 12
放下心中煩惱事，家庭就是佛圣地 12
做人要難得糊涂 13
世上本無事，庸人自擾之 15
愛人者，人恒愛之 16
生氣是萬病之源 17
欲取先予，欲得先舍 19
得意之時勿忘形，失意之時莫灰心 20
吃飯少一口，活到九十九 21
病后始知身是苦，健時都為他人忙 23
心態好才能健康長壽 24
從四威儀中學養生 25
民以食為天，病與吃為伴 26
第二篇 系統學禪醫，終生受大益 29
欲修身心，先明陰陽 29
五行生克，萬物之本 32
四季不同，養生不能盲從 36
天人相應，道法自然 39
精氣神足，萬事如意 41
經絡通，定死生 44
順天應人路路通，逆天而行處處難 46
水靜則清，人靜則慧 47
十二時辰養生法 48
學點禪醫探診，了解我們的身體！ 58
第三篇 世事如棋令人迷，不忘初心必有成 67
一念至堅，金石可穿 67
對境須忘心，自己做主人 68
買書千本不如細看一本 69
貪多嚼不爛，人生須精專 71
種樹要扎根，修行須入心 72
田地不可有雜草，心地不可存怨念 74
積水成海，積善得福 75
舌頭上的福禍 77
佛門為什么要戒酒 78
明日復明日，萬事成蹉跎 79
身要動，心要靜，邁開腿，管好嘴 80
高處巍巍不勝寒，后退原來是向前 82
難舍難放，煩惱之源 83
清心則福近，寡欲則禍遠 84
付出不求回報，禍福豈無因果 86
不緊不慢，不偏不倚 87
眼看七尺遠，一步一腳印 88
返璞歸真，萬事隨緣 89
一日三省，見賢思齊 90
第四篇 念念護善心，默默潛修行 92
人為什么要修行 92
欲壑若難填，苦海總無邊 93
學而不思則迷，人云亦云則亂 94
信心堅定療效好，彷徨焦慮病難愈 95
疾病萬千種，靜心是良藥 96
衣污當洗滌，心污須懺悔 97
心清慧自明，久坐自有禪 98
多思生煩惱，忘我自安然 100
山重水復疑無路，柳暗花明又一村 101
菩薩是明白人，凡夫是糊涂人 102
境隨心轉，方成圣賢 103
鍥而不舍，金石可鏤 105
以謊圓謊，錯上加錯 106
上天為何只對你不公 107
第五篇 處世有奧妙，只在一念間 109
獨木不成林，三人才是眾 109
攀比若無度，煩惱必無窮 110
胸懷天下，方可縱橫四海 111
便宜是禍，吃虧是福 112
知錯能改，善莫大焉 113
不知不言，知亦慎言 115
行善不求福報，方有功德無量 116
化緣結善緣，慧根種福田 117
一分耕耘，一分收獲 119
用閑心干忙事 120
有些事情需要等一等 121
第六篇 易求萬兩金，難得長開心 123
萬事皆放下，方得大自在 123
魚與熊掌不可兼得，事物表里未必如一 124
相由心生，無欲則善 125
人貴有赤子之心 127
境由心生，命由心造 128
欲明今日苦，當尋昨日因 130
田地荒蕪長雜草，心靈荒蕪生雜念 131
每日一點禪，浮生片刻閑 132
修身養性，只在呼吸之間 134
畢生功業，無定難成 135
第七篇 山間野菜采入門，健康自然跟到家 137
滿山野菜，常吃壽百歲 137
薄荷熬水，醒腦提神防蚊蟲 138
尿頻、尿痛、尿不盡，車前草解決小尷尬 139
眩暈便秘，常喝枸杞紅棗茶 141
大便帶血，來點兒槐花清腸熱 144
常吃蘿卜秧可減肥，讓你更苗條 146
夏天心煩氣躁，不妨吃點“馬齒莧炒雞蛋” 147
產婦乳房痛，快吃蒲公英 149
多年老慢支，全靠魚腥草 151
茅根甘蔗水，解暑有奇效 152
腎不好，吃點刀豆幫你忙 154
一碗茯苓粥，安神止瀉去疲勞 155
常喝“首烏茶”，從此遠白發 157
低頭族、電腦奴，來杯菊花枸杞決明茶 158
睡不好，沒精神，就喝“靈芝大棗湯” 159
脾胃虛、肚子脹，常吃“薺菜煮雞蛋” 160
烏白發，緩衰老，“神果桑葚”離不了 162
展開全部
中醫健康絕學系列人本無病行貴禪醫悟語2 節選
放下心中煩惱事，家庭就是佛圣地 現在，有錢人越來越多了，這是好事情。有錢了，可以做些自己想做的事情，可以讓自己吃得好些、住得好些、穿得好些、玩得好些。但是，錢多不代表就快樂，不代表就幸福。原因很簡單，掙錢越多，意味著一個人在時間和精力上的付出就越多，生活節奏越快，心理壓力越大。掙錢多是果，付出多是因，這是佛家講的因果報應。正因如此，很多人就會感覺到不幸福，感覺自己付出那么多，為什么沒有福報。 楊女士今年33歲了，她在六月初一的時候到寺院里找我。坐在我面前的時候，她說，自己和丈夫在年輕時，感情和家庭面臨了不小的考驗。雖然自己的父母不太同意這門婚事，但是她毅然跟丈夫結了婚。那時候丈夫剛剛開公司創業，不管是注冊、招聘還是市場推廣等事宜，都需要親力親為，24小時中的絕大部分都用在了工作上。現在，每天工作完回到家里，要么倒頭就睡，要么就找茬發脾氣，雞毛蒜皮的小事都能成為戰爭的導火索，家里的氣氛變得陰晴不定。 她問我：“師傅，是不是我沒聽父母的話，才沒有得到幸福啊？” 我回答說：“恰恰相反！佛說：‘由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。’你這是因為愛他，想跟他一起過好日子才來問我的。 “家，不是講道理的地方，也不是講平衡的地方。我之前聽說過一個小故事：有一個人在下班開車回家之后，往往會在車里待上一會兒再回家，哪怕只是想想心事或者抽根煙，把自己的情緒調整好之后，再以全新的狀態走進家門。很顯然，這種行為也會給整個家庭以正面的引導，每個家庭成員都會為建立更好的家庭環境而努力，這樣一來，家庭就不僅僅是避風的港灣，也是心靈的棲息地，是家庭成員不變的信仰。 “你也應該這樣，既然你是全職的家庭主婦，那就把自己的平衡心、自尊心都放下，以一種更為平和的心態去對待他。不要說什么他陪你太少，不要覺得他老跟你發脾氣。他陪你少是因為陪客戶太多了。他不跟你發脾氣能跟客戶發脾氣？凡事微笑處之。他回家，給他準備好熱飯菜，把家布置得溫馨一點。” 我一講，她明白了。一個多月后，此女子又來找我，說：“師傅，您真厲害，我一軟，他也跟著軟了，也不跟我發脾氣了。” 佛家常說的一句話就是：一念嗔心起，火燒功德林。不管我們是否有信仰，這些話都在思想和行動上給我們以指導。在工作和生活中，每個人遇到的不如意事十有八九，如果每個人都把不順意掛在臉上，表現在行動上，恐怕整個家庭都是愁云慘淡的景象了。而家庭作為社會的重要組成部分，維持和諧向上則是極為必要的。與自己的煩惱和解，生活中必定處處灑滿陽光，這也是通向佛圣地的“不二法門”。 做人要難得糊涂 這里要講的是達摩祖師的故事： 話說達摩祖師在來到中國之后，途經一個小山莊。這里的莊主有一個特別的喜好——養鸚鵡，看著鸚鵡在籠子里嘰嘰喳喳地叫著，莊主很是歡喜。鸚鵡認得來客是達摩祖師，就向他求救： 西來意，西來意！ 請你教我出籠計。 達摩祖師的智慧是無窮的，于是同樣用鸚鵡的語言回復鸚鵡： 出籠計，出籠計！ 兩腿一蹬眼一閉！ 便是你的出籠計。 這鸚鵡便懂了，等老莊主回頭，看見鸚鵡正高興。突然，鸚鵡兩腿一伸，直挺挺躺在籠子里一動也不動。莊主一看著急得不得了，趕緊把籠子打開，想看看心愛的鸚鵡怎么了。正在心疼之際，只見鸚鵡趁其不注意，扇動翅膀，“嚓”一聲飛走了，從此得到自由了。 插圖002做人要難得糊涂 鸚鵡為什么能得到自由？多簡單，裝糊涂了唄！ 有句話說得好：世上本無事，庸人自擾之。生活中不如意的事情有很多，如果事事都要弄明白問清楚，打破砂鍋問到底，恐怕不僅自己身心俱疲，也會讓周圍人對你敬而遠之吧。 比如很多年輕人在職場里，沒事就喜歡聊個八卦，評論下同事。如果你是中層領導，哪天在茶水間聽到同事們在議論你工作方法有問題、穿著不時尚等，你心里肯定高興不起來。 直接沖突當然不行，那么應該怎么做呢？當然是難得糊涂啊！ 一來，他們的話題一直在變，今天是你，明天就是別人了；二來，作為領導或同事，生活在這個圈子里，難免會被討論，如果針鋒相對，反倒讓局面緊張起來了，實在不是好的解決之道。 在與家人和朋友相處時，也要深諳此理，才能收獲良好的人際關系，自己的胸懷也會開闊起來。日常相處中，人與人總會有摩擦，舌頭和牙齒還有打架的時候呢，更何況是親人和朋友呢？ 前幾天有位年輕女子來找我，她剛結婚，本應該是甜蜜期，但看起來卻是一臉愁容。她說丈夫老是不知道干凈，家里東西隨處亂放，提醒幾次也沒有用，為此不少發生爭執。 女士愛干凈，喜歡把家里收拾得干干凈凈的。這是天性！但是，男同志一般對家務并不是太在意。覺得生活嘛，定期打掃就可以了，犯不著把生活過得像交作業一樣。這也是天性。 我送了這位年輕女子四個字：難得糊涂。 拿自己的標準去苛求別人，難道錯不在自己？ 難得糊涂不僅僅是一種生活態度，也是可以貫徹到行動中去的。這樣在生活和工作不如意的時候，人們才能以更平和的心態去面對。 不念過往，不畏將來，生活自會呈現出全新的面貌。 世上本無事，庸人自擾之 傳說有這樣一個故事： 唐朝有一個官員叫陸象先，很有才華，因為直言敢諫得罪了皇上，就被貶為益州都督府的長史。陸象先對屬下寬宏大量，犯了罪只是訓誡一番，卻并不動用刑罰。他認為要讓百姓和官員遵守規矩，重在治理得當。 有一次，一個小官吏犯了罪，陸象先訓斥了他，并讓他以后不要再犯類似的錯誤了，陸象先的屬下大為不解，就問：“大人，他犯了罪，為什么不動用刑罰呢？打幾十大板，他下次就不敢了！” 陸象先卻說：“我講道理他就能明白的事，為什么一定要打板子呢？再說他是你的屬下，要打板子也應該先打你！” 屬下羞愧得連連稱是。 接著，陸象先就對他的屬下說：“天下本來就沒有什么大不了的事，都是想得太多，把簡單的事情都變復雜了！” 在陸象先的治理下，益州的治安果然好了起來，百姓安居樂業，一派祥和。 插圖003世上本無事，庸人自擾之 在現代，這句話也同樣給我們警醒，很多時候，我們之所以會陷入煩惱，就是因為想得太多，讓雜事喧囂擾亂了心神，失去了自己理性判斷是非的能力，有時候甚至做出讓自己追悔不已的決定。 佛家梵語里有“三昧”的說法，指的是讓心神安靜下來，不受外界的打擾，能夠集中注意力進行修煉。所謂的“正定”就是三昧的意思，一種是生來就具有的安定的能力，另一種則是靠后天的努力集中注意力使內心安定。這也告訴忙碌的現代人，面對浮躁的外部世界，要保持內心的安定，才不會掉進苦惱的漩渦。 經濟發達了，人們的生活越來越好，欲望也越來越多了，買東西想要*好的，事業想要平步青云，孩子要讀*好的幼兒園，聽說同事去國外旅游了，暗忖自己也得去一趟才能不比別人差。 可是生活中不如意的事情太多了，很多愿望實現不了，跟朋友同事的攀比停止不了，無端端多了很多煩惱。很多人覺得自己已經很努力了，為什么還是過不上自己想要的生活呢？其實只要努力，生活不會虧待誰，只是人們的欲望是沒有止境的，如果不能平息欲望，學會知足常樂，那么就很難獲得內心的安靜，生活也不會幸福。 世上本來沒有什么煩惱事，只不過是人們想得太多罷了，所以才被煩惱困住，感受不到生活的快樂和幸福。我們每個人在現代社會里，都要學會給心靈找個安定的角落，讓自己找到快樂和幸福。 愛人者，人恒愛之 以前我在醫院里工作時，經常會遇見各種病人，每個病人的癥狀和性格都不同，作為一名醫生，不僅僅要醫治病人身體上的不適，還要給他們以精神上的安慰，這樣疾病才能好得快。現在社會上充斥著各種醫患關系緊張的說法，好像醫生和病人是天生的仇敵一樣，這樣是不對的。 不管是古代名醫的懸壺濟世，還是現代醫生的醫者仁心，都說明優秀的醫生在治病的過程中，不僅需要高超的醫術，更需要對病人付出愛和責任感，病人才會無條件地信任醫生，醫生和病人之間才能建立相互信任的友好關系。 唐代的“藥王”孫思邈因為小時候家境貧寒，生病后無錢醫治，多虧家里人四處借錢才把病治好。他看到周圍很多鄉親生病了都因沒錢治而死去，心里很難過，感嘆道：“人的生命都只有一次，因為看不起病死去多可惜啊！” 于是他就苦練醫學本領，鉆研醫學知識，很快就成為一個有名的醫生，不管給誰看病，他都一視同仁，不會因為誰有錢誰沒錢就區別對待。孫思邈把一生的精力都放在為百姓治病上，所以百姓都很信賴和尊敬他。 現在醫術發達了，但是病人對醫生卻有了更多的戒備心，覺得醫生都是忽悠人的，為了多收檢查費一個勁讓做檢查。醫生則覺得苦不堪言，自己辛苦治病，卻得不到病人的理解。其實，解決這個問題有一個有效的辦法，那就是愛，醫生要愛病人，不管是對朋友還是陌生人，不管疾病的大小，都認真對待，這樣病人才會信賴醫生，醫生和病人之間才能建立起和諧的關系。 以前在醫院里，我就經常看書翻資料，不是在記知識點，就是背湯頭歌，吃飯的時候背，走路的時候也背，腦子里背著，看見哪個病人有需要或者有什么活兒需要干，就立馬動手。病人有什么不舒服我立即去查看原因，安慰病人的情緒，讓他放輕松，不要因為身體的疾病有精神壓力，這樣疾病也能好得快些。病人要出院時，我還耐心告訴病人需要注意什么，怎樣做是*簡單易行的。病人在醫院里感受到家人般的溫暖，自然也會配合醫生的治療。 因為從小在少林寺長大，我通曉很多禪道，所以開導病人比較有用，再加上看病效果比較好，所以門診、病房的病人特別多。 你把別人的心結解開了，別人就會愛戴你，那你當然就感覺到幸福了。 生氣是萬病之源 大家都知道有一句話叫“生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己”，很多人都用這句話來安慰自己或者他人要保持心情愉快，不要被負面情緒影響。我學習了中醫之后才知道，這句話是有一定依據的，因為生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己的身體健康，長期心情抑郁，甚至會引起很多疾病。 生氣就是發怒，也就是說，發怒會在體內產生“氣”，這個“氣”會對身體健康產生不利的影響，不管是人還是動物，都是會生氣的，遇到不順心的事，人難免要生氣，有時候是自己生悶氣，有時候是沖外界發脾氣。不管怎樣，生氣是身體產生疾病的源頭。 給大家講個禪宗“莫生氣”的故事。 正午的太陽像一個大火球，炙烤著大地。一只駱駝在沙漠里跋涉著，它又饑又渴，焦躁萬分。突然，一塊玻璃瓶的碎片把它的腳掌硌了一下。駱駝火冒三丈，抬起腳狠狠地將碎片踢出，腳掌被劃開了一道深深的口子。 駱駝一瘸一拐地走著，一路的血跡，引來了空中的禿鷲，又引來了一群狼。倉皇中，駱駝跑進了食人蟻的巢穴附近，立刻被食人蟻像黑毯似地裹了個嚴嚴實實…… 臨死前，駱駝追悔莫及：“我是駱駝，*大的特點就是耐饑渴，為什么要跟一塊小小的碎玻璃生氣呢？一生氣，忘了我自己的長處，結果連命都搭上了。” 我以前在醫院里，病人都要排很長的隊，才能見到醫生。在我坐診時，就經常有熟人托我插個隊，家人或者朋友需要就診，熟人就想著有人在醫院方便，不用掛號不用排隊了，打個招呼就能看病。這時候我都是拒絕的，有的病人排了很久的隊，終于快到他們了，結果被插隊了，病人知道了也會生氣，這會加重他們的病情，反倒不利于治療。 在平時的治療過程中，我總會跟病人強調：要保持心情愉快，不能生氣。因為生氣是萬病之源啊，體格再強壯的人，如果經常生氣，身體也會慢慢變差的。《黃帝內經》里說，任何疾病的產生，都離不開天氣冷熱的變化和喜怒憂思的情緒。早在幾千年前，我們的祖先就發現，生氣會引起疾病，會耗費身體的能量，會傷害肝臟，長期生氣還會造成禿頂，肝臟受到損傷后，人會更容易動怒，長期下去，身體會越來越差。 現代人生活壓力大，遇到的事情比較復雜，就更容易生氣了，對工作中的一點小事都能氣上大半天，在網絡上看見負面新聞也要捶胸頓足地評論一番，卻不知道這些都給身體健康帶來了隱患。所以每個人都要記住，生氣是萬病之源，遇到煩惱的事，深吸一口氣，放松下來，把生氣趕跑，心情愉悅才能健康長壽。 欲取先予，欲得先舍 孔子年輕的時候，很喜歡去隔壁鄰居家玩。鄰居是一個石匠，沒事就在家里鑿石頭，一塊塊堅硬的石頭在石匠的手下變成了各式各樣的石刻。 有一天午后，孔子又來到石匠家，看到石匠正在雕刻一塊墓碑，這個墓碑是為魯國一位很有名望的大夫刻的。孔子看到后，就感嘆說：“有的人死了像鴻毛一樣輕，有的人則被刻進碑里，后代都記住了，真是很值得啊！” 石匠聽到孔子這么說，就停下來，問道：“那你想做哪一種人呢？” 孔子思索良久，嘆息了一聲，說：“我只是一個凡人，又怎么能和大夫相比呢？想要被人們記住，簡直太難了！” 石匠卻搖搖頭，指著身邊的石頭說：“其實很簡單！就像這石頭一樣，要把石頭雕刻成好看的花鳥，就要不停地用鑿子雕刻它！” 石匠說完就繼續雕刻了，孔子目不轉睛地盯著，只見碎石屑都被鑿得飛了出來，多余的石頭也被鑿落在地上，一會兒，幾個剛勁有力的字就雕刻出來了。石匠卻并沒有停止手上的工作，他一面鑿，一面跟孔子說：“要想這碑上的字保存的時間長一些，就要鑿得更深一些，把不需要的石屑都舍去，才能經過風吹雨打，萬古長存！” 孔子恍然大悟，從此以后專心研究學問，把與學問無關的東西都舍去，終于成為一代大教育家。 欲取先予，欲得先舍 現代人總喜歡把“忙”掛在嘴上，恨不得自己有分身術，能夠同時完成幾項工作，但是一問他做成了什么事情，卻什么也答不上來。要想在工作中取得成績，就要舍棄多余的“石屑”，把精力集中在一件事情上，才能達到自己的目標。 在很多人的家里，物品堆滿了各個角落，不管是窗臺還是門后，甚至是門口的走廊里，都放滿了生活用品，想扔了又舍不得，總想著說不定什么時候就用到了，可是卻一直用不到，于是環境越來越亂，心情越來越煩。要想恢復清靜之心，只有舍去不需要的物品，讓生活變得簡單起來，回到家才能感到很放松，很安寧，這才是良好的生活習慣，長期如此，和家人的相處也會更融洽。 人的心靈就像我們的家，如果不及時進行清理，不舍去多余的東西，就會變得滿滿當當，再也裝不下新的東西，人就會裹足不前，沉浸在煩惱的海洋里，永遠走不出去。 佛家講究“舍行”，就是要舍棄沒有用的東西，不要固守“執念”，只有放下才能獲得更多的快樂和幸福。在舍行中，人能真正靜下心來，思考自己真正需要的是什么，而不是淪為外在物質的奴隸。只有學會做自己的主人，選擇自己真正需要的，為心靈騰出空間，去思考，去修行，放下執念，才能收獲大智慧，過上輕松簡單的生活。
中醫健康絕學系列人本無病行貴禪醫悟語2 作者簡介
釋行貴禪師：主任中醫師，河南省政協委員，佛光寺、古禪寺住持。少時拜于少林寺德禪大師門下，學習正宗少林禪醫，苦修易筋經、洗髓經、八段錦等養生健體之法。二十世紀八九十年代曾在中國各地及美國、德國、加拿大、英國等五十多個國家講學。廣行布施，僅在河南省內就捐款建成希望小學三十二所。
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