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翁貝托·埃科作品系列密涅瓦火柴盒(精) 版權信息
- ISBN：9787532784882
- 條形碼：9787532784882 ; 978-7-5327-8488-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
翁貝托·埃科作品系列密涅瓦火柴盒(精) 本書特色
適讀人群 ：廣大讀者1.埃科作為歐洲*重要的公共知識分子，小說家、符號學家、美學家、史學家、哲學家，被稱為二十世紀*后一位百科全書式的作家。在國內讀者當中享有較高的口碑和認可。 2. 本書中的隨筆短小精悍，每篇大約在兩千字左右，詼諧幽默，具有極強的可讀性。這些文章精靈古怪，雅俗共賞，不僅可以吸引閱讀品味較高、會“看門道”的讀者，相信“看熱鬧”的普通讀者也能掩卷一笑。
翁貝托·埃科作品系列密涅瓦火柴盒(精) 內容簡介
《密涅瓦火柴盒》一書是翁貝托·埃科從同名專欄的文章中收錄的隨筆集。本書一共收錄了一百四十篇文章，按照內容分為八個部分，涉及世界局勢、意大利時事評論、媒體的職責、網絡的興起、文學藝術、環境保護等政治、文化、經濟等各方面。每篇文章的篇幅為兩千字左右，短小精悍。作者在針砭時弊的同時，采用的是一種輕松調侃的筆調，天馬行空，信手拈來，見解精辟，融合了幽默和思考，讓人在捧腹之余掩卷深思。
翁貝托·埃科作品系列密涅瓦火柴盒(精) 目錄
前言........1
銀河的陰暗面
人口遷移........3
戰爭、武力與正義........6
流亡、拉什迪和地球村........9
帝國覆滅的代價........12
晚餐時刻，絞刑直播........15
紐約，紐約，美麗的城市！........17
“撒旦的猶太教堂”和《猶太人賢士議定書》........20
再論“撒旦的猶太教堂”........23
身體與靈魂........26
政治正確還是政治狹隘........29
一場訴訟........32
科索沃........41
我深愛的河岸
噴泉廣場上的馬泰奧蒂........51
誰給安德雷奧蒂投了票........55
電視之爭為哪般........58
抵抗運動的雙面色彩........61
清一色右派........64
我的墨索里尼頌........68
安放炸彈的若干理由........71
間諜........74
贊頌“旺代”，緬懷“薩洛”........77
旺代，卡爾迪尼和紅花俠........80
*新消息........84
拿破侖凱旋滑鐵盧威靈頓落敗回老家........87
科拉多與當今國情........91
幽靈的回歸，哦耶！........95
柯爾多究竟是哪派........99
羞恥啊，我們居然沒有敵人！........103
海島度假小記........106
這些凱爾特人曾是誰........109
博西不如我，不是高盧人........113
*新消息：布雷佐里尼逃亡國外........116
憶金吉??羅杰斯........119
歸來吧，薩伏依家族！........122
偉大的八十年代........125
讀懂歷史年表........128
迪??貝拉、科學與多數派........131
注意：本文純屬一派胡言........134
映照肺腑之言的絕頂好鏡
庸俗之詞何以脫口而出........139
專業水準........143
姑娘們，不在其位，不謀其政........146
美國大學中的新霍梅尼主義........149
上演《馬耳他的猶太人》........152
關于足球的倒錯心理........155
愛德里克，還是愛中庸........158
八卦曾是嚴肅的........161
拉桿箱究竟為何失衡........164
雪茄：一種標志........167
為何舉行反兒童色情犯罪大游行
——一個不可忽視的信號........170
城市心理小議........173
小議民風之敗壞........176
星期天去做彌撒……........179
拍名人照片，有必要嗎........182
一場成功的海難........186
克林頓上過哪所教堂........189
隱私權教育........192
民主如何摧毀民主........195
隱私權與監外服刑........198
有誰貌似杰拉爾??菲利普........201
飄散在宇宙間的萬物
德??毛羅，你瘋了！........207
查的書與讀的書........210
用指腹讀書........213
Betzeller........215
何須懼怕超文本........218
如何甩掉WINDOWS........221
“蘋果”與“DOS”的較量........224
罪惡一夜紀事........226
X先生的結腸........230
小議電腦圖標........233
實話，只有實話........237
電子郵件、無意識與超我........240
你能記住七個小矮人嗎........243
我們的發明真的如此之多嗎........246
在互聯網上旅行........249
寫好的故事和待寫的故事........253
縱使是白費口舌
報紙：你們已淪為電視的奴隸........259
庭審直播是破壞憲法........262
即使被告同意，誰能保障證人的權利........265
舊式斯大林主義........268
報紙越來越幼稚........271
洛羅、克拉克希及門房的角色........277
電視熒屏前：只需證明控方非法，不必證明被告無辜........281
針對民調的民調........284
議員閣下的屁股........287
轉載之風何時休........290
上演猶豫戲法........293
主業會辟謠，說我不是敵基督！........296
一樁趣聞：尤利烏斯??愷撒在元老院遇刺........299
等等等等，等等等等——你們沒看錯：就是等等等等........302
油煎豬蹄的醬汁
文化狂人........307
讀書何以延長壽命........310
勿將多多比卓別林........313
喜悅！無限宇宙照亮我心........316
去盧浮宮吧，參觀視覺藝術與Blob藝術的鼻祖........320
七拼八湊的書籍........323
膚淺認知與基本常識........326
古典作品贊........330
一本《牙簽論》........333
糟糕的《第五交響曲》........336
哪一夜曾漆黑一片，雨驟風狂........342
知識分子：別在扣眼里的一朵花？........345
《高格》........348
為何詩人不能閑........351
免費寫作，花錢出書........354
知識分子的首要義務：在無能為力時閉嘴........357
萊奧帕爾迪眼中的雷卡那提少女........360
有多少書我們沒讀........363
道德、美學與涂鴉........366
Giovanni il Battezzatore?........370
傳統作品與流態藝術........374
這“后現代”究竟是什么........377
文學批評的興與衰........380
就讓我自娛自樂吧
將軍、薩達姆??侯賽因和穆罕默德........385
布魯諾........388
天使熊的故事........391
我生命中的**夜........394
設得蘭群島的魚鷹........397
胡安??菲里克斯??桑切斯........400
關于時空旅行的思考........404
一九九七美國版小紅帽........407
如何能夠妙筆生花........410
為什么........414
廢紙之疫........417
不斷前行的偉大命運
美妙的青春韶華........423
一年扔掉多少樹........428
先有人還是先有雞........431
我才五十歲，請勿用尊稱........434
媽媽，什么叫“手足”........437
簡約科技的勝利........440
某瘋狂科學家決意克隆我........443
人種優化論是偽科學........446
來自第三個千年的報道：私立學校終于姍姍來遲........449
二〇九〇年的古老專欄稿........452
肖邦對抗貝盧斯科尼——試試不可能的事........455
我們如何笑對死亡........458
展開全部
翁貝托·埃科作品系列密涅瓦火柴盒(精) 節選
先有人還是先有雞 在前兩期的《快報》周刊中，一位名叫弗蘭科??塔西的讀者就我所寫的兩篇有關生態問題的文章發表了自己的觀點。我在文章中曾對激進生態保護主義表示反對，認為不能以毀滅整個人類為代價來拯救地球，而應采取一種理智的態度保護生態環境，因為人類（改變自然是這種生物的本能）與地中海僧海豹一樣，都是大自然的子孫。弗蘭科??塔西則對此提出了質疑：人類的產生究竟是否符合地球的意愿。 對于這個問題，**種假設是地球是一個純粹的自生自滅的系統，沒有任何意志、目的和喜好。在這種情況下，所有事物的產生都如雪花凝結和山體在泥石流、冰川及雪崩的過程中重組那樣自然。一切發生在地球上的事件都無所謂好壞，無論是恐龍的滅絕還是人類的誕生（之后，是人類創造了價值取向）。那么，人類繼續制造二氧化碳破壞環境，*終毀滅自己的種族，之后，森林在未來的幾百萬年里重新生長，地球再次找到新一輪的生態平衡——這也只是一個自然而然的過程。因此，我們與其杞人憂天，還不如繼續污染環境好了，反正地球是能夠自我調整的。 第二種假設，地球是一個有著自己意志的神靈。如果是這樣，那么人類之所以會誕生，一定是出于地球本身的意愿。既然是地球選擇了人類，就應與之合作，從而達到某種平衡。當然，我們還可以認為（正如許多宗教所宣揚的）這世界還存在著另一種與惡勢力有關的神靈。但這所謂的“惡”（即人類）要么是上帝用來考驗人類的工具，要么是由某個反上帝的神靈（如惡魔或某個惡超人——但若果真如此，又將產生一個新問題：上帝如何會允許這樣的事情發生）制造出來的，要么就是因為地球這個神靈本身有著雙重性格，因此是善惡雙性的源頭所在。無論是哪種情況，我們偉大的地球母親都是這股威脅著她的神秘力量的成因之一。既然地球選擇、允許了人類存在，并把人類當成自己的一部分，那么就必須對人類負責。 倘若人類果真是地球上的惡勢力，那么如果由一群激進派環保主義者來實施拯救人類的計劃就十分可笑了，他們也是人，是惡勢力的代表啊！我們憑什么要信任他們呢？ 事實上，對于生態環境的擔憂也是一種典型的人類活動的產物。是人類這種動物特有的敏感（及憂慮）導致他們對于自然產生了敬畏之情。對于普通的動物來說，是不存在尊重這一概念的。在某個小島上，只要還有兔子，狐貍就會不斷地以它們為食，從不在意如果把兔子都吃光了，自己的種群也會因饑餓而滅絕；而當島上的狐貍瀕于消亡時，為數不多的兔子便會在高枕無憂的環境中開始大量繁殖，不會考慮它們正在為余下的狐貍提供充足的食物來源，從而開始新一輪循環。 生態意識也并非全人類的意識。異教徒幾乎不考慮這個問題，而基督教徒卻想得很多。原始部落并不注重保護生態平衡，反而無休止地從大自然中掠奪各種資源。對于其他物種的尊重誕生于基督教，尤其是方濟各會。久而久之，那些非方濟各會的人士也會出于對本物種生存狀態的擔憂——一種有益的利己主義而與基督教派人士聯合在一起。 這種對于本種族生存狀態的理性的擔憂同樣也是人類特有的產物。 所謂的生態保護只是人類就自身改造環境的權利進行的思考，以求自身能與自然之間達成某種合理的平衡。當弗蘭科??塔西先生認為我是個過于“博愛”的反面典型，并向我建議不要因保護森林而取締印刷廠，從而維護工人的利益時，我承認，我在提出該說法時確實也采取了一種不甚理智的態度。但如果因為搶救鯨魚是當務之急，就放棄對治療艾滋病及癌癥的研究，那恐怕也不是明智之舉吧。
翁貝托·埃科作品系列密涅瓦火柴盒(精) 作者簡介
翁貝托??埃科 Umberto Eco, 1932-2016 歐洲重要的公共知識分子、小說家、符號學家、美學家、史學家、哲學家。 出生于意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學教授。著有大量小說和隨筆作品，如《玫瑰的名字》《傅科擺》《昨日之島》《波多里諾》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》《試刊號》和《密涅瓦火柴盒》等。
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