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人類的思想百科叢書心理學(xué)百科(典藏版)(全彩) 版權(quán)信息
- ISBN：9787121391200
- 條形碼：9787121391200 ; 978-7-121-39120-0
- 裝幀：一般銅版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人類的思想百科叢書心理學(xué)百科(典藏版)(全彩) 本書特色
《“人類的思想”百科叢書：心理學(xué)百科》全面解讀古今139位杰出心理學(xué)家以及他們的思想和成就，將諸多心理學(xué)術(shù)語和實驗化繁為簡，靈動展現(xiàn)人類史上全面的心理學(xué)智慧。 平易近人的語言；活力四射的設(shè)計。 全面解讀人類文明史上的經(jīng)典思想；精彩展現(xiàn)偉大人物們的智慧之光。 與心理學(xué)領(lǐng)域的偉大靈魂對話，在心理學(xué)思想的歷史進(jìn)程中全面了解心理學(xué)！ 適合10歲以上所有人士閱讀。 精裝、全彩，獨具閱讀與收藏價值的典藏版！ 《DK心理學(xué)百科（典藏版）》是《DK“人類的思想”百科叢書》的一本。本叢書由著名的英國DK出版社授權(quán)電子工業(yè)出版社出版，是介紹全人類思想的百科叢書。該叢書以人類自古至今各領(lǐng)域的人物和事件為線索，全面解讀各學(xué)科領(lǐng)域的經(jīng)典思想，是了解人類文明發(fā)展歷程的bu二之選。 無論你未涉足某類學(xué)科，或有志于踏足某領(lǐng)域并向深度和廣度發(fā)展，還是已經(jīng)成為專業(yè)人士，這套書都會給你以智慧上的引領(lǐng)和思想上的啟發(fā)。讀這套書就像與人類歷史上的偉大靈魂對話，讓你無不驚嘆與感慨。 該叢書包羅萬象的內(nèi)容、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精準(zhǔn)細(xì)致的解讀，以及全彩的印刷、易讀的文風(fēng)、精美的插圖、優(yōu)質(zhì)的裝幀，無不帶給你一種全新的閱讀體驗，是一套獨具收藏價值的人文社科類經(jīng)典讀物。 “人類的思想”百科叢書適合10歲以上人群閱讀。
人類的思想百科叢書心理學(xué)百科(典藏版)(全彩) 內(nèi)容簡介
《DK心理學(xué)百科（典藏版）》內(nèi)容簡介：人到底各不相同，還是千人一面？是什么讓我們刻骨銘心，我們又為什么會被遺忘所擾？如何才能測試出真正的智慧？對這些問題的回答要依靠全世界思想家的努力和心理學(xué)中令人嘖嘖稱奇的實驗。在本書中，平易近人的語言拉近了我們和心理學(xué)的距離，簡潔有力的解釋破譯了高深莫測的術(shù)語，清晰流暢的圖表剖析了糾結(jié)不清的理論，發(fā)人深省的名家名言令我們拍案叫絕，詼諧靈動的插圖調(diào)動了我們的感觀和信念。無論你是心理學(xué)“小白”，還是已“混進(jìn)圈子”的學(xué)生，或是資深的業(yè)內(nèi)人士，都會在本書中找到屬于你的興奮點。
人類的思想百科叢書心理學(xué)百科(典藏版)(全彩) 目錄
哲學(xué)根源：萌芽中的心理學(xué)
18 人格的四種氣質(zhì)
克勞迪亞斯·蓋倫
20 人類這臺機(jī)器中有理性的靈魂
勒內(nèi)·笛卡兒
22 睡吧！
阿畢·法利亞
24 思想在相互對抗中產(chǎn)生推動力
約翰·赫爾巴特
26 做真實的自己
索倫·克爾凱郭爾
28 人格是由先天和后天因素合成的
弗朗西斯·高爾頓
30 癔癥是有普遍規(guī)律的
讓-馬丁·沙可
31 心靈內(nèi)在結(jié)構(gòu)的不可思議的紊亂
埃米爾·克雷佩林
32 有生命就有心靈
威廉·馮特
38 只要沒有人讓我們定義“意識”，我們就知道它是什么
威廉·詹姆斯
46 青春期是一次新生
斯坦利·霍爾
48 學(xué)習(xí)24小時后，我們遺忘了三分之二
赫爾曼·艾賓浩斯
50 一個人的智力不是一成不變的
阿爾弗雷德·比奈
54 無意識看到了躲在窗簾后的男人
皮埃爾·讓內(nèi)
二、行為主義：我們對環(huán)境的反應(yīng)
60 美食令人垂涎
伊萬·巴甫洛夫
62 無效的行動淘汰出局
愛德華·桑代克
66 無論人們天性如何，都可以被訓(xùn)練成任何樣子
約翰·華生
72 *大的迷宮就是人類的世界
愛德華·托爾曼
74 一旦老鼠發(fā)現(xiàn)食物，我們就知道它會回來
埃德溫·格斯里
75 沒有什么天性能阻擋貓愛上老鼠
郭任遠(yuǎn)
76 學(xué)習(xí)有無限可能
卡爾·拉什利
77 印刻是無法被遺忘的
康拉德·洛倫茲
78 行為是由正負(fù)強(qiáng)化塑造的
斯金納
86 別想了，放松
約瑟夫·沃爾普
三、心理治療：無意識決定行為
92 無意識是真正的心靈
西格蒙德·弗洛伊德
100 神經(jīng)質(zhì)的人通常都心懷自卑
阿爾弗雷德·阿德勒
102 集體無意識是由原型構(gòu)成的
卡爾·榮格
108 生本能與死本能的爭斗持續(xù)一生
梅蘭妮·克萊因
110 “應(yīng)該”的暴政
凱倫·霍妮
111 超我只有在與充滿敵意的自我對峙時才會變得清晰
安娜·弗洛伊德
112 你只能容忍你自己發(fā)現(xiàn)的真理
弗里茲·皮爾斯
118 收養(yǎng)一個孩子并給他愛遠(yuǎn)沒有那么簡單
唐納德·溫尼科特
122 無意識是“他者”的言說
雅克·拉康
124 人的主要任務(wù)是讓自己重生
埃里克·弗洛姆
130 美好的人生是一種過程，而不是一種存在狀態(tài)
卡爾·羅杰斯
138 一個人能成為什么，就一定能成為什么
亞伯拉罕·馬斯洛
140 找到了痛苦的意義，就不再痛苦
維克多·弗蘭克爾
141 不經(jīng)歷痛苦，不生而為人
羅洛·梅
142 合理的信念產(chǎn)生健康的情緒結(jié)果
阿爾伯特·艾利斯
146 家庭是塑造人的“工廠”
弗吉尼亞·薩提亞
148 激發(fā)熱情，內(nèi)向探索，脫離體制
蒂莫西·利里
149 頓悟可能會導(dǎo)致盲目
保羅·瓦茲拉威克
150 瘋狂不需要被全盤瓦解，它或許可以被突破
萊恩
152 我們的過去不決定我們的命運
伯里斯·西魯爾尼克
154 只有好人才會抑郁
多蘿西·羅伊
155 陷入沉默的父親們
蓋伊·科爾諾
四、認(rèn)知心理學(xué)：計算機(jī)般的腦
160 直覺是一種動態(tài)的模式
沃爾夫?qū)?middot;苛勒
162 打斷任務(wù)極大程度上加深了對任務(wù)的記憶
布魯瑪·蔡加尼克
163 當(dāng)嬰兒聽到腳步聲時，一個細(xì)胞集合就會被激活
唐納德·赫布
164 知道是一個過程，不是一個結(jié)果
杰羅姆·布魯納
166 信念堅定的人很難被改變
萊昂·費斯廷格
168 神奇的數(shù)字7±2
喬治·米勒
174 表面之下還有很多我們看不到的事實
艾倫·貝克
178 我們每次只能聽到一個聲音
唐納德·布羅德本特
186 時光之水可以倒流
安道爾·托爾文
192 知覺是受外部信息引導(dǎo)的一種想象
羅杰·謝帕德
193 我們一直在不停地尋找事物間的因果關(guān)系
丹尼爾·卡尼曼
194 事件和情緒是一起被儲存進(jìn)記憶的
高爾頓·鮑爾
196 情緒是一列脫軌的火車
保羅·艾克曼
198 入迷讓人進(jìn)入另一種現(xiàn)實
米哈里·契克森米哈賴
200 幸福的人都是高度社會化的
馬丁·塞利格曼
202 我們堅信的東西并不一定是真實的
伊麗莎白·洛夫特斯
208 記憶的七宗罪
丹尼爾·夏克特
210 個體并非只是頭腦中想法的合那么簡單
喬·卡巴金
211 人們擔(dān)心生物學(xué)會揭開我們神圣的外衣
斯蒂文·平克
212 強(qiáng)迫性行為是個體對控制侵入性思維的嘗試
保羅·薩科夫斯基斯
五、社會心理學(xué)：與他人共處一個世界
218 只有試著改變一個系統(tǒng)，才能真正了解這個系統(tǒng)
庫爾特·勒溫
224 從眾的力量有多大
所羅門·阿希
228 生活就是一個戲劇化的表演過程
歐文·戈夫曼
230 你越常看到一樣?xùn)|西，就會越喜歡它
羅伯特·扎榮茨
236 誰喜歡女強(qiáng)人？
珍妮特·泰勒·斯賓塞
237 閃光燈記憶會被高喚醒情緒事件所激發(fā)
羅杰·布朗
238 不是為了獲得知識，而是為了成為知情人
塞爾日·莫斯科維奇
240 我們本質(zhì)上都是社會人
威廉·格拉瑟
242 我們堅信人都會得到應(yīng)得的獎賞或懲罰
梅爾文·勒納
244 做出瘋狂舉動的人并不一定是瘋子
埃利奧特·阿倫森
246 人們會做別人要求他們做的事
斯坦利·米爾格拉姆
254 當(dāng)好人被推上惡魔的位置時，會發(fā)生什么？
菲利普·津巴多
256 個體創(chuàng)傷應(yīng)從個體與社會之間關(guān)系的角度去理解
伊格納西奧·馬丁-巴洛
六：發(fā)展心理學(xué)：從嬰兒到成人
262 教育應(yīng)該培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人
讓·皮亞杰
270 我們通過與他人的互動成為今天的自己
利維·維果斯基
271 不是由特定父母養(yǎng)大的兒童
布魯諾·貝特爾海姆
272 任何事物的發(fā)展都可以按圖索驥
艾瑞克·埃里克森
274 早期的情感聯(lián)結(jié)是人性的組成部分
約翰·鮑爾比
278 接觸所帶來的安慰感極其重要
哈里·哈洛
279 我們在讓孩子為我們完全不了解的未來做準(zhǔn)備
弗朗索瓦茲·多爾多
280 敏感的母親能夠創(chuàng)造安全的依戀
瑪麗·安斯沃斯
282 是誰教會孩子憎恨或畏懼另一種族的人？
肯尼斯·克拉克
284 女孩的成績比男孩好
埃莉諾·邁克比
286 大部分人類行為都是通過模仿習(xí)得的
阿爾伯特·班杜拉
292 道德發(fā)展的六個階段
勞倫斯·科爾伯格
294 語言器官的發(fā)展類似于其他身體器官的發(fā)展
諾姆·喬姆斯基
298 孤獨癥是“男性大腦”的極端形式
西蒙·巴倫-科恩
七、差異心理學(xué)：人格和智力
304 牙簽和名字一樣，都可以有多種用途
吉爾福特
306 魯濱孫在遇見“星期五”之前是否沒有表現(xiàn)出某種人格特質(zhì)？
高爾頓·奧爾波特
314 一般智力包含流體智力和晶體智力
雷蒙德·卡特爾
316 天才和瘋子僅有一線之隔
漢斯·艾森克
322 三種核心動機(jī)影響工作績效
大衛(wèi)·麥克利蘭
324 情緒在本質(zhì)上是無意識的過程
尼科·弗萊吉達(dá)
326 脫離環(huán)境線索去理解行為的做法是荒謬的
沃爾特·米歇爾
328 在精神病醫(yī)院，我們無法區(qū)分正常人和精神病人
大衛(wèi)·羅森漢
330 三面夏娃
科比特·西格彭
赫維·克萊克里
展開全部
人類的思想百科叢書心理學(xué)百科(典藏版)(全彩) 節(jié)選
哲學(xué)根源 萌芽中的心理學(xué) 當(dāng)代心理學(xué)的許多議題在現(xiàn)今的科學(xué)發(fā)展出來之前就是哲學(xué)領(lǐng)域長久討論的話題了。古希臘*早期的哲學(xué)家一直在尋找關(guān)于我們所存在的世界中各種問題的答案，以及我們思考和行動的方式。從那時起，我們就為了思索意識和自我、心靈和軀體、知識和知覺、社會的構(gòu)成，以及如何過上美好生活而絞盡腦汁。 科學(xué)的各個分支幾乎都起源于哲學(xué)，啟蒙于16世紀(jì)之后，直到一場“科學(xué)革命”的爆發(fā)開辟了18世紀(jì)的理性時代。雖然科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步回答了許多關(guān)于我們所存在的世界的問題，但仍無法解釋我們的心靈如何工作。然而，科學(xué)和技術(shù)能夠提供研究的范式，告訴我們該如何提出適當(dāng)?shù)膯栴}，并收集相關(guān)資料來驗證理論。 分離的心靈與肉體 17世紀(jì)科學(xué)革命的代表人物之一、哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家笛卡兒提出，心靈和肉體是分離的，這對心理學(xué)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。他宣稱人類是二元的存在，擁有獨立的機(jī)器一樣的身體，以及非物質(zhì)、可思考的心靈和靈魂。后來的心理學(xué)思想家，如約翰·赫爾巴特，對機(jī)器的比喻進(jìn)行了擴(kuò)展，將人腦和心理加工過程描述為人腦機(jī)器在工作。 心靈和肉體分離的程度成為人們爭論的主題？茖W(xué)家想知道心靈在多大程度上是由生理因素及我們的環(huán)境所決定的！跋忍旌秃筇臁钡臓幷撚捎匀粚W(xué)家達(dá)爾文的進(jìn)化論點燃，由弗朗西斯·高爾頓接棒，將話題引入自由意志、人格、發(fā)展和學(xué)習(xí)。這些領(lǐng)域還沒有完全被哲學(xué)所觸及，卻已經(jīng)為迎接科學(xué)研究做好了準(zhǔn)備。同時，心靈的奧秘隨著催眠的發(fā)現(xiàn)而受到熱烈的追捧，嚴(yán)肅的科學(xué)家們開始思考心靈世界除了外顯的有意識思維，是否還有更多內(nèi)幕。這些科學(xué)家開始探查“無意識”的本質(zhì)，以及它對我們的思想和行為的影響。 心理學(xué)的誕生 在這些背景的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)誕生了。1879年，威廉·馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了**個實驗心理學(xué)實驗室，歐洲和美國的大學(xué)里也開始出現(xiàn)心理學(xué)系。正如哲學(xué)帶有特定的地域色彩一樣，心理學(xué)在不同的地區(qū)也有著各自的發(fā)展方向：在德國，像威廉·馮特、赫爾曼·艾賓浩斯和埃米爾·克雷佩林這樣的心理學(xué)家采用嚴(yán)格的科學(xué)和實驗方法進(jìn)行研究；在美國，威廉·詹姆斯和他的哈佛同事采用更為理論性和哲學(xué)化的方法。除這些研究方向外，一個頗具影響力的學(xué)派在巴黎生根發(fā)芽，它圍繞著神經(jīng)學(xué)家讓-馬丁·沙可的工作，即催眠治療癔癥展開。這一學(xué)派吸引了一些心理學(xué)家，如皮埃爾·讓內(nèi)，他關(guān)于無意識的觀點早于弗洛伊德的精神分析理論。 19世紀(jì)的*后20年里，我們可以看到新的心理科學(xué)的重大飛速發(fā)展，同時，研究心靈的科學(xué)方法也建立起來了，這些方法與生理學(xué)和研究軀體的相關(guān)學(xué)科大致相同。起初，科學(xué)的方法僅用于研究知覺、意識、記憶、學(xué)習(xí)和智力，后來它在觀察和實驗過程中的實踐又為新的理論提供了寶貴財富。雖然這些觀點通常來源于心靈研究者的自省，他們的研究也帶有強(qiáng)烈的主觀意味，但他們?yōu)橄乱淮睦韺W(xué)家更客觀地研究心靈和行為奠定了基礎(chǔ)，并且催生了治療心理障礙的新理論。
人類的思想百科叢書心理學(xué)百科(典藏版)(全彩) 作者簡介
英國DK出版社,是國際知名的出版社，全球視覺工具書的著名品牌，成立于1974年，其愿景是創(chuàng)作既有視覺沖擊力又包含豐富信息的圖書，使讀者能夠理解每一個主題。DK圖書被認(rèn)為是從生到老不斷學(xué)習(xí)的生活指南，其科普、百科、生活等圖書暢銷全球。
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