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新時代共產(chǎn)黨人的修養(yǎng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787505152243
- 條形碼：9787505152243 ; 978-7-5051-5224-3
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新時代共產(chǎn)黨人的修養(yǎng) 本書特色
?1. 修養(yǎng)即修心。13心修養(yǎng)法修煉自身，先做人，再做用特殊材料做成的人。 2.哲理性思維、散文的筆法，和風細雨道出是什么、為什么、怎么辦
新時代共產(chǎn)黨人的修養(yǎng) 內(nèi)容簡介
修養(yǎng)莫遲遲。光景斯須如夢里，還丹粟粒變金姿。共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)就像瓷瓶，煉成難，摧毀易。人生在世，立事難，敗事易；學好難，學壞易；修行難，放縱易……一個有所追求的人，就必須嚴格要求自己，加強修養(yǎng)。 新時代新目標、新追求新使命、新?lián)斝缕诖瑢伯a(chǎn)黨人的修養(yǎng)提出了新要求。共產(chǎn)黨人是一面旗幟，在新時代，這面鮮紅的旗幟上鐫刻上了堅定的馬克思主義的信仰，鐫刻上了“四個自信”“四個意識”和“兩個維護”的新要求，鐫刻上了“三嚴三實”和“忠誠、干凈、擔當”的新畫像，鐫刻上了“四有”干部標準的新期待，鐫刻上了“為民、務實、清正、廉潔”的新標準，鐫刻上了“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”的新能力，鐫刻上了“四鐵”干部隊伍的新追求，鐫刻上了“發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)”的新?lián)敗? 修養(yǎng)的實質(zhì)是修心。本書從初心、忠心、公心、正心、信心、靜心、戒心、良心、責任心、事業(yè)心、感恩心、敬畏心、進取心等方面，對共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)維度和修養(yǎng)方法進行了闡釋，深入淺出，言簡意賅，通俗易懂，哲理性強，是新時代共產(chǎn)黨人加強自身修養(yǎng)的鮮活教材和普及讀物。新時代的共產(chǎn)黨人要以鋼鐵般的意志，舍生取義的覺悟，甘為孺子牛的心態(tài)，愚公移山的精神，勤勤勉勉，踏踏實實，一步一個腳印，強化自身修養(yǎng)，做好群眾榜樣，爭當時代新人，凝聚復興力量。
新時代共產(chǎn)黨人的修養(yǎng) 目錄
第1章??不忘初心
談古論今話初心 / 001
初心就是力量 / 003
初心：人生道路的坐標 / 005
以守初心彰顯黨性 / 009
帶著信仰守初心 / 012
守好初心做人民滿意的“答卷人” / 016
用初心書寫新的榮光 / 019
第2章??淬煉忠心
忠誠始終是**位的 / 023
用信仰鑄就忠誠 / 026
常修勤修“忠心” / 029
別被“小圈子”圈住 / 031
做老實人莫做“兩面人” / 033
黨員要有高尚的黨格 / 036
忠不忠關(guān)鍵看行動 / 039
第3章??永葆公心
為政要以公正為先 / 043
成就事業(yè)在于公心 / 046
把穩(wěn)公與私的天平 / 048
克己方能奉公 / 050
塑造公道正派的形象 / 054
“端得平”才是真水平 / 057
做公平正義的維護者 / 060
第4章??勤修正心
話說正心修身 / 064
用理論滋養(yǎng)正心 / 067
追求卓越的品行 / 069
修煉道德定力 / 074
涵養(yǎng)政治氣節(jié) / 076
恪守人間正道 / 079
樹立高尚政德 / 082
第5章??樹立信心
信心是強大力量 / 085
信心是成事的底氣 / 089
信念是人生的火把 / 091
秉承信念砥礪前行 / 094
筑牢信仰信念信心之基 / 096
當以自信嚴修身 / 099
做自信的共產(chǎn)黨人 / 102
第6章??善養(yǎng)靜心
念好“靜心經(jīng)” / 106
人生佳境平常心 / 109
莫為名利遮望眼 / 112
平淡生活有馨香 / 116
寧靜方能致遠 / 121
學會享受“孤獨” / 124
“好心態(tài)”才有“好狀態(tài)” / 127
第7章??常存戒心
心中有戒是“護身符” / 130
把守規(guī)矩當作一種責任 / 133
嚴以律己戰(zhàn)勝自己 / 136
謹防“圍獵”守正道 / 140
常照“小事小節(jié)”之鏡 / 143
立好“家風家教戒尺” / 147
鍛造金剛不壞之身 / 150
第8章??無愧良心
畫好“良心圈” / 154
良心是做人的底線 / 157
掌好良心這桿秤 / 161
凡事問心無愧 / 163
永葆政治良心 / 165
講良心更要講黨性 / 168
守好良心這個無形規(guī)矩 / 171
第9章??修煉責任心
把責任記心上扛肩上 / 175
別做“差不多先生” / 178
弘揚“工匠精神” / 182
用責任心畫好自己的標準像 / 185
追求“無我”的境界 / 188
練好責任擔當?shù)摹盎竟Α?/ 191
在擔當盡責中彰顯人生價值 / 194
第10章??奉獻事業(yè)心
欲事立，須是心立 / 197
讓干事業(yè)成為價值追求 / 201
讓黨性在奉獻中綻放 / 204
別當怕見風雨的“泥菩薩” / 207
擼起袖子加油干 / 210
彰顯功成不必在我的境界 / 214
用激情擁抱事業(yè) / 217
第11章??常懷感恩心
感恩是門必修課 / 221
感恩讓生活更美好 / 224
心中有黨不忘黨恩 / 227
以感恩心強黨性 / 230
永葆對人民的感恩心 / 234
知恩于心感恩于行 / 237
知足感恩方能行穩(wěn)致遠 / 240
第12章??保持敬畏心
常懷敬畏心自安 / 243
“安分”才能“安生” / 246
自律才能有自由 / 249
心存敬畏礪節(jié)操 / 252
過好“自我革命”關(guān) / 255
讓批評“辣味”更足 / 258
要常念“緊箍咒” / 261
第13章??永葆進取心
永葆對事業(yè)的進取心 / 266
提振干事創(chuàng)業(yè)精氣神 / 269
在斗爭中歷練成長 / 273
牢記“趕考”永不懈怠 / 276
實干是成功者的金鑰匙 / 279
修好“知”與“行” / 283
別做不思進取的庸官 / 286
用奮斗書寫人生答卷 / 289
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新時代共產(chǎn)黨人的修養(yǎng) 節(jié)選
第1章 不忘初心 談古論今話初心 “初心”，一般解釋是指做某件事、某項工作*初的愿望與原因。“初”，從衣從刀，裁剪衣服的開始，即事物的起始、源頭。“心”，五臟之一，以五行論之，屬火臟，居胸之正中，主思維、智慧。由是觀之，“初心”即萬物起心動念的初發(fā)心。 “初心”一詞在我國歷史文獻中有“本意”的含義，指一個人做某件事情本來的意愿，東晉史學家干寶在《搜神記》中就有“既不契于初心”一語。現(xiàn)實中，隨著時間的流逝，人們做某件事的初心往往也會漸漸淡忘，于是便有了賢哲之士“不忘初心”的提醒，唐代白居易在《畫彌勒上生幀記》中說：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”意思是說時時不忘記*初的心愿，*終一定能實現(xiàn)其本來的愿望。 儒釋道三家都有對這樣意涵“初心”的闡釋。佛教較早直接使用初心一詞，其意即初發(fā)心、初發(fā)意，強調(diào)知得要行，所謂“護念初發(fā)心”，即時刻保持、呵護初念，沒有此念，行動也就缺乏了指引，故后世在概括《華嚴經(jīng)》思想時講“不忘初心，方得始終”。《道德經(jīng)》對初心的解釋有“含德之厚，比于赤子”。老子認為，道德涵養(yǎng)渾厚的人，就好比初生的嬰孩，始終懷有一顆率直、純真、善良之心。這里的赤子之心，也有初心之意。 儒家在講初心時已經(jīng)超越了詞語本身的意向，往往強調(diào)學者要能“求圣人之初心”，體會古代圣賢創(chuàng)作經(jīng)典、奮力實踐的初心，只有理解了圣賢的初心，才能體悟圣賢的真正意圖，打通現(xiàn)實與歷史，更好地實踐。 深受儒家文化熏陶的愛國詩人文天祥，年幼時有一次看到家鄉(xiāng)吉州學宮有鄉(xiāng)賢歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像，這三個人均因生前的忠義之舉而獲得“忠”的謚號。年幼的文天祥感慨道：“死的時候如果不能和他們并列，那就不是真男兒了！”這樣一個信念伴隨了他一生。國家有難時，他以書生之力舉兵而起，縱使戰(zhàn)敗被俘依舊堅守氣節(jié)，忽必烈欣賞他的才能與氣節(jié)，親自招降，他卻只求一死以做到“仁至義盡”。文天祥死后，在其衣服中發(fā)現(xiàn)了他的絕命詩：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。” 文天祥的故事提醒我們，初心絕不是任意一個念頭發(fā)作的時刻，初心含有一種對自身使命的自覺，同時初心也意味著堅定，一種信念一旦確立，就有了行動的方向，無論在什么情況下都不會輕易改變，遭遇挫折與誘惑，反而會鼓勵自己繼續(xù)前行。就如司馬遷在遭遇李陵之禍而受酷刑之后，他忍辱負重，完成修史理想。 恩格斯說：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。”近代以來中國人民長期奮斗的歷史以及理論邏輯和實踐邏輯足以說明，我們的中國共產(chǎn)黨就是這樣的黨。習近平總書記指出，我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。 初心就是力量 初心是本色、底色，共產(chǎn)黨人的初心就是要為中國人民謀幸福。 初心是信仰、理想，共產(chǎn)黨人的初心就是要堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。 初心是信念、信心，共產(chǎn)黨人的初心就是要始終堅定中國特色社會主義道路的信念和中華民族偉大復興的信心。 初心是愛黨、為黨，共產(chǎn)黨人的初心就是始終推進黨的建設(shè)新的偉大工程。 初心是歷史使命，共產(chǎn)黨人的初心使命就是實現(xiàn)中華民族偉大復興。 中國共產(chǎn)黨成立之初，就義無反顧肩負起了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，把“人民的利益”鮮明地寫在了旗幟上。無論是在戰(zhàn)火紛飛的新民主主義革命時期，還是在篳路藍縷的艱苦創(chuàng)業(yè)時期，我黨始終牢記錚錚誓言，以自己的實際行動為民謀福，為國奉獻。如今，在新的歷史起點上，我們每個共產(chǎn)黨人更應牢記初心，讓初心化為源源不斷的奮斗之力。 初心之力使我們的事業(yè)之樹常青。滿山的翠綠，離不開四時的春風夏雨；秋日的累累金黃，是無數(shù)個日夜辛勤耕耘的*好褒獎。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上深情地說：“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進。”習近平總書記的深情告白，生動地詮釋了我們黨為什么要永遠不忘“初心”的真諦。如果把黨為人民服務的事業(yè)比作一株參天大樹，那么，永遠不忘“初心”，就是要求全黨同志永遠不忘給這株大樹*初的承諾：始終勤澆水、勤施肥；*初的熱情：為什么栽樹，栽了棵怎樣的樹，對這棵樹的管理，對這棵樹的期望……不忘“初心”，真正是我們黨的事業(yè)之樹常青的不二法寶。 初心之力使我們在艱難困苦中成長。做事情是不可能一帆風順的，春風拂面，百花盛開是暫時的；有挫折、有困難，是永恒的。我們共產(chǎn)黨人今天所走的中國特色社會主義道路，前無古人，沒有參照，沒有借鑒，一切都只能靠我們?nèi)h同志上下一心，以崇高的使命擔當在未知的領(lǐng)域，以大無畏的探索精神去努力開拓奮進。正是我們黨所走的路是一條沒有任何可資借鑒的充滿希望與幸福感的路，才使得黨走得如此悲壯，如此艱辛，也才凸顯出我們的付出與奉獻，是如此的執(zhí)著與偉大。 初心之力使我們的征途如星辰大海。在中國共產(chǎn)黨人的奮斗征途上，我們已走過了無數(shù)值得自豪的路段，也創(chuàng)造了無數(shù)可載入史冊的豐功偉績，但我們不能驕傲，更不能停歇，比起我們的宏偉目標，這些都還只是小勝。共產(chǎn)黨人生來是為人民服務的，為民族的復興與人民的幸福而奮斗的。為什么出發(fā)？這是一個時代之問，更是每一個共產(chǎn)黨員都必須認真回答的時代命題。 完成黨的歷史使命對每一個共產(chǎn)黨人提出了前所未有的新挑戰(zhàn)，同時，影響先進性、弱化純潔性的各種因素對每一個共產(chǎn)黨員都是嚴峻考驗。因此，堅守初心使命要用思想之魂凝聚踐行初心使命的強大力量。習近平新時代中國特色社會主義思想是指引共產(chǎn)黨人踐行初心使命的行動指南。通過理論學習和實踐運用，在改造客觀世界的同時，不斷改造自己的主觀世界，從而實現(xiàn)武裝頭腦，指導實踐，推動工作。 用黨性之基筑牢堅實堤壩。共產(chǎn)黨人的黨性并不隨著黨齡增大、職位升高而自然提高，黨性需要終身鍛煉，需要三省自身，需要在私底下、無人時、細微處鑒別和監(jiān)督。其*重要的載體就是黨內(nèi)政治生活，*根本的遵循就是尊崇黨章，*重要的環(huán)境就是良好的政治生態(tài)，*重要的動力就是積極健康的黨內(nèi)政治文化。堅守初心使命要用紀律之劍凈化環(huán)境土壤。鄧小平同志曾說，我們這么大一個國家，怎樣才能團結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。共產(chǎn)黨人踐行初心使命要提高政治站位、嚴明政治紀律，*重要的就是要增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，永葆政治本色，提高政治能力，把我們黨建設(shè)得更加堅強有力，確保我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅強政治保證。 提高學習能力，把學習新知識、新技術(shù)、新方法作為畢生追求。提高調(diào)查研究能力，緊緊圍繞黨確立的宏偉藍圖和中央重大決策部署，深入調(diào)研影響和制約人民美好生活需求和不充分不平衡的發(fā)展之間的矛盾問題，深入調(diào)研人民群眾關(guān)心關(guān)注的民生問題，深入調(diào)研人民群眾反映強烈的熱點難點問題，更好地服務于科學決策、民主決策、依法決策。提高服務群眾能力，在增進群眾情感認同的同時，創(chuàng)新群眾工作體制機制，拓展服務群眾方式方法，創(chuàng)新社會治理機制，打通*后一公里，畫好*大同心圓，不斷增強人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。 堅守初心使命，每一位共產(chǎn)黨人必須進一步加深對黨的感情，把姓黨信黨、愛黨為黨作為行為準則。在新的征程中，國家許我們以信心，我們許國家以一個嶄新未來，把自身發(fā)展同黨和國家命運更加緊密地聯(lián)系起來，把自身建設(shè)與保持黨的先進性、純潔性更加緊密地聯(lián)系起來，把自身融入推進黨的建設(shè)新的偉大工程之中，為實現(xiàn)黨在新時代的歷史使命貢獻力量。 初心：人生道路的坐標 “初心”就是在當初所立之志向，它銘刻于人生道路的坐標上，飄揚在內(nèi)心期盼的旗幟上，*后鑄就至成功的豐碑上。 “初心”是否端正，關(guān)乎能否駕馭時勢。為什么說“人有善念，天必佑之”呢？就是說，正向的愿望，符合大自然發(fā)展的規(guī)律，人心所趨，各種機緣皆來為你助力，完成的概率即能大大增加。自古以來，一些人都把命運寄托于上天；甚至到近代正確的歷史觀產(chǎn)生之前，對“人類社會走向”的認知仍停留于冥冥不可測的神秘主義之中。其實，我們講“民心”、講“社會趨向”、講“世界大勢”，說的都是要把握此中規(guī)律走向，然后看清楚自己所要走的正路。 “初心”是否遠大，關(guān)乎此生成就高低。我們并不否認“人各有志”的觀點，正是“志”之不同，才組成了五彩的社會。平心而論，由于各種物質(zhì)基礎(chǔ)、自身生理等條件的限制，不同人之間的“志”有高有低也是正常的。在同樣的客觀因素下，甚至有人的條件相對并不好，但為什么取得的成就反而更大呢？“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”如何解釋？固有“人窮志短”之言，亦有“寒門出人才”之說。可見，有“助緣”，關(guān)鍵還在于人自身。志向太低，限制了視野和步伐；好高騖遠，不切實際，把“理想”定格在“空想”上，匆匆一生。充分估量自身的潛力，經(jīng)過艱苦探索達到目標，更能彰顯“初心”之珍貴。
新時代共產(chǎn)黨人的修養(yǎng) 作者簡介
黃明哲，江西寧都人，教授，既從事過基層和機關(guān)黨務工作，也從事過經(jīng)濟工作和教學科研工作。多年來，結(jié)合工作實際，先后著有《農(nóng)民教育學概論》《話說做官》《論黨的生命》《黨內(nèi)和諧論》《共產(chǎn)黨人的12個幸福觀》《黨員正能量》《黨員干部的20個正能量》《幸福都是奮斗出來的》等著作；在《人民日報》《理論動態(tài)》等報刊雜志發(fā)表論文120多篇。主持國家社科基金項目《增進黨內(nèi)和諧與構(gòu)建社會主義和諧社會研究》等11項省部級課題。
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