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定力:處變的修養:精裝版 版權信息
- ISBN:9787519503383
- 條形碼:9787519503383 ; 978-7-5195-0338-3
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
定力:處變的修養:精裝版 本書特色
對文化生命而言,定力就是用精湛技法和無比耐力,化腐朽為神奇;對個人生命而言,定力就是一場人生路上的考試,坐得住便贏,坐不住會輸。 定力和能力是精神上的“鈣”,也是修煉靜氣的“壓艙石”,做好工作的“保險杠”。有了定力和能力,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能在風浪考驗面前無所畏懼,在困難逆境時不消沉不動搖,從容不迫,矢志不渝。
定力:處變的修養:精裝版 內容簡介
從古至今,世人學成一門技藝、成就一項事業,無不要靠定力。心有定力者能夠不為物役、不為境轉,目標持久、信念執著、意志堅強、果斷決策。 本書分為上下兩篇,全面闡釋了心有定力者應具備的心態與做事方式,啟迪讀者于事情重大之時沉得住、復雜之時拆得開、關鍵之時抓得住、矛盾之時看得透、寂寞之時耐得住、困難之時打得通,在心志、情緒、行動、抉擇上都能沉得住氣,定得住心,長此知行合一,定能行穩致遠。
定力:處變的修養:精裝版 目錄
—— 上篇 ——
定得住才能行得遠
**章 極重大之時,沉得住便是靜者
人生如處荊棘叢林,靜則不傷 / 003
靜水流深,大音聲希 / 006
流言聲中過,是非不沾身 / 008
謀定而后動,臨危而不亂 / 011
急功近利的人,往往得不償失 / 014
把事情做透,于深耕細作時沉住心性 / 017
第二章 極復雜之時,拆得開便是智者
千頭萬緒總有源,機變則通達 / 021
看問題要全面,想辦法要周詳 / 024
說話做事前,先考慮能否承擔后果 / 027
做事細致周密,照顧到每一個環節 / 030
抓住事情的關鍵點,解決復雜的情況 / 033
斗志不斗氣,不逞一時之快 / 036
處世常取舍,有得必有失 / 039
第三章 極關鍵之時,抓得住便是明者
不執迷于欲望,滿足于簡單 / 042
初學者不要拿兩支箭 / 045
認準目標,切勿因小失大 / 048
經常自省,修正個性上的缺失 / 051
別在猶豫中錯失良機 / 054
細節是成敗的關鍵 / 056
地獄與極樂,都在一念之間 / 059
第四章 極矛盾之時,看得透便是悟者
因境而變,隨情而行 / 062
與他人發生矛盾,秉持理解與共存 / 065
感謝對手讓我們變得更加強大 / 067
打破僵化思維,用變通突破困境 / 070
與其壓抑自我,不如一吐為快 / 073
矛盾來自心魔,而不是他人的品評 / 076
第五章 極寂寞之時,耐得住便是逸者
眾人皆醉我獨醒,獨處者深思 / 079
接受寂寞,才能享受寂寞 / 082
不要依靠不能依靠的人 / 085
學會從容地面對失敗 / 088
將冷板凳坐熱是一種能力 / 091
懷著信念前行,腳步會越來越輕 / 094
第六章 極困難之時,打得通便是勇者
……
—— 下篇 ——
沉住氣才能成大器
**章 承載寂寞,忍耐苦痛:心志上要沉得住氣
……
第二章 胸藏甲兵,腹隱韜略:謀略上要沉得住氣
……
第三章 魯莽是魔,沖動是鬼:情緒上要沉得住氣
……
第四章 動如脫兔,靜如處子:行動上要沉得住氣
……
第五章 睿智從容,淡定取舍:抉擇時要靜得下心
……
第六章 收斂鋒芒,不驕不躁:處世上要沉得住氣
……
定力:處變的修養:精裝版 節選
上篇 定得住才能行得遠 一個人在面對錢財、名利、得失時,往往容易迷失自我。這時,你需要先穩住自己,而后智慧行事。定得住,才能放下寵辱得失,不被外界所惑;定得住,才能心智清醒,審時度勢,把控全局。臨危而不亂,處變而不驚,方可在人生路上走得穩,行得遠。 **章 極重大之時,沉得住便是靜者 事有大小,靜為常態。沉住氣性,在煩瑣之中鉆研出學問,重大之時修煉出氣度,才能不癡不妄。人生之靜,并非生活如一潭死水,不起波瀾,而是靜心忍性,在磨難中提取智慧,使自身達到自如的境界。一雙慧眼,一顆慧心,自可化厄運為幸運,于絕境處覓得轉機。 人生如處荊棘叢林,靜則不傷 一次,莊子與一位君王談話時,看到一只猴子在樹林間跳躍。君王對莊子說:“您瞧這只猴子身手靈活,在樹林之中游玩,多么自在,多么開心。” 莊子看著那只不斷跳躍的猴子,笑著對君王說:“這猴子現在雖然開心,但如果有一天,它誤入荊棘叢中,就算有再靈活的身手,也一籌莫展。” 智者曾說:“人生在世,如身處荊棘叢林。”這句話說得真好,形象貼切,讓人感同身受。有時候,我們也會覺得自己像莊子口中的猴子,身在荊棘叢中,有一身本領也無法施展。然而,智者又說:“心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身、痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。”可見,一個人之所以會痛苦,并非源自他的經歷,而是心境。 每個人的生活都是歷經苦難的歷程。曾有哲人這樣評價嬰兒的啼哭:“因為他從此離開母體的呵護,獨自一人在這世間漂泊,要忍受種種痛苦與煎熬,他怎么會不哭呢?”是的,在人生的道路上,沒有人能夠一帆風順,成長的每一步都伴隨著困境與傷痛,這些傷痛甚至會變成心靈的劃痕,留下大大小小的傷疤,任誰也避免不了。 生活在都市中的現代人,特別是那些為生計奔波的人,更加理解“苦”的含義。忙碌的工作、巨大的生存壓力、復雜的人際關系,使他們的內心日漸疲乏,好像每一天都生活在焦慮與失望中。焦慮,是因為壓力得不到合理疏解,思慮越來越重;失望,是因為理想與現實差距過大,對自己、對他人、對環境產生了不滿。 那么,當深陷焦慮與失望中時,該如何有效地疏解呢?心病還需心藥醫,但這份心藥不能依靠他人,因為他人不是你,他人只能按照他的思維方式來幫你出主意,那主意也許好,卻未必適合你。環境從不遷就任何人,人只有適應環境才能更好地生存。而你需要自己領悟生存的智慧:塵世喧囂,氣靜人則平,神靜人自清,心靜人則悟。 有位禪師,云游四方,*后回到出家的寺院。他每天都會坐在大殿里通宵打坐。 這一天,寺里發現功德箱少了一大筆錢。大伙都說,昨夜并沒有人進入大殿,一定是打坐的禪師偷走了這筆錢。 面對眾人的指責,禪師并不解釋,也拿不出那筆錢。大家認定他就是小偷,每天都對他投以鄙夷的目光。而禪師卻心平氣和,照常打坐,沒有流露出半點不滿。 這樣的日子過了半個月,出去辦事的住持回到寺院,聽說這件事后連忙說:“那筆錢是我拿走的,你們冤枉他了!”眾人連忙去向禪師道歉,他們都說:“在這樣的懷疑下竟然能做到不慌張,以一顆平常心生活,這才是真正的修為和境界!” 在別人不相信你的時候,任何解釋都是徒勞的。別讓旁人的猜測傷害你的內心,以淡定的心態對待是是非非,這就是“靜者不傷”。 心靜,就是心中沒有妄念,沒有不合時宜的沖動,自然不會草率行動。心靜者深知三思而后行的重要,他們在面臨困境時,能夠容忍誤解與困苦,這并非逆來順受,而是積蓄后勁,等待時機,扭轉局面。 有一首歌叫《沉默是金》,其中一句歌詞是:“是錯永不對,真永是真。任你怎說,安守我本分。”心靜者知道沉默的可貴,特別是在喧嘩的人群中,沉靜的人自有一種氣度,讓人不敢小覷,不愿生疑。如果能夠守住本心,不隨波逐流,不人云亦云,凡事有自己的原則,久而久之,就會令人信服、令人尊敬。不必在乎糟糕的外界環境,把靜與默當作保護自我的盾牌,足可抵御外界的真真假假,保持內心的平和。 靜水流深,大音聲希 慧遠禪師與無定禪師一起品畫。慧遠禪師說:“畫能夠傳達畫師的心聲,看一張畫,就能夠看出畫畫人的性格。”無定禪師說:“那你說說,哪一位畫師*有品格。這一張如何?” 那張畫畫了春日田野,春光無限。慧遠禪師說:“此人心內被春光所染,乃世俗之人。” “那這一張如何?”無定禪師又指向另一幅畫,那畫上有深山一座,古剎一方,幽深寧靜。慧遠禪師說:“此畫有出世的冷僻,但太過凄清,乃避世之人。” “那么,哪一張畫的畫者*具品格?”無定禪師問。慧遠禪師指向另一張畫,畫上風雨交加,烏云翻滾,雷電轟隆,而山崖間有一鳥巢,里面的母鳥護著小鳥,徑自入睡。 “您說得沒錯!”無定禪師驚嘆,“這是我國*有名的智者所畫!” 藝術作品往往*能反映一個人的格調。古人能從一個人的墨跡中揣度出其的為人與稟性。畫作同理:內心浪漫之人喜歡畫明媚春光與花花草草;孤僻內斂之人喜歡畫深山古寺,以標榜自己的清幽雅致;內心平靜之人則會通過暴風雨中的閑庭信步來表達內心的安泰。 人生難免經歷風雨,這風雨也許是一次失敗,也許是突如其來的打擊,也許是一場意外,也許是長久以來求而不得的失落,也許是內心對現狀不滿而帶來的不安穩心態。這時*能考驗一個人的定性如何:是驚慌失措,還是坦然面對?有一句詩寫出了一種大無畏的氣魄:“不管風吹浪打,勝似閑庭信步。”閑庭信步,指的是在大風大浪中沉得住氣,就如畫中那只在暴風雨中安睡的鳥,因為心中沒有畏懼,所以何時何地都安然。 寧靜是一種有容乃大的心態,就像一汪深潭,深不見底,表面上看起來卻平靜無波,因為它“心有容量”,不會因外界的一點響動而翻騰不已。倘若人的心胸能夠像沉靜的流水,自然能夠容納外界的一切聲響。要想修煉自己的內心,就要擴大它的容量,讓它如一泓深水,包容更多的喜怒哀樂、悲歡離合。 中國古代的皇帝很重視世人對自己的評價,他們生前不但會為自己建好豪華的陵墓,還會關心自己的碑文。皇帝們都希望碑文中寫滿自己的豐功偉績,供后世永遠懷念。 在眾多帝王中,只有武則天獨樹一幟。她囑咐其死后,不要在墓碑上撰寫任何碑文,就留下一塊無字碑給后人任意評說。 歷朝歷代,不少人對這塊無字碑向往不已,認為比起連篇累牘的贊頌文字,這塊無字碑才真正體現了女皇的心胸與遠見。她沒有說任何一句話,人們卻對她念念不忘;沒有寫一個字,卻字字印在了后人的心上,這大概就是古人所說的“大音聲希”。 ……
定力:處變的修養:精裝版 作者簡介
志輝,學者,暢銷書撰稿人,對中國哲學有著獨特的研究和感悟。寫作題材廣泛,善于將高深的學問通俗大眾化,將自己豐富的閱歷和人生感悟付諸筆端。
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