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左傳的書寫與解讀 版權信息
- ISBN：9787214192509
- 條形碼：9787214192509 ; 978-7-214-19250-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
左傳的書寫與解讀 本書特色
作為中國傳統(tǒng)的經(jīng)典，《左傳》對修辭和闡釋的考慮反映了公元前4世紀各種互相抗衡的思想。本書通過對《左傳》文本的解讀，展示了古人對歷史有意識的探尋，重現(xiàn)了古人闡釋過程的方法和闡釋結構的建立，分析了其中所蘊含的闡釋往事的原則和模式。 “海外中國研究叢書”由江蘇人民出版社出版，自1988年開始，迄今為止，出版海外中國研究的學術名著190余種。叢書主編為劉東教授，叢書聚焦外國人眼中的中國問題，囊括了孔飛力、蕭公權、費正清、魏斐德、史華茲、杜贊奇、謝和耐等海外著名學者的代表性著作。
左傳的書寫與解讀 內(nèi)容簡介
《左傳》是中國歷史與文學的重要典籍。本書通過對《左傳》文本進行解讀，力圖去把握其中所蘊含的闡釋往事的原則和模式。當古人開始有意識要探尋歷史，他們會進以思考重現(xiàn)闡釋過程的方法，會更加重視闡釋歷史的基礎。那么，闡釋的結構是怎樣建立起來的，又如何瓦解？對歷史的理解有哪些可能，又有哪些局限？本書回答這問題。
左傳的書寫與解讀 目錄
鳴謝
中譯本凡例
引言
修辭與權力
關鍵詞
斟酌差異
**章 不同的教訓
《左傳》的異質(zhì)性與文本層積
鄭莊公的案例
第二章 征兆與因果
征兆與編年
細微的開端
模范
音樂
女人
闡釋的敘事
第三章 征兆的解讀
跡象
姿勢
異象
反復無常的神靈、模棱兩可的征兆
占卜
解析的夢
第四章 征兆的運用
稱霸的論述
稱霸的反面
第五章 解釋的焦慮
預觀衰世
往事的用途
解讀的規(guī)則
附論：獲麟與中國史學的誕生
參考文獻
顯示部分信息
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左傳的書寫與解讀 節(jié)選
當我們能說故事，繼而提出自己的觀點，我們就有可能解讀往事。當我們回首過去，所能講述的并非是單一且不容置喙的故事，而是能呈現(xiàn)各式各樣的敘事與議論，“解讀往事”就會變成一個課題。“解讀”的概念意味著“往事”具有文本的性質(zhì)：一個文本不僅能夠幫助我們了解過去，往往還會摻雜更早的文本。這些更早的文本有可能是口述，也有可能是書面流傳的。無論如何，一個文本往往會包含過往的文本所附有的闡釋往事的原則和模式。同時，解讀的概念把我們帶到了古人*初對歷史產(chǎn)生自覺意識的那一瞬。當古人開始有意識地探尋歷史，他們會進而思考重現(xiàn)闡釋過程的方法，會更加重視闡釋歷史的基礎。那么，闡釋的結構是怎樣建立起來的？又如何瓦解？對歷史的理解有哪些可能？又有哪些局限？換句話說，我們能在什么范圍內(nèi)質(zhì)疑歷史？質(zhì)疑歷史本身又具有什么意義？ 這本書試圖通過系統(tǒng)研究《左傳》[《春秋左氏傳》）來探討這些問題。 《左傳》是中國歷史與文學的重要典籍。為什么要把這一部記錄了255年間[從公元前722年到公元前468年）各種故事與言論的巨著視為“信史”？盡管以往也曾經(jīng)出現(xiàn)少數(shù)著名的質(zhì)疑者，其中包括朱熹[1130—1200）、顧炎武[1613—1682）、崔述[1740—1816），但傳統(tǒng)論述一般認為《左傳》的信史地位高于其他中國早期文獻。許多現(xiàn)代學者也繼承了這種看法，肯定《左傳》是春秋時代的可信史料，把其中記錄的歷史事件當作事實，并從《左傳》的文本中探勘春秋時代的思維方式和修辭風格。在現(xiàn)代通行的楊伯峻的注本里，假如其他早期文獻與《左傳》有所出入，其他文獻往往會被認為是不可靠的。編年的體例、對時間與地點細致的描寫，使《左傳》的敘事和言辭看起來比其他早期文獻更具歷史的真實感。人們通常會認為《左傳》的歷史性與文學性取向不一，甚或互不相容。比如，堅稱《左傳》寫實的人經(jīng)常質(zhì)疑屢見于文本中的鬼、神、預言和密談，而文學史家卻樂于把它們視為中國小說虛構手法的開端。《左傳》對年月日的關注和大量的細節(jié)描述遠遠超過其他先秦文本。這些細節(jié)有時似乎無關宏旨，沒有呈現(xiàn)明顯的“教訓”。僅就此而言，似乎也足以證明《左傳》“實錄”的美名。 然而，有人相信，讀者應該把這些反映史實的特征與構成它的豐富的語匯區(qū)分開來。這種想法不免會誤導我們。《左傳》能否準確地描寫史實，似乎是一個無從解答的問題。我們能確定的是，《左傳》的文本反映了它形成的時間[約公元前4世紀）里主導的修辭模式與思想潮流。
左傳的書寫與解讀 作者簡介
李惠儀，哈佛大學東亞語言與文明系教授，臺灣“中研院”院士。1987年獲得普林斯頓大學博士學位，主要研究晚明與清代文學、先秦兩漢歷史著作等。
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