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領(lǐng)導(dǎo)的基本要求(新時(shí)代成功領(lǐng)導(dǎo)系列叢書) 版權(quán)信息
- ISBN：9787509913093
- 條形碼：9787509913093 ; 978-7-5099-1309-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
領(lǐng)導(dǎo)的基本要求(新時(shí)代成功領(lǐng)導(dǎo)系列叢書) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
圍繞這一課題，先后撰寫了系列文章，涉及領(lǐng)導(dǎo)干部要有好性格、好心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、好習(xí)慣，“資本”、基本功、“十八般武藝”、優(yōu)良作風(fēng)、特質(zhì)、條件以及要按職責(zé)職能做好領(lǐng)導(dǎo)工作和領(lǐng)導(dǎo)干部“三十六忌”等方面的內(nèi)容，現(xiàn)結(jié)集成書
領(lǐng)導(dǎo)的基本要求(新時(shí)代成功領(lǐng)導(dǎo)系列叢書) 目錄
領(lǐng)導(dǎo)干部要培養(yǎng)好性格
領(lǐng)導(dǎo)干部要擁有好心態(tài)
領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷磨煉自己的意志
領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)威好習(xí)慣
領(lǐng)導(dǎo)干部要具備的“資本”
領(lǐng)導(dǎo)干部要有基本功
領(lǐng)導(dǎo)干部理當(dāng)具有“十八般武藝”
領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持優(yōu)良作風(fēng)
領(lǐng)導(dǎo)干部要按照職責(zé)職能做好領(lǐng)導(dǎo)工作
優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的特質(zhì)
優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的條件
領(lǐng)導(dǎo)干部“三十六忌”
附：領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)警句
后記
領(lǐng)導(dǎo)干部要擁有好心態(tài)
領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷磨煉自己的意志
領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)威好習(xí)慣
領(lǐng)導(dǎo)干部要具備的“資本”
領(lǐng)導(dǎo)干部要有基本功
領(lǐng)導(dǎo)干部理當(dāng)具有“十八般武藝”
領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持優(yōu)良作風(fēng)
領(lǐng)導(dǎo)干部要按照職責(zé)職能做好領(lǐng)導(dǎo)工作
優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的特質(zhì)
優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的條件
領(lǐng)導(dǎo)干部“三十六忌”
附：領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)警句
后記
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領(lǐng)導(dǎo)的基本要求(新時(shí)代成功領(lǐng)導(dǎo)系列叢書) 節(jié)選
《領(lǐng)導(dǎo)的基本要求》： 學(xué)習(xí)的心態(tài)。學(xué)習(xí)是人生智慧的“**本源”，是儲(chǔ)備知識(shí)的唯一途徑，是核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。現(xiàn)實(shí)中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為自己從高等學(xué)府出來，知識(shí)夠用了，不需要再學(xué)習(xí)；有的惶惶不可終日，不知道該學(xué)什么、該怎樣去學(xué)；有的覺得自己經(jīng)驗(yàn)豐富，足夠應(yīng)對(duì)將來的工作，心安理得“吃老本”，導(dǎo)致知識(shí)老化、思想僵化、能力退化，*終耽誤自己、貽誤發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和持續(xù)恒久的求知欲、上進(jìn)心，想方設(shè)法學(xué)習(xí)充電，抓住機(jī)會(huì)鍛煉提高，方能大有作為。先有輸入，才有輸出。古人云：“活到老，學(xué)到老”，“朝聞道，夕死可矣！”21世紀(jì)是一個(gè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的世紀(jì)，知識(shí)更新迭代的周期越來越短。知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)決定未來，善于學(xué)習(xí)就是善于進(jìn)步，停止學(xué)習(xí)就是停止進(jìn)步。面對(duì)新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，已有的專業(yè)結(jié)構(gòu)、知識(shí)儲(chǔ)備不可避免會(huì)出現(xiàn)空白和盲區(qū)。只有理論鉆研不放松、業(yè)務(wù)攻關(guān)不懈怠、能力提高不止步，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，成為文武兼?zhèn)洹⒛苤\善斷的復(fù)合型領(lǐng)導(dǎo)人才。越成熟的麥穗，越懂得彎腰。既要讀萬卷書，又要行萬里路，越有本事的人越謙虛。固步自封、自以為是的人，難有進(jìn)步。做學(xué)問，要耐得住寂寞和清貧，不能急于求成，更不能為名利所累。要保持“永當(dāng)學(xué)生”的心態(tài)，樹立“三人行必有我?guī)煛钡挠^念，虛心向群眾學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教，低調(diào)為人，理性處事，以坦誠(chéng)的心胸面對(duì)工作生活中的人和事，不斷增強(qiáng)適應(yīng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)要求的能力。在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是常態(tài)，敢于競(jìng)爭(zhēng)、善于競(jìng)爭(zhēng)是前提。強(qiáng)者將失敗歸因于自己的能力不足或者經(jīng)驗(yàn)不夠，弱者將失敗歸因于外界的環(huán)境和機(jī)遇的不公。習(xí)近平總書記在《之江新語》中指出，機(jī)遇總是垂青勇于競(jìng)爭(zhēng)的人。要想取得成功，*簡(jiǎn)單*便捷的方法就是向成功者學(xué)習(xí)，掌握“幾把刷子”，干一行愛一行，鉆一行精一行，成為行家里手。 空杯的心態(tài)。古時(shí)候一個(gè)自認(rèn)為佛學(xué)造詣很深的人去拜訪一位德高望重的老禪師。老禪師十分恭敬地接待他，并為他沏茶。可在倒水時(shí)，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問了，干嘛還要到我這里求教？保持空杯心態(tài)，就是正確認(rèn)識(shí)自己。如果總是守著自己的半桶水，就會(huì)陷入孤芳自賞、敝帚自珍的封閉境地，成為孤陋寡聞、不思進(jìn)取的井底之蛙。滿招損，謙受益。天外有天，人外有人；器滿則溢，志滿則退。事物的發(fā)展是自我否定的結(jié)果，客觀事物的復(fù)雜性、人們認(rèn)識(shí)能力的有限性，決定了人類實(shí)踐只能是接近真理的過程。要始終保持進(jìn)取的心態(tài)，敢于撕掉貼在自己身上的標(biāo)簽，不讓昨天的成績(jī)和榮譽(yù)成為繼續(xù)前行的包袱，自信而不自大，謙虛而不自卑，不斷爭(zhēng)取更大的成就。一切歸零，重新開始。成績(jī)只代表過去，驕傲只能使人自大。人*容易犯的錯(cuò)誤就是將過去的成功和經(jīng)驗(yàn)用于新的角色和環(huán)境，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙。 ……
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