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中國社會學史:第一卷:群學的形成(全2冊) 版權信息
- ISBN：9787520357111
- 條形碼：9787520357111 ; 978-7-5203-5711-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國社會學史:第一卷:群學的形成(全2冊) 本書特色
《中國社會學史 *卷 群學的形成（套裝全2冊）》闡述了群學形成的社會基礎和思想基礎，論證了群學是先秦中華文明高峰的結晶，是春秋戰國社會劇變的產物，是先秦崛起的士階層的智慧集成，是世界歷史上無與倫比的百家爭鳴的碩果，稷下學宮是群學的孕育之地，茍子作為先秦思想的集大成者是群學當之無愧的創立者。由此證明了嚴復、梁啟超、費孝通等的論斷，從而中國社會學史應該從戰國末期開始重新書寫。
該書從浩瀚的文獻中梳理和篩選出100多個群學命題，構成群學元典形態，這是中國社會學話語體系的一個版本，是我們今天構建社會學話語體系、學科體系的歷史基礎。
中國社會學史:第一卷:群學的形成(全2冊) 內容簡介
《中國社會學史?**卷：群學的形成》闡述了群學形成的社會基礎和思想基礎，論證了群學是先秦中華文明高峰的結晶，是春秋戰國社會劇變的產物，是先秦崛起的士階層的智慧集成，是世界歷史上無與倫比的百家爭鳴的碩果，稷下學宮是群學的孕育之地，荀子作為先秦思想的集大成者是群學當之無愧的創立者。由此證明了嚴復、梁啟超、費孝通等的論斷，從而中國社會學史應該從戰國末期開始重新書寫。該書從浩瀚的文獻中梳理和篩選出100多個群學命題，構成群學元典形態，這是中國社會學話語體系的**個版本，是我們今天構建社會學話語體系、學科體系的歷史基礎。
中國社會學史:第一卷:群學的形成(全2冊) 目錄
總序 論群學復興
一 群學正名
二 群學要義
三 群學特質
四 群學新命
前言 欲興其學先正其史
——略談中國社會學史研究
一 為什么要重新書寫中國社會學史
二 關于“群學”與“社會學”
三 為什么要重視命題演進史
四 《中國社會學史》**卷兼具“群學概論”性質
上冊
**章 群學創立的社會基礎
引言
**節 人文之本：群學與先秦中華文明高峰
第二節秩序重構：群學與春秋戰國社會劇變
第三節事在人為：群學與先秦士階層崛起
第四節天賜良機：稷下學官與荀子際遇
結語
第二章 群學創立的思想基礎
引言
**節 群聚與群分：從文字考古學考察群學的悠遠源頭
第二節 交匯與爭鋒：從百家爭鳴中的諸子之學梳理群學的
思想資源
第三節 積淀與傳承：先秦諸子的“四群”論述
第四節 集成與創新：荀子群學的體系建構
結語
第三章 群學的基礎性命題
引言
**節 群：人類的存在形式
第二節 倫：群的基本結構
第三節 仁：群的建構理念
第四節 中庸：群的和諧之道
結語
第四章 合群的基本命題
引言
**節 參天地：合群的前提
第二節 修身為本：合群的根基
第三節 修身以禮：合群的原則
第四節 修身人群：合群的方法
第五節 修身以學：合群的途徑
結語
下冊
第五章 能群的基本命題
引言
**節 家：能群的基礎
第二節 各循其禮：能群的規則
第三節 齊家有道：能群的方法
第四節 家齊而國治：能群的歸宿
結語
第六章 善群的基本命題
引言
**節 以民為本：善群的基礎
第二節 禮法并重：善群的方略
第三節 尚賢使能：善群的關鍵
第四節 富民強國：善群的手段
第五節 修養政德：善群的保證
結語
第七章 樂群的基本命題
引言
**節 公天下：樂群的理念
第二節 和為貴：樂群的基礎
第三節 和而不同：樂群的原則
第四節 兼愛相利：樂群的手段
第五節 天下大同：樂群的理想
結語
第八章 總結：論群學元典
——中國社會學話語體系的**個版本
引言
**節 “一線四層”：群學元典的基本格局
第二節 環環嵌套：群學命題體系的原本結構
第三節 整合一貫通：群學命題體系的演進邏輯
結語
參考文獻
索引
后記
一 群學正名
二 群學要義
三 群學特質
四 群學新命
前言 欲興其學先正其史
——略談中國社會學史研究
一 為什么要重新書寫中國社會學史
二 關于“群學”與“社會學”
三 為什么要重視命題演進史
四 《中國社會學史》**卷兼具“群學概論”性質
上冊
**章 群學創立的社會基礎
引言
**節 人文之本：群學與先秦中華文明高峰
第二節秩序重構：群學與春秋戰國社會劇變
第三節事在人為：群學與先秦士階層崛起
第四節天賜良機：稷下學官與荀子際遇
結語
第二章 群學創立的思想基礎
引言
**節 群聚與群分：從文字考古學考察群學的悠遠源頭
第二節 交匯與爭鋒：從百家爭鳴中的諸子之學梳理群學的
思想資源
第三節 積淀與傳承：先秦諸子的“四群”論述
第四節 集成與創新：荀子群學的體系建構
結語
第三章 群學的基礎性命題
引言
**節 群：人類的存在形式
第二節 倫：群的基本結構
第三節 仁：群的建構理念
第四節 中庸：群的和諧之道
結語
第四章 合群的基本命題
引言
**節 參天地：合群的前提
第二節 修身為本：合群的根基
第三節 修身以禮：合群的原則
第四節 修身人群：合群的方法
第五節 修身以學：合群的途徑
結語
下冊
第五章 能群的基本命題
引言
**節 家：能群的基礎
第二節 各循其禮：能群的規則
第三節 齊家有道：能群的方法
第四節 家齊而國治：能群的歸宿
結語
第六章 善群的基本命題
引言
**節 以民為本：善群的基礎
第二節 禮法并重：善群的方略
第三節 尚賢使能：善群的關鍵
第四節 富民強國：善群的手段
第五節 修養政德：善群的保證
結語
第七章 樂群的基本命題
引言
**節 公天下：樂群的理念
第二節 和為貴：樂群的基礎
第三節 和而不同：樂群的原則
第四節 兼愛相利：樂群的手段
第五節 天下大同：樂群的理想
結語
第八章 總結：論群學元典
——中國社會學話語體系的**個版本
引言
**節 “一線四層”：群學元典的基本格局
第二節 環環嵌套：群學命題體系的原本結構
第三節 整合一貫通：群學命題體系的演進邏輯
結語
參考文獻
索引
后記
展開全部
中國社會學史:第一卷:群學的形成(全2冊) 作者簡介
景天魁，中國社會科學院學部委員、社會學研究所研究員．1943年4月8日生于山東蓬萊，1967年8月畢業于北京大學哲學系，1981年和1987年先后在中國社會科學院研究生院獲得碩士、博士學位。1987年評為國務院特殊津貼專家，1992年評為研究員。1995-2006年先后擔任社會學所副所長、黨委書i己、所長1996年評為國家有突出貢獻中青年專家。1998-2006年任中國社會學會副會長，2001-2005年任國際社會學會（IIS）副會長。為第十、十一屆全國政協委員。2006年當選中國社會科學院學部委員
主要研究領域：社會認識論、社會發展理論、福利社會學、時空社會學、中國社會學史獨著：《打開社會奧秘的鑰匙》《社會認識的結構和悖論》《社會發展的時空結構》《底線公平：和諧社會的基礎》《底線公平福利模式》：合著《福利社會學》《發展社會學概論》《時空社會學：理論和方法》《中國社會學：起源與綿延》等
高和榮，博士，廈門大學社會科學研究處處長，公共事務學院教授。
畢天云，博士，云南師范大學學術委員會副主任，哲學與政法學院院長、教授。 景天魁，中國社會科學院學部委員、社會學研究所研究員．1943年4月8日生于山東蓬萊，1967年8月畢業于北京大學哲學系，1981年和1987年先后在中國社會科學院研究生院獲得碩士、博士學位。1987年評為國務院特殊津貼專家，1992年評為研究員。1995-2006年先后擔任社會學所副所長、黨委書i己、所長1996年評為國家有突出貢獻中青年專家。1998-2006年任中國社會學會副會長，2001-2005年任國際社會學會（IIS）副會長。為第十、十一屆全國政協委員。2006年當選中國社會科學院學部委員
主要研究領域：社會認識論、社會發展理論、福利社會學、時空社會學、中國社會學史獨著：《打開社會奧秘的鑰匙》《社會認識的結構和悖論》《社會發展的時空結構》《底線公平：和諧社會的基礎》《底線公平福利模式》：合著《福利社會學》《發展社會學概論》《時空社會學：理論和方法》《中國社會學：起源與綿延》等
高和榮，博士，廈門大學社會科學研究處處長，公共事務學院教授。
畢天云，博士，云南師范大學學術委員會副主任，哲學與政法學院院長、教授。
楊善民，博士，山東大學哲學與社會發展學院／現代傳播研究所所長、首席研究員。
鄧萬春，博士，武漢理工大學法學與人文社會學院教授。
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