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馬克思主義研究叢書走進(jìn)馬克思 版權(quán)信息
- ISBN：9787214205476
- 條形碼：9787214205476 ; 978-7-214-20547-6
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬克思主義研究叢書走進(jìn)馬克思 本書特色
本書立足于《馬克思恩格斯全集》歷史考證第2版（MEGA2），針對所謂“兩個馬克思”的爭論，對歷史唯物主義的形成過程進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和分析。在此基礎(chǔ)上，本書擺脫“體系哲學(xué)”的解釋框架和僵硬的學(xué)科建制，以專題的形式，史論融合，系統(tǒng)地闡述和展開了馬克思主義哲學(xué)的基本理論。并聚焦馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)方法論，系統(tǒng)探討若干有代表性的西方思想家的相關(guān)理論和觀點(diǎn)，建立一種與之進(jìn)行平等對話的原創(chuàng)性的馬克思主義哲學(xué)解釋。此外，本書在關(guān)涉馬克思主義哲學(xué)本質(zhì)的一些焦點(diǎn)問題諸如實(shí)踐觀、歷史觀、社會觀上提出了新的見解。
馬克思主義研究叢書走進(jìn)馬克思 內(nèi)容簡介
本書立足于《馬克思恩格斯全集》歷史考證第2版（MEGA2），針對所謂“兩個馬克思”的爭論，對歷史唯物主義的形成過程進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和分析。在此基礎(chǔ)上，本書擺脫“體系哲學(xué)”的解釋框架和僵硬的學(xué)科建制，以專題的形式，史論融合，系統(tǒng)地闡述和展開了馬克思主義哲學(xué)的基本理論。并聚焦馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)方法論，系統(tǒng)探討若干有代表性的西方思想家的相關(guān)理論和觀點(diǎn)，建立一種與之進(jìn)行平等對話的原創(chuàng)性的馬克思主義哲學(xué)解釋。此外，本書在關(guān)涉馬克思主義哲學(xué)本質(zhì)的一些焦點(diǎn)問題諸如實(shí)踐觀、歷史觀、社會觀上提出了新的見解。
馬克思主義研究叢書走進(jìn)馬克思 目錄
作者的話
導(dǎo)言 馬克思主義哲學(xué)的150年
一 走出唯心主義
二 兩條邏輯思路的碰撞
三 新唯物主義的誕生
四 第二國際與馬克思主義的庸俗化
五 在革命實(shí)踐中發(fā)展的馬克思主義哲學(xué)
六 馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代西方思潮
七 走進(jìn)馬克思 上卷 馬克思主義哲學(xué)的基本理論 **編 實(shí)踐：馬克思主義哲學(xué)的邏輯基點(diǎn) **章 直觀唯物主義和實(shí)踐的唯物主義
**節(jié) 近代唯物主義的歷史局限與思維特點(diǎn)
第二節(jié) 近代唯物主義在歷史觀中的失落
第三節(jié) 直觀唯物主義、實(shí)踐人道主義與倫理社會主義
第四節(jié) 實(shí)踐：新唯物主義的邏輯基點(diǎn) 第二章 從實(shí)踐的唯心主義到實(shí)踐的唯物主義
**節(jié) 德國古典哲學(xué)的實(shí)踐唯心主義
第二節(jié) 早期馬克思的實(shí)踐概念
第三節(jié) 作為哲學(xué)范疇的馬克思的實(shí)踐概念
第四節(jié) 自然、實(shí)踐、社會、人類：一條嶄新的邏輯思路 第二編 歷史：馬克思主義哲學(xué)的基本理論空間 **章 生產(chǎn)：歷史的起點(diǎn)和發(fā)源地
**節(jié) 生產(chǎn)的雙重性質(zhì)：物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和社會關(guān)系的生產(chǎn)
第二節(jié) 人的生產(chǎn)與物的生產(chǎn)
第三節(jié) 生產(chǎn)、語言與意識 第二章 歷史本質(zhì)上是生產(chǎn)發(fā)展的歷史
**節(jié) 物質(zhì)生產(chǎn)是歷史的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第二節(jié) 社會歷史的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容：物質(zhì)技術(shù)結(jié)構(gòu)、交往方式及精神觀念的生產(chǎn)和再生產(chǎn)
第三節(jié) 社會形態(tài)的演進(jìn)
第四節(jié) 歷史運(yùn)動中主體和客體的辯證法
第五節(jié) 歷史與理性 第三章 歷史的辯證法和辯證法的歷史
**節(jié) 社會實(shí)踐活動及其歷史發(fā)展的辯證本性
第二節(jié) 實(shí)踐的功能性和中介性作用
第三節(jié) 歷史辯證法的結(jié)構(gòu)及其表述 第四章 歷史辯證法的主體向度和客體向度
**節(jié) 自然與歷史的關(guān)系
第二節(jié) 在歷史領(lǐng)域中討論自然辯證法有意義嗎
第三節(jié) 歷史辯證法的主體向度和客體向度的內(nèi)涵與表述 第五章 歷史中的一次性和重復(fù)性及歷史的意義和規(guī)律性
**節(jié) 歷史的進(jìn)步及其評價
第二節(jié) 一次性歷史事件的雙重分析在歷史辯證法中的整體統(tǒng)一
第三節(jié) 對歷史的意義和規(guī)律的綜合理解
第四節(jié) 歷史目的論與歷史決定論的對立及其揚(yáng)棄 第三編 社會：馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容 **章 馬克思的社會存在論
**節(jié) 馬克思的社會概念
第二節(jié) 馬克思的社會存在論
第二章 社會和歷史
**節(jié) 歷史本質(zhì)上是社會發(fā)展的歷史
第二節(jié) 社會發(fā)展的基本問題 第三章 個人和社會
**節(jié) 社會：人的生活世界和歷史空間
第二節(jié) 人的發(fā)展與社會的發(fā)展 下卷 馬克思主義哲學(xué)的基本方法 **章 批判與超越：馬克思主義哲學(xué)方法論的奠基
**節(jié) 從自我意識到現(xiàn)實(shí)的個人：馬克思主義哲學(xué)方法論的起點(diǎn)
第二節(jié) 從思辨邏輯到現(xiàn)實(shí)歷史：馬克思主義哲學(xué)方法論的基質(zhì)
第三節(jié) 從解釋世界到改造世界：馬克思主義哲學(xué)方法論的革命意義 第二章 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論上的對立
**節(jié) 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的非歷史、非辯證的方法論
第二節(jié) 庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的經(jīng)驗(yàn)主義和拜物主義
第三節(jié) 《資本論》的邏輯是馬克思主義哲學(xué)方法論的典范
第四節(jié) 辯證法、邏輯學(xué)和唯物主義認(rèn)識論的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)方法論的基本原則
第五節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的抽象性和庸俗性 第三章 唯物辯證法與實(shí)證主義的斗爭及其當(dāng)代意義
**節(jié) 近代西方哲學(xué)變革中的唯物辯證法與實(shí)證主義
第二節(jié) 實(shí)證主義的意識形態(tài)本質(zhì)及其思維方式的歷史演變
第三節(jié) 唯物辯證法反對實(shí)證主義的斗爭及其當(dāng)代任務(wù) 第四章 現(xiàn)象學(xué)方法的批判性探討
**節(jié) 現(xiàn)象學(xué)方法的歷史緣由
第二節(jié) 從現(xiàn)象學(xué)到存在主義：哲學(xué)方法論的一脈相承
第三節(jié) 唯物辯證法和現(xiàn)象學(xué)方法的對峙與斗爭：世紀(jì)之交的哲學(xué)話題 后記
一 走出唯心主義
二 兩條邏輯思路的碰撞
三 新唯物主義的誕生
四 第二國際與馬克思主義的庸俗化
五 在革命實(shí)踐中發(fā)展的馬克思主義哲學(xué)
六 馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代西方思潮
七 走進(jìn)馬克思 上卷 馬克思主義哲學(xué)的基本理論 **編 實(shí)踐：馬克思主義哲學(xué)的邏輯基點(diǎn) **章 直觀唯物主義和實(shí)踐的唯物主義
**節(jié) 近代唯物主義的歷史局限與思維特點(diǎn)
第二節(jié) 近代唯物主義在歷史觀中的失落
第三節(jié) 直觀唯物主義、實(shí)踐人道主義與倫理社會主義
第四節(jié) 實(shí)踐：新唯物主義的邏輯基點(diǎn) 第二章 從實(shí)踐的唯心主義到實(shí)踐的唯物主義
**節(jié) 德國古典哲學(xué)的實(shí)踐唯心主義
第二節(jié) 早期馬克思的實(shí)踐概念
第三節(jié) 作為哲學(xué)范疇的馬克思的實(shí)踐概念
第四節(jié) 自然、實(shí)踐、社會、人類：一條嶄新的邏輯思路 第二編 歷史：馬克思主義哲學(xué)的基本理論空間 **章 生產(chǎn)：歷史的起點(diǎn)和發(fā)源地
**節(jié) 生產(chǎn)的雙重性質(zhì)：物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和社會關(guān)系的生產(chǎn)
第二節(jié) 人的生產(chǎn)與物的生產(chǎn)
第三節(jié) 生產(chǎn)、語言與意識 第二章 歷史本質(zhì)上是生產(chǎn)發(fā)展的歷史
**節(jié) 物質(zhì)生產(chǎn)是歷史的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第二節(jié) 社會歷史的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容：物質(zhì)技術(shù)結(jié)構(gòu)、交往方式及精神觀念的生產(chǎn)和再生產(chǎn)
第三節(jié) 社會形態(tài)的演進(jìn)
第四節(jié) 歷史運(yùn)動中主體和客體的辯證法
第五節(jié) 歷史與理性 第三章 歷史的辯證法和辯證法的歷史
**節(jié) 社會實(shí)踐活動及其歷史發(fā)展的辯證本性
第二節(jié) 實(shí)踐的功能性和中介性作用
第三節(jié) 歷史辯證法的結(jié)構(gòu)及其表述 第四章 歷史辯證法的主體向度和客體向度
**節(jié) 自然與歷史的關(guān)系
第二節(jié) 在歷史領(lǐng)域中討論自然辯證法有意義嗎
第三節(jié) 歷史辯證法的主體向度和客體向度的內(nèi)涵與表述 第五章 歷史中的一次性和重復(fù)性及歷史的意義和規(guī)律性
**節(jié) 歷史的進(jìn)步及其評價
第二節(jié) 一次性歷史事件的雙重分析在歷史辯證法中的整體統(tǒng)一
第三節(jié) 對歷史的意義和規(guī)律的綜合理解
第四節(jié) 歷史目的論與歷史決定論的對立及其揚(yáng)棄 第三編 社會：馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容 **章 馬克思的社會存在論
**節(jié) 馬克思的社會概念
第二節(jié) 馬克思的社會存在論
第二章 社會和歷史
**節(jié) 歷史本質(zhì)上是社會發(fā)展的歷史
第二節(jié) 社會發(fā)展的基本問題 第三章 個人和社會
**節(jié) 社會：人的生活世界和歷史空間
第二節(jié) 人的發(fā)展與社會的發(fā)展 下卷 馬克思主義哲學(xué)的基本方法 **章 批判與超越：馬克思主義哲學(xué)方法論的奠基
**節(jié) 從自我意識到現(xiàn)實(shí)的個人：馬克思主義哲學(xué)方法論的起點(diǎn)
第二節(jié) 從思辨邏輯到現(xiàn)實(shí)歷史：馬克思主義哲學(xué)方法論的基質(zhì)
第三節(jié) 從解釋世界到改造世界：馬克思主義哲學(xué)方法論的革命意義 第二章 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論上的對立
**節(jié) 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的非歷史、非辯證的方法論
第二節(jié) 庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的經(jīng)驗(yàn)主義和拜物主義
第三節(jié) 《資本論》的邏輯是馬克思主義哲學(xué)方法論的典范
第四節(jié) 辯證法、邏輯學(xué)和唯物主義認(rèn)識論的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)方法論的基本原則
第五節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的抽象性和庸俗性 第三章 唯物辯證法與實(shí)證主義的斗爭及其當(dāng)代意義
**節(jié) 近代西方哲學(xué)變革中的唯物辯證法與實(shí)證主義
第二節(jié) 實(shí)證主義的意識形態(tài)本質(zhì)及其思維方式的歷史演變
第三節(jié) 唯物辯證法反對實(shí)證主義的斗爭及其當(dāng)代任務(wù) 第四章 現(xiàn)象學(xué)方法的批判性探討
**節(jié) 現(xiàn)象學(xué)方法的歷史緣由
第二節(jié) 從現(xiàn)象學(xué)到存在主義：哲學(xué)方法論的一脈相承
第三節(jié) 唯物辯證法和現(xiàn)象學(xué)方法的對峙與斗爭：世紀(jì)之交的哲學(xué)話題 后記
展開全部
馬克思主義研究叢書走進(jìn)馬克思 作者簡介
孫伯鍨，男，1930年生于江蘇泰興，2003年病故。我國著名的馬克思主義哲學(xué)家，在馬克思主義哲學(xué)史和西方馬克思主義的研究等方面作出了奠基性和開拓性的貢獻(xiàn)。畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系。先后在北京大學(xué)哲學(xué)系、南京大學(xué)哲學(xué)系任教。教授、博士生導(dǎo)師，兼任中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會副會長、國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃小組成員等職。先后參加十余種哲學(xué)教材的編寫，出版著作《探索者道路的探索》、《馬克思主義哲學(xué)的歷史和現(xiàn)狀》、《盧卡奇與馬克思》等十余部。發(fā)表學(xué)術(shù)論文六十余篇。獲得首屆中國優(yōu)秀社科成果一等獎、中國圖書獎、中宣部“五個一”工程獎等多項(xiàng)國家級獎勵。
孫伯鍨，男，1930年生于江蘇泰興，2003年病故。我國著名的馬克思主義哲學(xué)家，在馬克思主義哲學(xué)史和西方馬克思主義的研究等方面作出了奠基性和開拓性的貢獻(xiàn)。畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系。先后在北京大學(xué)哲學(xué)系、南京大學(xué)哲學(xué)系任教。教授、博士生導(dǎo)師，兼任中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會副會長、國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃小組成員等職。先后參加十余種哲學(xué)教材的編寫，出版著作《探索者道路的探索》、《馬克思主義哲學(xué)的歷史和現(xiàn)狀》、《盧卡奇與馬克思》等十余部。發(fā)表學(xué)術(shù)論文六十余篇。獲得首屆中國優(yōu)秀社科成果一等獎、中國圖書獎、中宣部“五個一”工程獎等多項(xiàng)國家級獎勵。
張一兵 本名張異賓。男，1956年生于南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)。哲學(xué)博士。現(xiàn)任南京大學(xué)文科資深教授，馬克思主義社會理論研究中心主任，哲學(xué)系博士研究生導(dǎo)師。并為中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會副會長，江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會主席。代表性論著有：《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》、《技術(shù)義肢與數(shù)字延異——斯蒂格勒的構(gòu)境論解讀》、《發(fā)現(xiàn)索恩-雷特爾——先天觀念綜合發(fā)生的隱秘社會歷史機(jī)制》、《無調(diào)式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學(xué)解讀》、《回到福柯——暴力性構(gòu)序與生命治安的話語構(gòu)境》、《回到海德格爾——本有與構(gòu)境》（第一卷）、《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》、《反鮑德里亞——一個后現(xiàn)代學(xué)術(shù)神話的祛序》、《回到列寧——關(guān)于“哲學(xué)筆記”的一種后文本學(xué)解讀》、《不可能的存在之真——拉康哲學(xué)映像、《文本的深度耕犁》（第一至三卷）、《問題式、癥候閱讀和意識形態(tài)——關(guān)于阿爾都塞的一種文本學(xué)解讀》、《回到馬克思——經(jīng)濟(jì)學(xué)語境中的哲學(xué)話語》等。
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