掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
作與不作 版權信息
- ISBN：9787108065926
- 條形碼：9787108065926 ; 978-7-108-06592-6
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
作與不作 本書特色
作者，起也。“作”有興起、創新之義，但孔子卻講“述而不作”。是“述”還是“作”，構成了中國古代思想中圍繞“創作”“人為”觀念展開的一場歷史悠久的論辯。“述作之辯”不僅是哲學層面上自然與文化關系的呈現，其核心在于大變革時代人們對新制度——中央集權帝國——合理性的闡釋，體現出“創新”為中國歷史進程帶來的文化張力。 此書是美國哈佛大學著名教授普鳴的代表作之一，由他的博士論文修改而成。作者追溯并分析了商周卜辭銘文、戰國諸子文獻及秦漢政論中有關“創作”的敘述，不僅延續了西方漢學對“關聯性思維”的探討，也為考察中國古典文明提供了一個別具特色的視角。
作與不作 內容簡介
“作”就是創新，孔子講“述而不作”，是強調繼承傳統而否認人為創新——這與早期中國文獻中存在的一些論調很相似，即認為被人為創造出來的東西都是壞東西，比如戰爭、兵器、刑罰，而圣人是“述而不作”的，壞東西都不關圣人的事。但不創新、不造作又怎么有發展？ 到了秦漢時期，創新的歷史焦點匯聚到了中央集權帝國這種新興的制度上，由是才有儒家與秦始皇之間的矛盾。但這種矛盾，并不是一時間才激化、出現的，實際上有一個漫長的歷史過程。普鳴通過梳理這個歷史過程，揭示出了“創新”“造作”為中國歷史進程帶來的文化張力。
作與不作 目錄
緒論
對中國文化的分析
研究方法
研究架構
**章御疆辟土：青銅時代對祖先與
創作的看法
青銅時代的《詩》與卜辭、銘文
周之衰亡
結論
第二章人之技藝：戰國時期對自然與文化問題的論辯
論辯之始
修正對“自然”的定義
文化的本質：戰國后期論辯的發展
結論
第三章圣人、臣下與亂賊：敘述國家起源
早期中國神話研究的癥結
敘述國家起源
結論
第四章創作帝國：帝國統治的興起與鞏固
創作帝國：秦朝
帝制的衰落
漢代對帝國的再造與鞏固
結論
第五章創作的悲劇：司馬遷對帝國興起的重構
司馬遷的規劃
司馬遷筆下的國家歷史
引申
結論
參考文獻
索引
展開全部
作與不作 作者簡介
邁克爾·普鳴（Michael Puett），美國哈佛大學東亞語言與文化學院教授、宗教研究委員會主席、費正清中國研究中心執行委員會委員，瑞典皇家科學院成員。主要研究方向為中國歷史，尤其是早期中國的道德、禮儀與政治，兼備歷史學、人類學、宗教學與哲學等多學科視角。他為本科生開設的“中國倫理與政治課”是哈佛大學最火爆的課程之一，以此為基礎出版的《哈佛中國哲學課》也在國內外大受歡迎。普鳴的學術代表作有《作與不作：早期中國對創新與技藝問題的論辯》（The Ambivalence of Creation : Debates Concerning Innovation and Artifice in Early China）和《成神：早期中國的宇宙論、祭祀與自我神化》（To Become a God：Cosmology, Sacrifice, and Self-Divinization in Early China），兩書中文版均由三聯書店出版。
書友推薦
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
姑媽的寶刀
- >
山海經
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
我從未如此眷戀人間
- >
月亮虎
- >
莉莉和章魚
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
本類暢銷
