中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
聽孩子的話
-
>
兒童教育心理學(xué)
-
>
洛克菲勒寫給兒子的38封信
-
>
學(xué)習(xí)沒有那么難(全3冊(cè))
-
>
(文學(xué))洛克菲勒寫給兒子的38封信
-
>
紀(jì)實(shí)文學(xué):那些家長(zhǎng)
-
>
特別狠心特別愛.猶太媽媽德財(cái)商教育
中圖價(jià):¥16.0
加入購物車
猶太媽媽不買玩具 版權(quán)信息
- ISBN：9787535974242
- 條形碼：9787535974242 ; 978-7-5359-7424-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
猶太媽媽不買玩具 本書特色
本書作者在韓國(guó)是工作和家庭兩頭忙的職業(yè)婦女，后來由于丈夫決定到國(guó)外留學(xué)，于是帶著孩子一起來到美國(guó)，并送孩子去上猶太幼兒園，因此和若干猶太媽媽熟悉起來，也結(jié)識(shí)許多猶太朋友，進(jìn)一步深入了解猶太人的教養(yǎng)觀念與方式。 作者*初是好奇為何猶太人能在各個(gè)領(lǐng)域出類拔萃，以及他們?nèi)绾谓甜B(yǎng)子女，所以決定送小孩去念猶太幼兒園。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，對(duì)人類歷史具有重大影響力的天才，大部分都是猶太人。猶太人只占全球人口0.2%，卻占?xì)v年諾貝爾獎(jiǎng)得主的22%，占美國(guó)常春藤盟校學(xué)生的1/4。 *后她發(fā)現(xiàn)，猶太人在各個(gè)領(lǐng)域獲得成功的秘訣，就是教育子女的方式！猶太人相信，一切都可以被奪走，唯有頭腦的智慧無法被奪走。身處異邦的他們，深切體會(huì)到保護(hù)自己和家人的唯1途徑，就是通過教育！ 這些年作者近距離深入觀察與體驗(yàn)猶太人教育子女的方式，獲得極大的啟發(fā)與心得，于是仔細(xì)整理出猶太人教養(yǎng)孩子的幾個(gè)重要原則與方法，希望借此幫助在育兒路上努力的媽媽們，找出適合自己孩子的教育方式。 想象力+觀察＝創(chuàng)造力 猶太父母并非完全不買玩具，只是不局限于購買昂貴的玩具，因?yàn)橹車鞣N微不足道的東西，加上想象力，就可以拿來或做成玩具。這種“觀察環(huán)境”加上“無限想象力”的過程，更能激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。 盡可能與孩子對(duì)話與玩耍 猶太父母會(huì)從周遭找尋讓孩子感到有趣的玩法，并且用對(duì)話方式誘發(fā)孩子的好奇心。始于與父母之間的自然對(duì)話和玩耍，可以增加孩子詞匯量，提高思維能力。 不說話的孩子無法學(xué)習(xí) 猶太父母會(huì)教導(dǎo)孩子從小培養(yǎng)提問的習(xí)慣。因?yàn)樗麄兿嘈艈枂栴}是刺激大腦*好的方法。猶太人在孩子還不會(huì)寫字的幼兒期，就教導(dǎo)孩子能夠清楚地表達(dá)自己的主張。孩子們?cè)诓粩嗾f出和表達(dá)意見的同時(shí)，也訓(xùn)練出說話的邏輯。 找到孩子的獨(dú)特之處 猶太父母接受孩子的原貌，不做過度期待，他們尊重孩子的性格，并且深信每個(gè)孩子都有自己的特長(zhǎng)，會(huì)不遺余力支持孩子去做喜歡的事，發(fā)揮自己的特點(diǎn)。 教育孩子自己決定和選擇 猶太父母教導(dǎo)孩子即便小事也要由自己決定和選擇。為了讓孩子們做出更好的選擇，他們讓孩子熟悉選擇的技巧，并且學(xué)習(xí)對(duì)自己的決定負(fù)責(zé)。 媽媽的個(gè)人時(shí)間不被犧牲 反復(fù)的犧牲會(huì)讓媽媽覺得不幸福，而媽媽不幸福會(huì)導(dǎo)致整個(gè)家庭也不快樂，因?yàn)閶寢屖菦Q定家庭氣氛的核心角色。覺得幸福快樂的媽媽會(huì)營(yíng)造一個(gè)穩(wěn)定的家庭環(huán)境。
猶太媽媽不買玩具 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主要內(nèi)容包括: 在好奇心的海洋中游泳的孩子、猶太媽媽不需要買玩具、為什么海不是紅色或黃色, 而是藍(lán)綠色的呢? 、創(chuàng)造是預(yù)測(cè)未來之鑰匙、一定會(huì)有辦法、笑聲不斷的教室、學(xué)習(xí)甜如蜜等。
猶太媽媽不買玩具 目錄
PART 1 懂得與眾不同地思考、具有創(chuàng)意的孩子
01 在好奇心的海洋中游泳的孩子 _ 004
02 猶太媽媽不需要買玩具 _ 008
03 為什么海不是紅色或黃色，而是藍(lán)綠色的呢？ _ 011
04 創(chuàng)造是預(yù)測(cè)未來之鑰匙 _ 014
05 一定會(huì)有辦法 _ 018
06 笑聲不斷的教室 _ 022
07 學(xué)習(xí)甜如蜜 _ 027
08 持續(xù)不斷地學(xué)習(xí) _ 031
PART 2 無愧于自己人生的孩子
09 從骨子里就是猶太人 _ 039
10 對(duì)猶太人的偏見 _ 042
11 不變的絕對(duì)價(jià)值 _ 045
12 像個(gè)猶太人，像個(gè)韓國(guó)人 _ 052
13 正直與無愧的價(jià)值 _ 056
14 勇于誠(chéng)實(shí) _ 060
15 猶太人從小就教導(dǎo)孩子誠(chéng)實(shí)的重要性 _ 063
PART 3 享受交談與演講、辯論的猶太人
16 不說話的孩子無法學(xué)習(xí) _ 069
17 懂得提問的孩子 _ 073
18 在世界各地尋找機(jī)會(huì)的猶太人 _ 076
19 對(duì)話與演講、辯論的力量 _ 080
20 傾聽的爺爺、說話的孩子 _ 084
21 說故事的想象力：亞龍的希伯來文數(shù)碼學(xué) _ 088
22 猶太人成功的力量——安息日 _ 091
23 甜蜜的讀書時(shí)間——睡前床邊故事 _ 095
PART 4 讓孩子成長(zhǎng)的英明母親
24 區(qū)分目標(biāo)與目的的英明媽媽 _ 104
25 雖然跟別人不一樣，但你是特別的 _ 107
26 尋找自己喜愛的事情要有被討厭的勇氣 _ 112
27 “直升機(jī)媽媽”vs“掃帚老師” _ 115
28 通過傷口成長(zhǎng)的孩子 _ 119
29 孩子的自信是終生資產(chǎn) _ 125
30 依照孩子自己的節(jié)奏運(yùn)轉(zhuǎn)的特殊時(shí)鐘 _ 134
31 等待火苗燃起：媽媽的承諾 _ 140
PART 5 媽媽的個(gè)人時(shí)間不被犧牲
32 家庭是子女教育的Alpha 和Omega _ 147
33 任何人都帶不走的智慧 _ 150
34 猶太父母的首要順位 _ 157
35 奉獻(xiàn)與犧牲之間 _ 165
36 媽媽的個(gè)人時(shí)間不被犧牲 _ 171
37 毫不猶豫地管教 _ 175
38 右手處罰，左手擁抱 _ 183
PART 6 我的猶太朋友不會(huì)虛張聲勢(shì)
39 不會(huì)虛張聲勢(shì)的智慧 _ 191
40 不工作的人沒飯吃 _ 198
41 以謙卑的方式聚財(cái)?shù)闹腔?_ 202
42 引導(dǎo)孩子樹立理財(cái)觀念 _ 208
43 分享的意義——修補(bǔ)世界 _ 213
44 心存感激的特別日子 _ 218
45 無價(jià)的時(shí)間 _ 221
PART 7 猶太人是協(xié)商達(dá)人
46 人際關(guān)系的重要性 _ 227
47 協(xié)商與信任 _ 233
48 誠(chéng)實(shí)道歉的方法 _ 237
49 為正義而戰(zhàn)的力量 _ 240
50 幽默是生命成功的秘訣 _ 244
訪 談
訪談1 _ 248
訪談2 _ 253
展開全部
猶太媽媽不買玩具 節(jié)選
“直升機(jī)媽媽”vs“掃帚老師” 有一種“直升機(jī)媽媽”，意味著總是繞著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，過度干涉和保護(hù)孩子。還有另一種“掃帚媽媽”，則是指只在孩子面臨重大問題時(shí)，才用“掃帚”幫孩子清除障礙，否則盡可能不加干涉。猶太人認(rèn)為，父母適合擔(dān)任教導(dǎo)孩子如何拿“掃帚”的“掃帚老師”的角色，也就是父母應(yīng)該教導(dǎo)孩子如何辨別自己所面臨的問題。 讓還未成熟的兒童懂得如何自行區(qū)分障礙的方法，將成為他們判斷是非和正義與否的一個(gè)指南針。而且，猶太人相信，每當(dāng)孩子遇到阻礙時(shí)，父母教導(dǎo)他們?nèi)绾吻宄系K，才是*佳的教育方法，而非在孩子需要幫助時(shí)，自己積極挺身而出。 當(dāng)我還是個(gè)職業(yè)婦女時(shí)，不得不在公司和家庭之間兩頭忙，同時(shí)要照顧俊宇。當(dāng)時(shí)的我，沒有“不行”這個(gè)詞。 我竭盡所能地照顧俊宇，生怕有所不足，經(jīng)常追著他喂飯，時(shí)時(shí)牽腸掛肚，結(jié)果，俊宇成為一個(gè)小霸王，生活習(xí)慣一團(tuán)糟。當(dāng)然，孩子年幼的時(shí)候，應(yīng)該目不轉(zhuǎn)睛、片刻不離地加以照顧。可是，一旦孩子到了可以沒有父母保護(hù)也相當(dāng)安全的年齡時(shí)，猶太父母就開始努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。 在俊宇就讀的猶太幼兒園中，大部分超過15 個(gè)月大的孩子，都已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何使用簡(jiǎn)單的玩具，并且可以自己按按鈕來玩；4 歲以上的兒童在睡午覺時(shí)，會(huì)自己鋪床疊被；到了6 歲時(shí)，幾乎在幼兒園里所有的事情都可以自己解決。幼兒園教師為了訓(xùn)練孩子變得獨(dú)立，需要花費(fèi)兩倍的心力。 年幼的孩子會(huì)犯錯(cuò)是家常便飯，有時(shí)候因?yàn)檎{(diào)皮，可能要花好幾倍的時(shí)間來教。大多數(shù)老師認(rèn)為直接幫孩子比較省事，但是為了讓孩子學(xué)會(huì)如何獨(dú)立，老師必須要忍耐和等待。到了7 歲時(shí)，孩子則要能夠自己洗澡，并且學(xué)會(huì)做拿尿布給媽媽幫弟弟、妹妹換等簡(jiǎn)單的家務(wù)。猶太媽媽從孩子小時(shí)候開始，就讓孩子分?jǐn)偧覄?wù)，使他們了解工作的價(jià)值，并且培養(yǎng)自立心。這將教導(dǎo)孩子有責(zé)任感，提高孩子的獨(dú)立自主性，進(jìn)而具備自信心。 猶太人的成年禮比其他國(guó)家早5～8 年。在孩子13 歲的時(shí)候，他們會(huì)分別為孩子舉辦被稱為“Bar Mitzvah”（男子）和“Bat Mitzvah”（女子）的成年禮。因此，猶太兒童在更早的階段就具備獨(dú)立的人格，也提早學(xué)習(xí)到責(zé)任感。猶太教會(huì)舉辦的成年禮，會(huì)有許多親朋好友參加，給予祝福。接受成年禮的主人翁，則要在所有出席者面前發(fā)表感想。 依照猶太人的習(xí)俗，出席成年禮的人會(huì)提供現(xiàn)金補(bǔ)助，一般都是以猶太人的幸運(yùn)數(shù)字“18”來包禮金，*常見的是180 美元左右。猶太父母會(huì)將成年禮當(dāng)天收到的這筆錢存起來，日后作為孩子上大學(xué)或開始社會(huì)生活時(shí)之用。 雖然父母可以幫助孩子，但是孩子憑借自己實(shí)力獲得的成就感，將讓他們引以為傲，這點(diǎn)切莫忘記。讓孩子找到自己的能力和本性，規(guī)劃自己的人生，父母從旁協(xié)助，這才是我們真正的角色。 我從猶太媽媽、幼兒園園長(zhǎng)和老師那兒聽到很多故事，都強(qiáng)調(diào)當(dāng)孩子站在選擇的十字路口時(shí)，切忌使用“必須”一詞。他們會(huì)建議，除非是一定要訓(xùn)斥孩子的時(shí)候，否則不會(huì)使用“必須”這個(gè)字眼，并且異口同聲地指出，即便是小事，也要讓孩子可以做自己人生的主人，因此父母養(yǎng)育孩子的態(tài)度很重要。 在孩子面臨選擇的時(shí)候，父母應(yīng)該站在旁觀者的角度，因?yàn)槊詈⒆印澳惚仨氝@樣做”，將使孩子成為沒有規(guī)劃能力、沒有主見的人。母親可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)，然后問孩子：“媽媽這么想，你怎么看呢？”誘導(dǎo)孩子獨(dú)立思考，才是明智之舉。 猶太父母就是如此教導(dǎo)孩子，做*好的“掃帚老師”，讓孩子可以自由自在地自己拿著“掃帚”。
猶太媽媽不買玩具 作者簡(jiǎn)介
[韓]郭銀京，曾為韓國(guó)國(guó)會(huì)政策處助理，也曾任職于東北亞歷史財(cái)團(tuán)政策企劃室。在美國(guó)期間，擔(dān)任美國(guó)公立小學(xué)Condit Elementary School的教師助理，協(xié)助引導(dǎo)學(xué)生，也曾參與美國(guó)加州波莫納學(xué)院（Pomona College）的親子關(guān)系臨床心理學(xué)研究集會(huì)。 譯者： 何汲，韓國(guó)慶熙大學(xué)新聞研究所畢業(yè)，現(xiàn)為自由譯者，在親子教育類譯作頗多。
書友推薦
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
我與地壇
- >
煙與鏡
- >
隨園食單
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
月亮與六便士
- >
李白與唐代文化
本類暢銷
