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先秦樂教思想史論稿 版權(quán)信息
- ISBN：9787506875707
- 條形碼：9787506875707 ; 978-7-5068-7570-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
先秦樂教思想史論稿 本書特色
梁啟超說：“史者何？記述人類社會賡續(xù)活動之體相，校其總成績，求得其因果關(guān)系，以為現(xiàn)代一般人活動之資鑒也。”英國偉大的歷史學(xué)家柯林伍德說：“一切歷史都是思想史”；本書是由先秦音樂教育相關(guān)的事件、學(xué)說，加上作者的一些思考與學(xué)習(xí)體會，集結(jié)而成的。內(nèi)容包括：音樂起源與音樂教育起源的若干問題，原始音樂教育的意識與形態(tài)問題，先秦時期學(xué)校音樂教育的問題，儒家思想對音樂教育產(chǎn)生的重要影響，孔子的音樂美學(xué)思想研究，“禮”“樂”關(guān)系研究等課題。同時，為了讀者閱讀方便，還特別附加了“孔子年譜”與“先秦簡史”兩個部分，由馬津老師整理而成。
先秦樂教思想史論稿 內(nèi)容簡介
《先秦樂教思想史論稿》內(nèi)容共有五個主要部分構(gòu)成：**部分是上古氏族——學(xué)校音樂教育的溯源與初現(xiàn)，探尋音樂教育的起源和學(xué)校音樂教育的萌芽；第二部分為夏商西周——學(xué)校音樂教育的發(fā)展與繁盛，研究各歷史時期學(xué)校音樂教育的機(jī)構(gòu)、內(nèi)容、師資、教育思想等；第三部分是春秋戰(zhàn)國——學(xué)校音樂教育的流變與轉(zhuǎn)型，從官學(xué)與私學(xué)兩個方面，揭示這一時期音樂教育的特點；第四部分是對先秦學(xué)校音樂教育發(fā)展與演變規(guī)律的概括和闡述；*后一部分是從對先秦學(xué)校音樂教育的反思中，引發(fā)對當(dāng)前學(xué)校音樂教育的思考和對先秦學(xué)校音樂教育的歷史借鑒。
先秦樂教思想史論稿 目錄
音樂起源的若干問題
一、眾說紛紜的音樂起源
二、尋覓遠(yuǎn)古的笛聲
三、音樂起源問題的多維思考
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
論原始音樂教育的意識與形態(tài)
一、原始自然形態(tài)的音樂教育
二、原始音樂教育的意識雛形
參考文獻(xiàn)
傳說中的音樂家和樂師
一、關(guān)于神話傳說的世界
二、傳說中的音樂家——女媧
三、傳說中的音樂家——伏羲
四、傳說中的樂師——夔
論我國學(xué)校音樂教育的起源
一、從自然形態(tài)到人為形態(tài)的音樂教育
二、學(xué)校音樂教育的萌芽與“成均”之學(xué)
三、學(xué)校音樂教育的內(nèi)容
結(jié)語
上古三代的音樂教育
一、夏代的音樂教育
二、商代的音樂教育
三、西周的音樂教育
結(jié)語
先秦學(xué)校音樂教育的歷史探賾
一、先秦學(xué)校音樂教育的研究意義
二、上古氏族——學(xué)校音樂教育的溯源與初現(xiàn)
三、夏商西周——學(xué)校音樂教育的發(fā)展與繁盛
四、春秋戰(zhàn)國——學(xué)校音樂教育的流變與轉(zhuǎn)型
五、先秦學(xué)校音樂教育的演變規(guī)律
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
魯國禮樂思想源流探究
一、魯國的建立與禮樂傳統(tǒng)形成的社會背景
二、魯國禮樂思想的早期形態(tài)與人文功能
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
儒家音樂教育思想的形成與發(fā)展
一、儒家音樂教育思想意義與研究現(xiàn)況
二、遠(yuǎn)古及上古——儒家樂教的孕育
三、春秋戰(zhàn)國——儒家樂教的興盛
四、秦代——儒家樂教的拐點
五、兩漢——儒家樂教的機(jī)遇
六、魏晉之后——儒家樂教的躑躅
七、儒家樂教思想的發(fā)展對當(dāng)今樂教的啟示
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
孔子的音樂教育實踐與音樂貢獻(xiàn)
一、孔子的音樂生平
二、孔子的音樂實踐
三、孔子的音樂創(chuàng)作
四、孔子的音樂貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
孔子音樂思想的價值取向
一、孔子“樂教”思想的形成
二、孔子音樂教育思想的價值取向
三、孔子樂教思想的審美境界
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
孔子音樂美學(xué)思想研究
一、官學(xué)衰廢與“士”階層的形成
二、孔子音樂思想的核心
諸子百家的音樂美學(xué)思想概述
一、孟子的音樂美學(xué)思想
二、荀子的音樂美學(xué)思想
三、墨子的音樂美學(xué)思想
四、老子、莊子的音樂美學(xué)思想
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
音樂教育的理性光輝
——解讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的樂教思想
一、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》全文解析
二、禮樂并舉的教育觀念：禮以治國，樂以載道
三、有教無類的樂教思想：教育平等，樂以修內(nèi)
四、音樂教育的理性光輝：天人合一，回歸自然
參考文獻(xiàn)
“禮”“樂”關(guān)系研究
一、“禮、樂”思想的早期形態(tài)
二、魯國的禮樂傳統(tǒng)
三、禮樂傳統(tǒng)的延續(xù)
四、禮之“三本”，樂之“三本”
五、“禮”“樂”聯(lián)體，天人合一
六、余論
附錄一：孔子年譜
展開全部
先秦樂教思想史論稿 作者簡介
馬東風(fēng)，男，1958年生，山東微山縣人，教授，博導(dǎo)。1978年畢業(yè)于曲阜師范學(xué)院藝術(shù)系音樂專業(yè)并留校任教，1982年修業(yè)于天津音樂學(xué)院作曲系，師從田青、鮑元愷等知名教授。1988年破格晉升副教授，1993年晉升教授，曾任曲阜師范大學(xué)音樂學(xué)院副院長、碩導(dǎo)，江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院院長、博導(dǎo)。主要研究方向：音樂教育史與作曲技術(shù)理論。國際傳統(tǒng)音樂學(xué)會（ICTM）會員，國際音樂教育學(xué)會（ISME）會員，中國音樂教育學(xué)學(xué)會副會長，擔(dān)任多所大學(xué)兼職教授。在國內(nèi)外音樂學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文182篇，出版學(xué)術(shù)專著15部，譯著3部，主編教材6部。主持并參與國家社科基金、教育部項目、省哲社課題、省教育廳、文化廳研究項目13項。到2016年，分獲教育部、文化部優(yōu)秀成果一、二等獎等八項，創(chuàng)作歌曲數(shù)百首，出版《馬東風(fēng)藝術(shù)歌曲集》，創(chuàng)作室內(nèi)樂、鋼琴曲及民族管弦曲等多部，其中古樂組曲《列國游》、蕭與樂隊《詩經(jīng)吟》等，多次給中外國家重要領(lǐng)導(dǎo)人演出。曾出訪美國、英國、德國、荷蘭、芬蘭、香港等國家和地區(qū)進(jìn)行系列學(xué)術(shù)交流與講學(xué)活動。
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