-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元氣社
-
>
女性生存戰爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態
-
>
(精)人類的明天(八品)
生命化教育視閾下大學生心理健康教育實踐路徑探析 版權信息
- ISBN:9787563968428
- 條形碼:9787563968428 ; 978-7-5639-6842-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
生命化教育視閾下大學生心理健康教育實踐路徑探析 內容簡介
《生命化教育視閾下大學生心理健康教育實踐路徑探析》分為七個章節。**章為生命化教育概述,為此書奠定理論基礎;第二章對大學生心理健康教育基礎理論進行闡釋,并就當前大學生心理危機預防與心理求助等問題進行分析;第三章、第四章則對大學生心理健康教育現狀,以及生命化教育視閾下大學生生命意識教育存在的問題及原因進行分析與探究,為《生命化教育視閾下大學生心理健康教育實踐路徑探析》后幾章介紹大學生心理危機事件以及構建完善的大學生心理健康教育實踐路徑提供一定依據;第五章為生命化教育視閾下大學生心理危機事件及教育措施;第六章對從生命化教育視閾下大學生心理健康教育體系構建進行分析;第七章對基于生命化教育的大學生心理健康教育實踐路徑進行深入研究。對加強生命化教育背景下大學生心理健康教育工作起到實質性的作用。
生命化教育視閾下大學生心理健康教育實踐路徑探析 目錄
**節 生命化教育的含義及理論基礎
第二節 大學生生命化教育目標及內容
第三節 大學生生命化教育特點
第二章 大學生心理健康教育基礎理論
**節 大學生心理健康理論概述
第二節 大學生心理健康與心理咨詢
第三節 大學生心理困惑與心理疾病
第四節 大學生心理危機與心理救助
第三章 大學生心理健康教育現狀
**節 大學生心理特點分析及心理危機易感因素
第二節 大學生正常心理與異常心理狀態分析
第三節 大學生心理危機預防與干預實施現狀
第四章 生命化教育視閾下大學生生命意識教育存在的問題及原因
**節 心理健康教育干預視角下人類生命價值意識危機探析
第二節 生命化教育視閾下大學生生命意識教育存在的問題
第三節 基于社會、教育及個人心理原因角度探討大學生生命意識缺失
第五章 生命化教育視閾下大學生心理危機事件及教育措施
**節 生命化教育視閾下大學生心理危機事件簡介
第二節 當代大學生出現心理危機歸因分析
第三節 生命化教育視閾下大學生心理危機事件的預防與干預
第六章 生命化教育視閾下大學生心理健康教育體系構建
**節 生命化教育視閾下大學生心理健康教育體系構建背景及問題
第二節 生命價值觀角度下大學生心理健康教育體系構建意義
第三節 生命化教育視閾下大學生心理健康教育體系構建重點
第七章 基于生命化教育的大學生心理健康教育實踐路徑
**節 貫徹心理健康教育目標
第二節 豐富心理健康教育內容
第三節 拓展心理健康教育方式
第四節 營造心理健康教學環境
參考文獻
生命化教育視閾下大學生心理健康教育實踐路徑探析 節選
《生命化教育視閾下大學生心理健康教育實踐路徑探析》: 1.正確理解認識死亡 死亡是生命中不可回避的話題,生命的延續不過是生死間的選擇過程。正如海德格爾所說:“此在作為被拋在世的存在向來已經委托給了它的死。作為向其死亡的存在者,此在實際上死著,并且只要它沒有達到亡故之際就始終死著。”生命就是不斷走向死亡的過程。死亡意味著生命的終結,意味著人世的一切都化作了虛無;但也正是死亡賦予了生命崇高的地位,因為死亡,生命方顯珍貴,也正是死亡賦予了生命以意義。正如雅斯貝爾斯所說:“倘若真的超越了生死界限,也就是說,人可以永無止境地活下去而不必直面死亡以獲得震顫,那么,人就始終處于開端與終結兩極:他可以做這件事也可以干那件事,一會兒是這樣,一會兒又是那樣仿佛隨時都可以做一切事,但卻沒有一件是真實的。”哲學家別爾嘉耶夫也說,假如沒有死亡,生命變得沒有意義,因為不會死亡,所以就不會有珍惜。許多人認為大學生正值青春年華,死亡對于他們來說可能是遙不可及的事情,死亡教育對于他們可能過于沉重或為時過早。因此,在教育中,涉及死亡問題時,教師通常會采取回避的態度。這是我國死亡教育的一個誤區,死亡不是每個人面臨死亡時才考慮的問題,死亡教育也不僅僅是臨終關懷,死亡教育具有生死雙重價值。如果能夠正確理解和認識死亡,就能感受到生命的有限和寶貴,從而珍愛生命,積極籌劃自己的有限人生,實現對生命的尊重。通過死亡教育,大學生意識到死亡是一種正常的自然現象,是自然變化流程中的必然環節,而非神靈操縱的偶然事件。對待死亡應坦然面對,不必無端的恐懼。同時,死亡也是人生旅途中不可避免、不可逆轉的一個過程。它是個體生命的開始,也是生命發展的必然終點。了解死亡的不可逆性,使大學生在面對各種和死亡相關的打擊、挫折時有所準備。了解死亡的本質,正確地認識死亡,樹立正確的生死觀是死亡教育中的重要內容。 2.超越死亡的教育 生與死是辯證統一的關系。莊子日:“生也死之徒,死也生之始。”黑格爾也說過:“生命本身就具有死亡的種子。”只要生命存在,死亡就存在。死亡不只是存在于生命之外,還存在于生命之中。死亡凸顯了生命的有限性和短暫性,也正是死亡的存在,賦予了生命的意義和人生的價值。只有對死亡有清晰的認識,才會意識到生命的有限,才會珍惜當下美好的生命時光;只有以死亡為參照,才能反觀生命存在的意義,努力實現自己的人生價值,期望對死亡的精神超越。總之,通過死亡教育,促使大學生在觀照死亡的基礎上,體會生命的珍貴,學會珍惜生命、尊重生命,從而把生活的重心轉移到人生的關注,積極投入當下的生活之中,賦予生命以無限的價值。 3.培養生存自救能力 近些年來,高校中因失火、溺水、雷擊等事故而導致死亡的事例時有發生。有一部分是因為當事人缺乏一些基本的求生技能而*終導致死亡的。因而,在死亡教育中,對大學生介紹一些特定場景中基本的生存自救技能很有必要,教會大學生在危急的情況下如何實現自我救助和保證自身生命的安全,通過掌握一些簡單易行的自救辦法,幫助避免危險和傷害。比如,突遇火災的自救常識、如何從高樓逃生、溺水時如何自救和救人、雷雨天氣如何避免雷擊、觸電的急救常識、如何發送求救信號、野外傷病的急救常識等。此外,了解在遭遇地震、海嘯、洪水、泥石流等突發性自然災害時的一些自救知識,進行有效自救,避免傷害的擴大和惡化,這些都是死亡教育的重要內容。聯合國教科文組織提出:“學會生存是教育的根本目的。”大學生作為社會的棟梁,其生存能力不僅關系到個體生命的發展,還關系到國家、民族未來的生存境況。我國高等教育對于關乎大學生生命存在的生存能力教育仍比較欠缺,部分大學生沒有掌握在面對危險與災難時自我保護的方法.造成難以估量的損失。因此,鍛煉生存能力是高校生命教育的內容之一。大學生生存能力教育的主要方式是生存拓展訓練。通過生存拓展訓練,大學生了解來自各方面的不安全因素,掌握簡單易行的安全防范措施以及自救與他救的方法,以規避危險與傷害。例如,懂得在遭受火災、雷擊、溺水時如何自救和他救,在野外及其他特殊艱苦的情況下如何生存等。生命的保護不僅僅是生命健康安全知識的學習與掌握,但擁有保護生命的知識與本領是個體生命延續的前提條件。而且,在生命保護知識的學習中,也可以培養個體對生命的珍愛與敬畏。 ……
生命化教育視閾下大學生心理健康教育實踐路徑探析 作者簡介
徐迎利(1976.6-),女,國家二級心理咨詢師,發展與教育心理學方向碩士研究生。她參加過有關箱庭療法、國際注冊感統教育指導師、精神分析與催眠治療專項技能等的培訓。自2001年以來,她在高校先后從事心理學、心理測量學、社會心理學、大學生心理健康教育等課程的教學工作,并長期從事大學生心理健康教育及咨詢工作,積累了大量的大學生心理健康教育的理論知識與實踐經驗。
- >
史學評論
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
回憶愛瑪儂
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
羅庸西南聯大授課錄
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
詩經-先民的歌唱